葵林依旧，虫鸣依旧。我想，z的叔叔走在葵林里，他应该还会产生一个想法：“叛徒”依旧。“叛徒”这两个ฐ字的含义，自古至今恐怕永远都不会改变，都是不能ม洗刷的耻辱，都是至死不完的惩罚。人间的一切都可能改变，天翻地覆改朝换代，一切都可能翻案、平反、昭雪，唯叛徒不能，唯人们对叛徒的看法没有丝毫动摇的迹象。
z的叔叔坐了一天一夜火车，天亮时又看见了久违的葵花。火车在越来越辽阔的葵林里奔驰，隆隆声越来越弱小，仿佛被海ร洋一样的葵林吸收去，烟雾甩动在蓝天里，小得如一缕白色的哈气。
“还有呢？”
昨天，飘忽不定，可以是不久之前，也可以是很久以前。f医生说，这取决于记忆，取决于他是“近期记忆丧失”还是“远期记忆丧ç失”。
诗人说：我生来就是个好色之徒。我生来的第一个记忆就是，我躲在母亲怀里，周围有许多女人向我伸出手，叫着我的名字要抱抱我，那时我三岁，我躲在母亲怀里把她们一一看过，然后向其中的一个扑去，那一个ฐ——我大之后才弄懂——正就是那一群中最漂亮的。我不记得有过一岁和两岁，我认出自己้的时候我已经三岁。我最早ຉ被问到几岁时，我伸出三个ฐ手指说：“三岁。”我三岁就懂得女人的美丽，圆圆的小肚皮下那个男人的标志洁白稚嫩，我已经是个好色之ใ徒了。
“要是你想说说，我会守口如瓶。”
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我一直看着她，看着她走进了那座桔黄色如晚霞一样的楼ä房。
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wr十七岁暑假的末尾，也就是母亲苦熬苦盼了十七个ฐ年头所等待的那个夏天的末尾，母亲才明白她并未把叔叔早年的忠告真正听懂ฦ。为ฦ了那个音信全无的丈夫和父亲，为了那个不知在哪儿或许早已又有了妻儿的男人，或者为了那片汪洋之上一缕无牵无挂嗤笑人间的幽魂，这女人可能做的也许仅仅是听天由命了，即便是出卖了最可珍贵的梦想也不能ม为儿子扭转前程。如果wr以大大超出录取线的分数仍不能ม被任何一所大学录取，母亲她终于明白了，儿子就怕永远也赎不清他的罪孽了。谁的罪孽？啊？谁的？
形状像个难看的老头儿。奶奶搂着我，拍着我，“噢
哭，打着挺儿，
o故作超然地吹开眼前的烟缕，借机回避了我的目光。
怎么不一样？
c久久不语。
他埋头想了一会儿，然后我听见他在那河边说：生命本身的密码。很可能这颗星球上的一切梦想，都是由于生命本身的密码……
“那么เ，羞耻是什么เ？”
“是与群体通行的规则ท相背，与群体树立的禁忌相违。是群体的不予接受。”
“你是独特的，但你必须向统一让步。你是自由的，但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体，渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。”
“因而你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。生来如此。生，就是这样。永远都是这样。”
“孤独引诱你走向群体——否则那不是孤独，你要妥协，你要知道羞耻。”
“亚当和夏娃ใ何时走出伊甸è园的？知道了羞耻的时候。穿上衣服和脱去衣服那都一样，需要遮挡的，是你孤独的心魂。”
“自由何时结束？‘妈妈我不要再露着屁股啦，妈妈，别的孩子要笑我的’，那ว时你走进人间。不是你要穿上衣服的时候，是你害怕别ี人笑话你的时候，你走进人间。”
“你在哪儿？你的脸，你的名字——你就在这儿。你被他人识别被他人评价，从而你才感到了存在，你才存在了。你，我，他，都是这样。”
一个戏剧电影片断：
男演员甲â，饰男主ว角A。女演员乙，饰女主角B。剧
中有男ç女主角做爱的情节。
“那么，做爱者，是A和B呢，还是甲â和乙？”
“实际上是甲â和乙๗。”
“但是甲和乙๗不会承认。正常的观众谁也不这样看。”
