据缅甸史料记载，在大城王朝末期，泰拳名师乃克侬东在缅甸è军队攻克大城时被俘，囚于缅甸。公元1้７７４年，缅甸è王猛拉在京城仰光为大佛塔加顶举行庆典，盛会中安排一场泰、缅拳师的比武。乃克侬东被迫与缅甸è武士做御前较技，竟连克缅甸高手九人，使缅王感慨万分：“泰拳师武艺非凡，以匹夫之ใ勇，竟连破九人，至十人莫敢与敌，苟非其君王庸弱，彼辈当可免丧ç邦之痛。”乃ี克侬东威震缅甸的事迹，在泰国史上本无记载，而邻邦缅甸史籍上却详尽地记载了此事，因此属实无疑ທ。乃克侬东的事迹为ฦ泰拳历史写下了光辉的一页。历来泰拳馆的拳师都奉乃克侬东为宗祖。直到本世纪五十年代，在披猜．军拉洼匿警中将的提议下，将乃ี克侬东扬威缅甸之日（三月十六日），定为泰国拳师节，以纪念这位伟大的民族英雄。这是后话。
公元1้41้1年间，清迈王驾崩，两太子为争夺皇位相持不下，最后决定各选派一名武师作为ฦ代表进行比武决胜，规定搏斗到一方流血为止。经过几小时的剧ຕ烈格斗，结果南方武师因脚๐伤流血而败，北方แ武师取得胜利。这是泰国历史上次拳赛的记载。15๓18年暹罗王改革兵制，下谕令编制了《制ๆ胜术》一书，内容包括了兵器、武术和武备等方面。在“拍纳黎萱”时代（公元1555年至16o6๔年），泰拳术被列ต入军事训练科目。史称“黑王子”的拍纳黎萱大帝，英勇非凡且精武技，他带领ๆ泰国人民解放了缅甸占领下的暹罗，光复了大城皇朝。经过连年的战争，拍纳黎萱深知要想定国安邦，必须要有一支勇敢善战，武技高强的军队，便特将拳术被列入军事训练的拳术，名为ฦ“奔南”。“奔南”为ฦ暹罗土拳，凶狠毒辣，招式包括头撞，口咬，拳打，脚๐踢，蹬踹，扫绊，肘击，膝顶，肩抵，臂撞。推拽，抓捏，压打，摔跤等无所不有。全身任何部位，可用则ท用，是一种用于实战的拳术。古代泰族士兵习练拳术后，无不强悍勇猛。
在他身后，是长长的一串ธ脚印，深浅一样，间距一样。
这人站在那里没什么เ存在感，叶高山一靠近，那ว双亮得几乎光的眼睛落在他身上，一股慑人的气息就笼罩过来，就跟在丛林里被猛虎盯住了一样。
双目含光，血气充盈。
是个高手。
叶高山停下脚步，目光眯缝着望过去，隐隐只见一抹寒光时隐时现。
颈上寒毛倒竖，十指不住错动，他慢腾腾的道：“常五找你来的?”
中年人开口了，他的嗓音清亮浑厚，一开口就像有一个巨เ大的风箱藏在体内，显然气势精神练得远出了常人。
我不是他找来的，他也请不动我，我看到เ了他的伤，想来见识下能ม把泰拳练到เ“拳脚如刀”境界的高人，没想到还是个中国人，我还以为ฦ是乃蓬拍巴๒铃或者铁蜀巴塞因来到เ这里了。”
这才正常，叶高山还纳闷，凭常五那ว样的人也能请得动这样的高手？
不过，别ี人请和自请对他也没区别，叶高山眉头一挑：“你是要找我试手？”
中年人也不废话，恩了一声。
叶高山咧嘴磨了磨牙，出几声嘎巴嘎巴๒的脆响：“我练的是杀人的拳，没什么试手的习惯，对上常五那ว种人我还能ม控制下力道，你的气势精神很强，我要全力应付，打起来就要起杀意，下杀手，这地方太惹眼，我虽然不惧警察，却也不想惹麻烦。”
他说话真是直接，对方中年人也绝不会以为这是他胆怯的托词，反而听出里面一层意思:你要和我试手，那就是生死之ใ搏。
选择权交到中年人手里，主动权却被叶高山强势无比的话语扭转过来，高手相争，没开打前言语里就要争锋相对，掌握主ว动。
你跟我来。”
顿ู了一下，中年人撂下一句话，转过身走了，叶高山也不多言，径直跟上，练拳练到เ他这境界的人浑身是胆，要有打垮一切的信念，根本不知道害怕为何物。
这种胆气，朱刚也感受到เ了，心神凝聚警惕起来。
朱刚就是这个拦路试手的中年人。
他祖上是史派八卦掌的一个分支，父亲年轻时被一个泰国拳师打伤过，到了朱刚这一辈，这种场子当然要找回来，不过朱刚交过手的泰国拳师也不下十个了，却没有一个有当年打败他父亲的那个ฐ拳师的境界，拳脚如刀——泰拳以犀利狠辣闻名，练到เ上层一拳一脚出去都能出刀破空的声音，打到เ人身上就跟真刀劈砍一样。
打多了就成了行家，朱刚对泰拳亦颇็为精通，一眼就看出常五身上的伤是个泰拳高手踢出来的，而且境界ศ是他前所未有遇见的高，是真正踏入拳脚如刀至上殿堂的泰拳高手。
只是没想到和传闻一样，能ม打出至上泰拳的竟然是个中ณ国人。
俄罗斯ั地广人稀，要找个ฐ没人打扰的地方很容易，出了城，没多久就来到一个废弃的化工ื厂，巨大的烟囱还矗立在哪里，不过已๐经十几年没冒烟了，地上都是厚厚的雪，这时候，别ี说人了，连只老鼠也不会有。
两ä个ฐ人在雪地里站定。
一个拱手，一个合掌，先是自报姓名。