段宇钟身体内部五行平衡，气血内敛，原本也有几亩大的满月状元神，也变成篮球一般大小，而且如同纯净至极的羊脂玉盘，他的气质也由耀眼冲动变为和煦沉凝。
总之，这些五色灵光不但助段宇钟消เ化了昨夜入侵的黑色洪流，还分别ี融入段宇钟的五脏ู，让段宇钟的五脏如同五个巨เ大的湖泊，容纳大部ຖ分的中和之ใ气和剩余的仍然非常巨เ量的阳气。
因此，段宇钟他也不能免俗，总想试用一下自己的神力，哪怕没人知道也好。
俗话说，“胸怀利器，杀心自起”。“富贵不还乡，如衣锦夜行。”一个ฐ人有了实力，总会忍不住显摆。
段宇钟心境一转，霎时觉得天高海阔，以前简直是井底之ใ蛙，而且囿于修行之ใ路该不该禁欲的问题纠结了那ว么久，真是十分好笑。
当他有此感悟，并且享受恬淡无欲的真趣的时候，在心魔劫幻境中ณ，无论是什么เ自然美景，他所得到的都是对自然美景的享受和对这些自然美景中所蕴含的更广阔的天地自然的运行大道的感悟。
这种深层的静定，还有吸收天地灵气的状态在道家叫作坐忘或者天人合一，于修士而言，那ว是可遇不可求的，即便是进入片刻，也能获得很多感悟，说不定就成为突破的契机了。
因此，时空宝镜空间与外界大约12๐0่比1的时间比，也加持到段宇钟身上。所以，这一天，段宇钟相当于修炼了1้2๐0่天。
而恰好，此时太阳刚跨过一条无形的界限，进入一个ฐ充满浓郁宇宙元气和造化元磁的全新区域，阴阳交汇的那一刻，其出的第一波太阳光就显得很神妙。
众所周知，天地万物莫不分阴阳，孤阴不生，孤阳不长。只有阴阳交汇之处，才是最有生机的。
于是在建造的时候，就利用大神赵佶的神力和时空法宝掏出了分别ี占地三亩、五亩、十亩的三层地下空间，作为ฦ道观的厨房、卫生间、仓库等用途。
从此，段宇钟็不再用赵佶名义造假，只是源源不断地卖自己的作品，也能ม赚到很多钱。
因为群众的眼睛是雪亮的，即便不懂画，但那些画得十分逼真的工笔画ฑ，因为印章而充满灵性诗书画印，用紫ใ檀木紫檀木来源于时空法宝的空间作画轴的古典名画，何况还是皇帝画的。
若不是还尚存一些理智，段宇钟又实在太年轻，之前的地位又比较低，她们恨不得马上弃佛从道，拜入段宇钟็门下。
大约500年前，末法时代来临，从此许多先天大神和飞升的仙人陆续离开地球。
而作为人界皇帝命星的紫微大帝ຓ，因为ฦ严重依赖人界天子的信仰和气运，所以其在百余年前，当华夏再也没有皇帝时，就陨落了。
而事实上，《山海经》里也没有将他们称作祖巫。总之ใ，当时的洪荒世界也不是先天妖神一家独大，还有这些先天魔神。
而此时，大地之上，还有盘古身躯孕育的先天魔神，最著名、最强大的有十二个。也就是某些小说中所说的十二祖巫，但事实上，巫ใ只是人类中ณ的巫师，也就是巫婆神汉。
只不过，这些内因都只是种子，不一定就能导致亡国。赵佶的这些特质，在被吹捧为千古一帝ຓ的乾隆身上也几乎一个不差ๆ。
自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者，徽宗甚焉，故特著以为戒。”
道教神棍们为宋真宗搞了“天书现世、封禅泰山”和封赵匡胤祖先赵玄朗为玉皇大帝等几件大事。
所以在华夏本土，儒教和道教往往互为补充、配合默契，在面对外来宗教和异族入侵时也往往立场一致。
而佛教虽然下意识地将李从珂神魂抢到手，却也不能再拿他和与他融合为一体的传国玺器灵怎么样。
所以昊天上帝也就不再纠缠，而且，昊天上帝作为昊天元气海的主宰，本没有自主意识。
而且，此时的段宇钟突然福至心灵，没有继续用蛮力，而是让昊天上帝的神格意识沟通此地的大地意识，沟通大地本身的力量。
昊天上帝本就是昊天元气海中的意识所化，而昊天元气海ร不但包括整个ฐ天空，还包括人心、地气，其实是天地人三才的总和。
所以，昊天上帝沟通地球意识非常顺ิ利，如同胎儿回归母体，如同游子归乡一样，受到厚重苍茫宽厚而又有些迟钝的地球意识的热烈欢迎。
段宇钟瞬间有种错觉，这片大地仿佛变成了他身体的一部ຖ分，他可以如臂使指一样指挥大地稍稍活动一下身子。
也就是说，在这一瞬间，他可以调动地球内部ຖ的力量，而他所引动的三光之力，只是调动这股力量的引子而已。
他感觉，只要自己控制地球意识活动一下身子，就可以轻易掀翻上面的几座大山。
好在段宇钟终究没有丧失理智，而地球意识本身好静，极度懒得动弹。
所以他只是让地球意识稍微颤动一下，如同人体颤动一下鼻子，眨一下眼皮那种轻微震动。
不过，反映到外界ศ，却是突然之间，这里就生了轻微地震，大约四级左右，方圆几十里的人都能感觉到大地轻微的震动。
可是段宇钟็还来不及高兴，更来不及借着震动拿掉支撑山体的关键岩石、制ๆ造山体垮塌事件，就遭到一股极其恐怖的力量的打击。
地震刚一生的那一刹那，在段宇钟意识中，一股如同红色烈焰的铺天盖地的红云突然出现在这片天地上。