五鬼运财
五鬼运财风水局源于九星法又称天星法。九星即指北斗之贪狼、巨เ门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼,九星。此九星在天成象在地成形。上观天象知天地变化掌生杀之权。下辨地形则知人之贫富祸ຖ福。下辨地形即指风水而言。
《归厚禄》之ใ《星符章》明．冷谦注云“天地之ใ内气化流行一皆九星所主治。混沌未开之开有先天气母以虚为ฦ主气化为九星以成天地。一曰天皇大帝即尊星；二曰紫薇大帝ຓ即帝星；三曰北斗七星；第一贪狼第二巨门第三禄存第四文曲第五廉贞地六武曲第七破军。斗为帝ຓ车运于中央临制四方分阴分阳乃为诸星之纲而尊帝二星又化为辅、弼。在武、破之ใ旁辅微弼隐。左右北斗是曰九星皆高居紫薇垣以主宰天地变化之ใ道；紫薇垣者北极天枢在天壬癸之方北极至阴而实一阳所自生坎中藏干爻有此一阳而后群阴群阳无不普遍。故能维系天地旋转造化。斗柄所指四时之气随之ใ而转以此九星之ใ气下施于地发生万物。故人之ใ生命无不系乎九星穷通寿夭岂能逃哉？地气虽发黄泉实与天之八方之ใ位合一地之虚位即廖廓无星之处为天之次舍所谓辰也。地之水道从天津析水而来即天宿所缠。辰与宿皆本于九星。所以地之吉凶纯以九星而断。地有九宫天有九星九宫即九星之象九星乃九宫之精犹日魂月魄运转乾ດ坤也。在九宫则贪即一白水而于星又为木；巨即二黑土而于星亦为ฦ土；禄即三碧木而于星又为ฦ土；文即四绿木而于星又为火廉即五黄土而于星又为土；武即六白金而于星又为金；破即七赤金而于星亦为金；辅即八白土而于星亦为土；弼即九紫火而于星又为金。五行虽无定数变变化化乃ี自九星所出。”
五鬼运财风水局即源于此九星法之ใ龙、向、水理论而成。在此法中辅弼合二为一“辅微弼隐”而称为辅星。此法运用得法可发人巨富于一时地理之ใ造化须ี与本人之ใ造化互相配合方能ม相辅相成使人巨富。此法虽可使人速富然有使人易生吐血症之弊端故在使用中往往与法术、符咒配合使用。方แ能发挥其应有的效验且不致发富不成反招祸。望不要随意妄用。
五鬼运财口诀
“山龙廉贞有向水龙巨门见水。”
五鬼运财释义
五鬼即指九星中的廉贞星。
九星配八宅
辅星伏气、贪狼生气、巨门天医、禄存祸害、
文曲六煞、廉贞五鬼、武曲延年、破军绝命。
财指水而言因水是发财之源。此水即巨门水。
五鬼运财坐为ฦ山龙向为水龙山龙水龙各立一卦并依法进行卦依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山把山龙上廉贞所在之ใ向位将来水排于巨เ门位上。阳宅中使山龙廉贞位开门、窗等气口使水龙巨门位有水。此即为ฦ五鬼运财。
本文将详细讲述五鬼运财的基础、具体作法及实例讲解
第一篇基础
一、八卦纳甲。
此法只用三爻卦纳甲法
干纳甲、坤纳乙๗、艮纳丙、兑纳丁、震纳庚、巽纳辛、离纳、坎纳。
二、净阴净阳。
净阴净阳是由á先天八卦配合洛书奇偶之数再结合三爻纳甲原理而得。净阴净阳是用来净化来龙坐山收水位的。如来龙入首入阳宜坐阳山收阳水出阳位。反之则以阴位搭之ใ。如此方แ合天地万物生生不息之理。
《洛书》“戴九履一左三右七二四为肩六八为足。”九、一、三、七为奇数为阳六、四、八、二为偶数为阴。
“戴九履一”先天干南坤北故干九、坤一俱属奇数为阳。干纳甲â坤纳乙所以干甲、坤乙为阳。
“左三右七”先天离东坎西故离三、坎七俱为奇数为阳。又离纳壬且离为午其三合局寅午戌火局。又坎纳癸且坎为子其三合局申子辰水局。所以离（午）壬寅戌坎（子）癸申辰为阳。
“二四为肩”先天兑东南巽西南故兑四、巽二俱为偶数为阴又兑纳丁兑即为ฦ酉其三合局已酉丑金局。又巽纳辛所以兑（酉）丁己丑、巽辛为ฦ阴。
“六八为足”先天震东北艮西北故震八、艮六俱为ฦ偶数为阴。又震纳庚震即是卯其三合局亥卯未木局。又艮纳丙所以震（卯）庚亥未、艮丙为阴。
以上即赖太素（布衣）催官篇所云“奇要配奇偶要配偶洛书位上排先天。”
三、干支归卦
四阳卦甲归干卦庚亥未归震卦癸申辰归坎卦丙归艮卦；
四阴卦乙归坤卦辛归巽卦壬寅戌归离卦丁己丑归兑卦。
其理同八卦甲及三合局原理。
四、山龙变爻翻卦法。
此法以坐山立卦并翻卦排九星又称排龙法。此法以三爻卦进行变爻爻变则卦变变出之卦再配以九星。
变爻顺序上、中、下、中、上、中、下、中。
九星顺序贪狼、巨เ门、禄存、文曲、廉贞、武、破、辅（弼）。
以干卦为例
干卦变上爻成兑卦为贪狼；
兑卦变中爻成震卦为巨门；
震卦变下爻成坤