颠倒阴阳论
采取药物论
夫心者，一身之主ว，百神之帅。静则ท生慧，动则成昏。欣迷幻境之中ณ，唯言实是；甘宴有为ฦ之内，谁悟虚非？心识颠痴，良由所托之ใ地。且卜邻而居，犹从改操，择交而友，尚能致益。况身离生死之境，心居至道之ใ中，安不舍彼乎？能ม不得此乎？所以学道之初，要须安坐收心，离境住无，所有不著一物，自入虚无，心乃合道。故经云：至道之中，寂无所有，神用无方แ，心体亦然。源其心体，以道为本，但为心神被染，蒙蔽渐深，流浪日久，遂与道隔。分若能净除心垢，开释神本，名曰修道。无复浪流，与道冥合。安在道中ณ，名曰归根，守根不离，名曰静定，静定日久，病消命复。复而又续，自得知常，知则无所不明，常则永无变灭，出离生死，实由于此，是故法道安心，贵无所著。故经云：夫物芸芸，各归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。若执心住空，还是有所，非谓无所。凡住有所，则自令人心劳气，既不合理，又反成疾。但心不著物，又得不动，此是真定正基。用此为定，心气调和，久ื益轻爽，以此为验，则邪正可知。若心起皆灭，不简是非，永断知觉，入于盲定。若任心所起，一无收制，则ท与凡人元来不别。若唯断善恶，心无指归，肆意浮游，待自定者，徒自误耳。若遍行诸事，言心无染者，于言甚美，于行甚非，真学之流，特宜戒此。今则息乱而不灭照，守静而不著空，行之ใ有常，自得真见。如有时事或法有要疑者，且任思量，令事得济，所疑ທ复语，此亦生慧正根，事讫则ท止，实莫多思，多思则以知害恬，为ฦ子伤本，虽聘一时之ใ俊，终亏万代之业。若烦邪乱想，随觉则ท除。若闻毁誉之名、善恶等事，皆即拨去，莫将心受。若心受之，即心满，心满则ท道无所居。所有闻见，如不闻见，则是非美恶，不入于心，心不受外，名曰虚心，心不逐外，名曰安心，心安而虚，则道自来止。故经云：人能ม虚心无为，非欲于道，道自归之。内心既无所著，外行亦无所为，非静非秽，故毁誉无从生，非智非愚，故利ำ害无由至，实则顺中为ฦ常，权可与时消เ息，苟免诸累，是其智也。若非时非事，役思强为ฦ者，自云不著，终非真觉，何耶？心法如眼也。纤毫入眼，眼则不安，小事关心，心必动乱，既有动病，难入定门，是故修道之要，急在除病，病若不除，终不得定。又如良田à，荆棘未诛，虽下种子，嘉苗不成，爱见思虑，是心荆棘，若不除剪，定慧不生。或身居富贵，或学备经史，言则慈俭，行乃ี贪残，辩足以饰非，势足以威物，得则名己้，过必尤人，此病最深，虽学无益。所以然者，为自是故。然此心由来依境，未惯独立，乍无所托，难以自安，纵得暂安，还复散乱ກ，随起随制，务令不动，久久调熟，自得安闲，无问昼夜，行立坐卧，及应事之时，常须作意安之。若心得定，但须安养，莫有恼触，少得定分，则堪自乐，渐渐驯狎，唯觉清远，平生所重，已嫌弊漏，况固定生慧，深达真假乎ๆ！牛马。家畜ไ也，放纵不收，犹自生鲠，不受驾御；鹰鹃，野鸟也，被人系绊，终日在手，自然调熟。况心之ใ放逸，纵任不收，唯益粗疏ຕ，何能观妙。故经云：虽有拱壁，以先驷马，不如坐进此道。夫法之ใ妙者，其在能ม行，不在能言，行之则此言为ฦ当，不行则此言为ฦ妄。又时人所学，贵难贱易，若深论法，惟广说虚无，思虑所不达、行用所无阶者，则叹不可思议，而下风尽礼。如其信言不美，指事陈情，闻则心解、言则ท可行者，此实不可思议，而人不信。故经云：吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。夫唯不知，是以不吾知也。或有言火不热、灯不照阖，称为ฦ妙义แ。夫火以热为用，灯以照为功，今则ท盛言火不热，未尝一时废火，空言灯不照ั阖，必须终夜然灯，言行相违，理实无取。此只破相之ใ言，而人反以为深元之妙。虽则惠子之宏辩，庄生以为ฦ不堪，肤受之ใ流，谁能科简，至学之士，庶不留心。或曰：夫为大道者，在物而心不染，处动而神不乱，无事而不为，无时而不寂，今犹避事而取静，离动而之ใ定，劳于控制，乃有动静二心，滞于住守，是成取舍两病，不觉其所执，仍自谓道之阶要，何其谬耶！述曰：总物而称，大道物之，谓道在物而不染，处事而不乱ກ，真为ฦ大矣，实为妙矣。然谓吾子之鉴，有所未明，何则？徒见贝锦之辉焕，未晓始抽于素丝，才闻鸣鹤之冲天，讵识先资于彀食，蔽日之ใ干，起于毫末，神凝之圣，积习而成，今徒学语其圣德，而不知圣之所以德，可谓见卯而求时夜，见弹而求鹃炙，何其造次哉！故经云：玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
夫人之生也，必营于事物，事物称万，不独委于一人。巢林一枝，鸟见遗于丛苇；饮河满腹，兽不吝于洪波。外求诸物，内明诸己，知生之有分，不务分之所无，识事之ใ有当，不任非当之事。事非当则伤于智力，务过分则毙于形神，身且不安，何情及道。是以修道之ใ人，要须断简事物，知其闲要，较量轻重，识其去取，非要非重，皆应绝之。犹人食有酒肉，衣有罗绮，身有名位，财有金玉，此并情欲之余好，非益生之ใ良药，众皆徇之，自致亡败。静而思之，何迷之甚！故庄子云：达生之ใ情者，不务生之所无，以为生之所无。蔬食弊衣，足延性命，岂待酒食罗