三界六道之内，真龙之气最浩大的，自然是昊天金帝。不过紫ใ薇帝君身上的龙气并不比昊天金帝少多少，只是不是昊天金帝身上的那ว种金龙之气，而是紫微龙气而已๐。
普通的仙人腾云驾雾，有三种情况会将驾云的仙人挡住。
就见药圃中的各种药材，连同下面种着药材的土地，周围已๐经液态化的灵气，一股脑全都被装进了紫金红葫芦之中ณ。
千年、万年的灵芝，成型的人参、参王，在这里就像是白菜、萝卜一样的到处种着。从山顶上留下来的清流，完全是已经液态的灵气。
“没想到เ这么一抦不起眼的扇子竟然这么好用，铁ກ扇公主手中的两柄芭蕉扇之中放火的那一把，想来也不过如此吧？恩，走的时候顺手带走。就当是师祖赐给我的了。”
太上道祖觉得自己从盘古开天辟地到เ现在，从来没有那一天笑的次数有今天这么多。笑着说道：“仙家炼丹又何须用引火之物？你可用丹炉旁的蒲扇鼓火。”
不知道在什么เ时候，两条阴阳鱼已๐经变成了四象之形，悬浮在四方แ，每时每刻都在不停的运动，一丝丝的运动轨迹都玄妙无穷，让人不禁沉醉其中ณ。
说着君策就闭上眼睛，脑แ中浮现出玄都*โ*师百日讲道之ใ时所讲授的东西。
“呵呵。无妨。倦极而卧。本就是天道。你遵循天道而为ฦ。为ฦ师又怎会怪你？”
一觉睡醒，睁开眼睛的时候，就看到เ玄都道人坐在自己身边的蒲团上。自己早ຉ就不知道什么时候从蒲团上滚下来，四仰八叉的躺在地上，成一个大大的太字。
三、采地阴之气
二、采天阳之ใ气
八、论得道
前节虽断缘简事，病有难除者，但依法观之。若色病重者，当知染色都由á想耳。想若不生，终无色事。当知色想外空，色心内忘，忘想心空。惟有智者，善观而达识之，乐天知命，故忧贫病之苦也。经曰：天地不能ม改其操，阴阳不能ม回其孽。由此言之ใ，真命也，又何怨焉。譬如勇士逢贼，挥剑当前，群凶奔溃，功勋一立，荣禄终身。今之贫病恼我身，则寇贼也。立刻正心，则ท勇士也。恼累็消除，则战胜也。堪然常乐，则ท荣禄也。凡有苦事来迫我心，不以此敌之，必生忧累。如人逢贼，不立功勋，弃甲背甲背军，逃亡获罪。去乐就苦，何可悯哉。若贫病交侵，当观此苦由我有身。经曰：及吾无身，吾何有患。
15๓问曰。假令逢冤魔者。如何治之。诀曰。宜清静。忙中ณ偷闲。闲中取静。若人有难之ใ时。急须回避。心王须用灌想之法。急驱神意入上泥丸。神宫正坐。意想眼前见仙男仙女。各动仙乐。叩齿定意。看崑仑山景见上。牛羊鹿马玉兔。意想上。拿住系定功时。忽思上有一宝树。树上有花。花开结子。意摘取吞之ใ。是吃了此物者。永得安乐长生。此是修正法。一句了然。大牢镇四门。诀曰。血海命门气定。无开闭户精定。不思外境神定。精血散者。性命也。一意者。为ฦ真主ว人也。齿是为ฦ玄关，闭丹田à者。为下玄关。提金精上玄者。为ฦ金关。紧叩齿者。为ฦ玉锁。六根不动者。是六度。号都关。下纳气。为勒阳关。上腮为顶阳关。鼻为天门。夹眷为双关。行功之时。一齐开锁。神不动者。意不乱也。意者。恍惚也。此是清静之ใ法也。及春夏秋冬。但小儿小便黄色者。是丹ล田虚败。失却下元存真炁。急用穿九曲之法。又名九转穿小肠。九透真炁入肾堂。小便自然清白色也。一身便得安乐。
1้2๐问曰。若有人收定三宝。搬运归寄何处。先用芦茅穿膝之法。烹气冲宝炉骨。运气直至涌泉。补於二足。然後七返还丹ล之法。如气滞定腰脚时。便行铁车黑牛功。然後开宰门。如得元炁壮实者。先行肘後飞金晶之法。如不用行此功者。不行穿膝之ใ法。不行七返三岛之法。便行肘後搬精补脑แ之法。望长生不老。今人行功。顾上不顾ุ下。如小儿建塔。下不坚牢也。如何是。中炁实要坚牢也。又於坎宫。便用羊鹿大牛三车。搬从荆山运宝。诀曰。荆山却近。有一人姓卞名和。有一日。荆山打柴。却见一凤凰落於一块石上。卞和便知石中有宝。将来献帝。帝ຓ大怒。刖了卞和双足。诀曰。卞和者。识也。意。顽石也。凤凰者。是真气成是身。玉者。是骨中精髓。刖者。是两足不行穿膝之法。诀曰。善清静。名曰下元宝成。如日月相似。便用三车搬运上崑仑顶。叹曰。今人能ม道不能ม造。能说不能ม诀。又曰。行功。心行意不行。今人多迷。不修身体。第一。神性是大牛之车。须索动青牛拽车。车中载宝是鹿车。第二。行白牛拽车。车中载宝。第三。暖气行大是羊车。赤牛拽车。车中ณ载宝。三车行时，初离荆山尾闾。中ณ入地轴。过天关。过下双关。肾俞二穴是腰。腿入曹溪地。夹脊止双关。夹脊ิ是也。双射上苑岩分水岭。二名天台岭。三名女子运宝。前安乳香。频进真火。如行此功。一年令妇人如童男。意想铅汞二珠。射蓬莱脑後开。天门自开透红霞。真炁入髓海自暖。令人头白再黑。名曰肘後飞金晶之ใ法。我师言曰。皆见提井人。不见用绳儿无。虽後生有神水还丹ล田。夫行功之ใ时。子午起。跏跌坐。搓手。如真气煎体。过天桥。过额颅ๅ是也。只教上腮下腮。上用意分。真气两下流转。太阳元。中落於腮。上流牙齿。从左口角。右口角取液。又为ฦ玄珠甘露。用赤龙搅得匀停。漱为ฦ雪花白。有甘味也。口是八色琉璃渠。一中八味水。二水中能生八识。