第二章青云直上4
二十岁那一年，曾国藩来到了衡阳，跟当时所有的读书人一样，必须为功名而拼搏了。曾国藩先后在衡阳唐氏私塾以及湘乡县涟滨书院求学。涟滨书院原名涟溪书院，是湘乡五大书院中最早建立的一个ฐ书院，书院建于宋代，明嘉靖末年被废，清乾隆年间复办时，改为涟滨书院，因居于涟水之阳而名。在山清水秀的书院里学习不到一年，曾国藩的学业有了很大长进。一切是出人意料地顺ิ利，18๖3๑3年，二十三岁的曾国藩参加了县试，中了秀才；第二年，曾国藩又来到เ了湖南最高学府岳麓书院学习，师从书院山长欧阳厚均。欧阳厚均进士出身，曾任郎中、御史等职，四十二岁时因为照顾ุ年高的母亲，回到湖南，主讲岳麓书院二十七年。在岳麓书院期间，曾国藩表现出的聪颖和苦学，深得欧阳山长的喜爱。欧阳山长告诉曾国藩，伟大的朱熹和周濂溪在此留แ下了良好的学风，作为士人，你们的学习是为ฦ了延续儒学的"ิ圣脉"，并且经世致用。一个雨后初ม晴的日子里，曾国藩与几个同学一同登上了岳麓山，山色苍翠，空气清新า而甘洌，抬眼望去，三湘大地尽在眼前。山顶ะ之上，曾国藩尽享清新า混元之气，仿佛在冥冥中触摸到เ无穷无尽的远大前程。一个二十多岁的湖南青年就这样蓄势待发。不久，他参加了最捉摸不定的乡试，考取了第三十六名举人。这一年本科乡试的题目有三道：首题是"疑思问，忿思维，见得思义แ"，次题是"武王缵太王、王季、文王之ใ绪"ิ，三题是"智譬则巧也，圣譬则力也，由á射于百步之外也"，诗题赋得"ิ剪ຘ得秋光入卷来"。面对这样的考题，曾国藩心如明镜，洋洋洒洒地阐述了自己的看法。荣登举人之后，曾国藩去京之ใ前，祖父曾玉屏把曾国藩叫到身边，问他：
重生翼龙吧
煦园，面积很大，尤其是水景，堪称一绝。水域四周，有东榭西楼ä隔岸相望，有南舫北阁遥相呼应，花间隐榭，水际安亭，堪称园林中的经典之作。园内还有石舫、鸳鸯亭、夕佳楼、东水榭๓、桐音馆、印心石屋、诗碑等十余处胜迹。曾国藩在园中蹒跚着，他一边走一边颤颤巍巍ณ地对曾纪泽说："ิ我这一辈子打了不少仗，打仗是件最害人的事情，造孽，我曾家后世再也不要出带兵打仗的人了。"父子俩说着话，这时候雨已๐经停了，两人来到เ了廊外，不知不觉走进一片竹林。忽然，一阵大风吹来，曾国藩连呼"脚麻"ิ，便歪倒在儿子身上。曾纪泽和随从慌乱ກ地把曾国藩扶到书房的椅子上。曾国藩端正了衣服、帽子，然后静静地坐在那儿，一点声音也没有。三刻钟็后，曾国藩气绝身亡。
现在，曾国藩真正地意识到自己在这个世界上已๐不长久了。通过眼前影影绰绰的一切，曾国藩似乎看到เ自己的末日，末日像一个ฐ巨เ大的黑洞，等待他自投罗网。对于死亡，曾国藩并不觉得可怕，一个ฐ人，从哪里来，终究还得回到哪里去。至于那个ฐ神秘的出处或者归宿，靠人的智力，是无法揣测的。对于死，曾国藩一直不愿意多想，也懒โ得去想。曾国藩的生死观跟孔子是一样的，孔子在《论语》中ณ所说"不知生，焉知死"ิ、"敬鬼神而远之"，曾国藩一直也持这样的态度。行动不便的日子里，曾国藩一直坚持写日记，有时候实在写不动了，他就停下来，翻阅以前的笔墨，回忆当时的情景与心绪。时间，真是一个奇怪的东西，它无法捕捉，稍纵即逝，至多，只能ม让它变成纸上的几行文字，雪泥鸿爪，无从谈起；甚至，连回忆起来，也显得那样吃力。曾国藩无法想象，自己消เ失后的世界会是什么样子。这个ฐ世界会跟自己้一同消เ失吗？
理学的修炼使得曾国藩进行了一系列ต形而上的思考。一个ฐ人，只有在经过深入的形而上思考之后，才会显出宏大的气象。这样的现象，真是一个怪事，在某种程度上，就如同接通了冥冥之中的气场一样，然后从中汲取源源不断的力量。此后，曾国藩开始走上了"ิ知行合一"的道路。在曾国藩看来，人的认识，相对容易达到เ较高层面，但人的行动，却往往离自己的思想很远。这种知与行的分离，让人们很难修得正果。对于每一个人来说，重要的是自己的行动，只有积跬步，才能ม致千里。虽然曾国藩此时只不过是三十岁左右的青年，但他的志向之高，对自己要求之严格，实属难得。以这样的纲常来要求自己，身心疲惫之ใ程度可想而知。曾国藩为自己制订了严格的修身计划，曰"日课十二条"ิ，内容主ว要有：