“不不，那实际上是A和B。”
“两个‘实际上’，一个是指肉体，一个是指心魂。”
“是肉体发生了性行为ฦ。是心魂在做爱。因而做爱者是A和B。”
“如果剧ຕ中的情节是A强奸了B，没人会认为甲是强奸犯。”
“甚至不能说是甲和乙发生了性行为。甲â和乙仅仅在演戏。”
“两个无名的肉体发生了性行为，藉此，甲â和乙在演戏，A和B在做爱。”
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写作之夜，再次传来诗人的消息：在1้：400่0000่0的地图所标出和无法标出的那ว些路上，l在写一部长诗。凭空而来的风掀动满地落叶，掀动写作之ใ夜纷纭的思绪，对两个孩子来说已不复存在的那个夜晚，l在路上，用笔，用身心，写他的诗。用梦想，写他的希望。
古老的梦想，和悠久的希望。
同那梦想和希望一样古老悠久ื的，还有一个陷阱。
“你能ม告诉我吗？我与许许多多那些女人的区别ี是什么？”
“我爱你。我只爱你一个ฐ。”
“但那是偶然。在所有你喜欢的那些女人中，非常偶然，我先推开了那扇门。你说过，吸引你的女人不止一个，不止十个，你否认你说过吗？和她们在一起，你说过你也会感到快乐，感到生活有了希望，这你否认吗？你幻想走进她们的独处，她们的美丽动人，幻想与她们谈情做爱，这幻想一分钟都不停止，你这欲望一秒钟都不衰竭，这些你说过的话你都要否认吗？”
“你没有宽恕我。”
“不是这个ฐ问题。也许我比你自己还想宽恕你。可你得告诉我，我与她们的区别是什么？”
“我爱你，我才把这些都对你说。”
“是吗，你爱我你才能对我说你其实也爱别ี人？那么你与我做爱，你为什么เ不能也与她们做爱呢？只是因为法律，你才不能，是吗？”
“不不，那些不是爱。我只爱你一个，这不一样。”
“什么เ不一样？我和她们什么不一样？不一样的只是，你幻想与她们做爱，而你与我实现了做爱，因为法律只允许你实现一个ฐ，这一个ฐ是我，很偶然地是我。”
“不不不，你把我看成了什么？你把我看成了淫乱ກ之ใ徒。”
“可你说过，你怀疑自己是个淫荡的人。你自己说的。”
“我不是那样的人，我从来相信，只有爱了才会有那ว样的欲望，只有对所爱的人才会有……那样的欲望……”
但要诚实。诗人，你崇尚诚实：真的是这样吗？
诗人信誓旦旦，却忽然语塞，感到เ自己掉进了一个陷阱：要么เ你确凿就是一个淫乱之徒，要么เ你就不单是爱一个，你可能爱很多个。证明其实简单：你还没有看见一个之时你已经看见了很多，你被她们的可爱惊扰、吸引，你才去寻找一个。你在寻找事先并不确定的一个ฐ，你在很多的可能中选择。在很多性的吸引和爱的可能中ณ你只能实现一个，也许是因为法律，也许不仅是因为法律。总之ใ是因为你心愿之外的什么，不是因为你的独特和自由，是因为通行的规则ท和禁忌。l走在路上，坐在路边，看心里和心外的那个ฐ陷阱。这一次不是别人把你推下陷阱的，不像多年以前的那个夏天，不像那一次是别人把你贴在了墙上。这陷阱，是你生命固有的，它就是你的心魂，就是你的存在。原欲，和原罪。而且，掉进这陷阱的似乎也不仅仅是你一个，好像有一个什么根本的东西掉了进去，好像世上所有纯洁的爱情都掉了进去，在诚实的崖岸上一脚踩空，掉进一个ฐ“阴谋”的峡谷里去了，深不见底。
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l开始写一部长诗。写他在南方和北方แ，芭蕉树下或者葵林深处，城市浩瀚的楼ä群，大山里，湖岸上，遥远的林莽和荒原……写他在那儿创น造一块净土，诗人与不止一个也许不止十个女人，在那儿相爱无猜。
美好的爱情，为什么只对一个？自由和平安，为什么只能一个和一个ฐ？虔诚地看你不尽不衰的爱欲吧，跳出那个陷阱。承认这梦想，并且供奉这希望，说你爱她也爱她们，说你会爱所有可爱的女人吧，你便填埋了那个陷阱。苦而卑琐的那个陷阱，把“纯洁”搞得多么慌张、狼狈。