当时主政昭通的一个官员让人做法事将悬棺放回原位才解决了这件事情。
所有的那些鬼魂都是因为冤屈、怨恨等生前执念太强大，所以不入轮回。僰人的那ว几万鬼魂是因为ฦ反抗朝廷被征剿、灭族而死去的鬼魂。
整条江水都变成了乳白色，段宇钟的心神在黄庭宫中ณ用神念一探测，就知道这是因为ฦ洗矿水被直接排入江中，使得一层白色泥沙污染了河水，江水要经过几十里才能ม澄清。
它们要么是光秃秃仿佛全是河沙堆积的低缓小山，要么是山体都被挖空、挖断看不出原有模样，伤痕累累的矿山。
因为五脏的元气特别ี充盈，五脏ู功能特别强大，段宇钟感觉全身异常健康。不但骨骼强健、柔韧，肌肉中蕴含着爆炸性的力量。
总体看起来，是在原来的基础上大大优化了，变得有棱有角。
好在段宇钟这段时间的努力没有白费，对于邪淫纵欲及泄身的危害认识得足够清楚，所以在关键时刻保留แ了一丝清明，从而挽狂澜于既ຂ倒，扶大厦于将倾。
就如同一个ฐ小河决堤，危害还不怎么大，但若是长江大河决堤，但危害可就不得了了。
但是混沌元气等级太高，不能直接转化为生命所需的精神力和生命元气。
而传国玺法宝本身，也提升了几个等级，由一般的气运法宝，变成了灵器。
但人体的呼吸是由植物神经控制ๆ的，人的主观意识并不能控制ๆ呼吸，所以调节呼吸很困难。
再过半月，就达到胎息境界。呼吸完全转成内呼吸，如同胎儿在母亲腹中，真气也相应地开始由后天转向先天。
因为那时佛教贪得无厌，疯狂扩张，占据大量人口、奴婢、田产、财富，庇护罪犯，不交税，还大力宣传割肉饲鹰、铁钩挂体、剥皮书经、烧身供佛等残忍行为，甚至在寺院中，所以才有三武一宗之厄。
这一进院落还有游客休息处，北侧厢房卖纪念品和段宇钟的书画作品，南侧厢房放置可以借阅的道教经典和一些好的仙侠修真小说。
比如，他写一个ฐ“雨”字，盖上印章，就可以变成可下一场方圆数里的小雨的灵符。写一个ฐ“镇”字，盖上印章，就能镇压鬼魂。
历史上，李煜ภ、赵佶的身体都很好，他们生于帝王家庭，基因也很优秀。所以段宇钟的身体被参照前世的水平予以改善和增强。
后来被鸿钧点化化形，论天帝ຓ之位的正统性合法性，没有人比得上昊天。由于昊天本身玉石化形，所以后来又被称为玉帝ຓ。
至于天庭的共主，道门由于三教制衡，道门中谁也没有当上天帝，道门也不希望出现有绝对权力的天帝。
更大的收获是段宇钟็的帝王太子梦“连续剧”暂时告一段落。
如此，段宇钟即便获得了赵佶的体质，也不会如同赵佶那般沉溺女色。
总之，隋炀帝求治心切，却将全天下人得罪了。是非功过，任由后人评说。倒是唐朝的皮日休说了几句公道话：
周朝疯狂开历史倒车，却反而被人称颂โ。幸好西周不到三百年就灭亡了，而东周近五百年时间里周天子实际上无法控制天下，才让华夏迎来思想大解放、百家争鸣的春秋战国，从而奠定了华夏的辉煌文明的基础。
总之，段宇钟็觉醒了李煜记忆后，性格和气质再次巨变，能ม力也与从前判若云泥。
所以他最后失败了，而其他有重瞳的人结局都不大好。不过，段宇钟็却没有这样的问题，因为李煜ภ没有修炼过，所以不能控制元神的自然外露，导致“重瞳”的出现。
梦中的细节太真实了，好像是自己亲身经历一样。梦中，好似有一个神秘的声音告诉他，这就是他的前世，李从珂三年的皇帝ຓ生涯。
记得2011年1้0月7日那ว天晚上，段宇钟在喧闹的城中村入眠，梦中他成为ฦ了皇帝ຓ。
而且，儒家讲究立德、立言、立功三不朽。孟子、文天祥的浩é然正气之道因为要求太高，太过纯粹，却是只能“立德、立言”，很难“立功”。
就比如孟子只是终生讲学，文天祥做丞相和领ๆ导抗元义军也很不成功。
反倒是阳明心学，可以充分掘内心的力量，只要内心光明，不怕手段卑污，也不惧任何污秽的环境，更不惧任何阴谋诡计。
正所谓“险夷原不滞胸中，何异浮ด云过太空？”阳明心学吸收了禅宗的精华。认为ฦ儒家之大力量。不是借着外圣而出，而是内圣而成。
万物皆备于我，尽心、养性、反求诸己้。夫人心本神，本自变动周流，本能开物成务，所以蔽累之者，只是利害毁誉两端。
如果我心不动，以顺万物之自然，只是触机神应，就能ม够挥无边大能。
而且“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”
因此，只要真正顿ู悟了心学大道，即便投身政治、终日游走于阴谋诡计之ใ中ณ，或者即便投身军旅，杀人盈野，也能保持内心光明皎洁。
不像浩然正气之道那ว样，注定只能专注于学术才稍有可能有成就。
而政治、军事充满尔虞我诈，除非如文天祥一样投身政治军事时还保留书生意气，做一个政治、军事上的失败者。否则一定会污染浩é然正气。
因此，孟子才说“鱼和熊掌不可兼得”，需要“舍生取义、杀身成仁”。
而阳明心学出现以前，除了传说中难以考证真伪的上古圣王之外