一个正值花季的姑娘，去做一件和性有关的事情，难道她不为自己害羞吗？再说，她要把自己交给一个ฐ性变态，难道她没有一点恐惧？事实证明，她既ຂ不害羞，也不恐惧，像是觉得一切都挺好玩似的，就那ว么兴高采烈地出门了。是她不懂得性变态的男ç人有多么可怕，还是她原本对一切就不在乎ๆ？仔细一对比，现还是她对一切都不在乎ๆ的习性导致她率性而为。人的胆子大了，世界在他眼里便会一片美好风光，他的行为自然也就变得潇洒了很多。
从她的性格而言，她是一个ฐ喜欢热闹的人，当看到เ一个董昭仪就可以让高纬皇帝神魂颠倒时，她觉得这样的事很好玩，也想让自己้参与进去，她觉得“在场”的感觉很好玩。如此看来，冯小怜确实是一个ฐ脑แ子一根筋的人，往往想一出便做一出，从不考虑事情展到最后会有什么结果。在这件事情上，如果她不是只图好玩，而是有所企图，比如她看到各方面条件都不如自己的董昭仪得到了那么เ多，她不服，她也想通过自己的努力得到皇上的宪爱，享受人上人的荣华富贵。如果她能这样想，并能ม够义แ无反顾ุ地付诸于实施，那就说明她是一个ฐ有心计，善于运用手段谋利益的女孩子。我们姑且先不说她这样做的对与错否，至少要比头脑แ一热便干傻事的她要真实一些。能在历史中ณ留แ名的人，有时候并不只靠轰轰烈烈的事情，还需要靠一些有真实人性反应的事才能引起后人对他（她）的关注。如果他（她）不真实，后人便觉得历史不可靠，不愿再看。当然，这只是我对冯小怜的一种假设，事实证明她是一个并不考虑自己้利ำ益的傻丫头，在当时挺身而出纯粹是为ฦ了去凑热闹而已。
然而她一直运气不佳，爱一次摔一次跟头，要一次自己想要的快乐遭受一次打击，直到死，她都没有表现出欢笑，她的表情似乎ๆ一直是冷漠的，从来不表露一点开心的样子，从来没说过一句高兴的话。造成这一切的原因是她内心充满隐痛，她觉得自己้的生活中ณ没有可触可摸的东西，偶尔一得的快乐，来得快去得也快，让她内心充满了失望。她找不到เ调解自己的办法，便无法高兴起来。
梳理她的经历，便可以她的命运极其不好，虽然在少女时一步登入皇后之位，但在后来却步步走下坡路，以至于再也无法挣扎而出，在苦难中ณ一沉再沉，直到沦落为青楼ä女子，才算是站住了脚。但这已๐是一个女人活在人世上再也无法突破的底线，她为此彻底丧ç失了人格和尊严，以卖笑卖身为ฦ生，赖以生存了十年，无声无息地告别了人世。
此现让这个少年皇帝大吃一惊，他这才明白母亲是怎么回事。第二天，他让人一查，不光查明了胡氏与那几个尼姑行鱼水交欢之事，连昙献也浮出了水面。“于是昙献事亦，皆伏法。并杀元山王三郡ຉ君，皆太后之所昵也。”他一怒之ใ下，下令砍了昙献的和尚头，而且把元山王等与母亲有染的人也一并处死了。像上次杀和士开一样，高纬干起拆母亲的台，挖母亲的墙角的事来倒是毫不客气。母不正，子校之。高纬大胆地做到เ了这一点。为了防止母亲再行不轨之ใ事，他下令将母亲囚禁在北宫，不让她外出一步。
有时候，一个内心遭受了创伤的女人，必须借助外在泄方แ式才可以解脱。但胡氏在泄痛苦时却一再让自己下降，让心灵变得扭曲，让心灵变得灰暗，让肉体变得贪婪无度。我们不得不承认，她的生活是孤独而寂寞的，没有人关心和爱她，她由于身份的原因，也不能ม正大光明地去爱一个ฐ男人，所以只能偷情，而又因为偷情对她来说是实属难得的享受，于是她便放纵，把性当成了活着的唯一快乐。
爱情，得到时甜蜜幸福，失去时痛苦绝望，这是谁也改变不了的规律。从胡氏内心而言，她是爱和士开的，而且是她生命中ณ爱上的第一个男人。我们仔细捋一下她的经历就可以看出，她的爱是多么เ不容易，她与高湛之间不但没有爱情，而且充满了屈辱和痛苦，好不容易挣脱而出，并熬到了高湛一命呜呼，终于可以放心大胆地爱了，但却又被别人把和士开害死了。由于她是在和士开身上第一次体验到了爱情的滋味，所以她现在承受的这种痛苦便是巨大的，有可能ม让她觉得身心俱焚，有了轻生的念头。但痛归痛，绝望归绝望，最终她还得擦干眼泪，还得要活不去。因为她是皇太后，别人便拿她没办法，只是背着她议论一番而已。
可怕的消เ息一定如尖针一般刺人神经，即使再沉沉大睡的人，也会把其瞌睡赶得一干二净，让人倏然清醒过来。胡氏接到消เ息后，急忙穿衣下床，心里连连说着不可能不可能，但两ä行泪水却已๐经滴滴答答在往下流。女人不论在床上怎样疯狂，但其本性都是脆弱的，尤其是在灾难面前是很难有承受力的。胡氏在这一刻๑间承受了他从未承受过的心理压力，觉得这么เ多年来自己้依靠的一个温暖胸膛被硬生生地撕碎了，她有一种无力站稳的眩晕感。
动□□之鸡台。于是精y流嘶，y水洋溢。女伏枕而支腰，男据床而峻膝。玉茎刀
美人乃脱罗裙，解绣裤。□似花团，腰如束素。情宛转以潜舒，眼低迷而下顾ุ。
一个人不论走什么样的路，只要很轻松地迈出第一步，后面就不知不觉走下去了。胡氏为ฦ了泄内心郁闷，同时也为了解决肉体的饥渴，为ฦ了满足情欲的需要，让自己้变成了一个淫妇。我不知道古人对淫妇是怎样