和孙悟空一样唐僧对于这样的生活兴趣仿佛并不大。女王性急居然这就要让唐僧登上宝座（龍牀）唐僧连忙回绝说明天才可以“即位称孤”。女王看了关文之后提出了一个从未有人提过的问题为何上边没有三个徒弟的名字？听唐僧说他们分别来自不同的区域（东胜神洲、西牛贺州和流沙河）女王决定自己把名字添上去然后才盖上御印并且“画个手字花押”。然后唐僧开始撒谎说要一起送三人出城然后回来“會鸞交鳳友”。来到城中满城市民都用“净水”和“真香”迎接而且都有认真的打扮。
我认为只有一种合理的解释就是作者认为真实的麒麟原本就是一个角。而在西方แ世界同样有关于独角兽的大量传说那里把它描述成一种“白马”的形态但同样是一种高雅而神秘的动物。（在电影哈利波特的第一集中如同白骨精一样生存的voldemott曾经杀死一只独角兽为了吸取它的可以长生的血为此而遭到诅咒。）只是这种动物真的来自乐园吗？它又如何成为老君的坐骑？我们暂时没有答案。
我们仍然不知道所谓“化胡”究竟何指但太上老君说明此圈是早就炼成只是没说如何炼法。圈子能够吸收金、水、火等元素而唯一能克制它的却是芭蕉扇。我们知道这个曾经被金角银角偷走的芭蕉扇很可能ม来自乐园里边的人参果树（智慧果树、生命果树）为何只有树叶能够对付金刚琢？我认为很可能这琢子就是用树下的47๕000่年的土炼制而成的。当年孙悟空这个“灵根”不怕刀砍火烧雷击却怕这个琢子应当也与此有关。
龙头拐杖、仆从、腊梅、放歌总之是非常齐全。这个老翁的说话也慢条斯理拐弯抹角问了半天才说明唐僧被妖怪抓去了。一边还劝导孙悟空
当然随后他就看见到最关键的物品----ๅ三件背心。这背心的质料是“锦绣线衣”放在一张“彩漆”的桌子上通过一面“穿樓的牎扇”透着微光。猪八戒兴冲冲地把背心拿出去孝敬师父但唐僧表示ิ“莫爱非礼ึ之物”。八戒不同意说从来没见过“纳锦”的好东西沙僧也决定一穿。这一穿就中了敌人的圈套了。唐僧本来有机会逃跑但他一个劲地在给徒弟解套却怎么也解不开。直到被一群小妖抓进洞府他才知道这整个楼房都是妖怪“点化”出来的。
唐僧和孙悟空的这一站叫做“陈家庄”他们最初碰到的老人叫做陈澄脖子上挂着念珠嘴里念着“阿弥陀佛”请来念经的也是些和尚。这些和尚同样毫无特殊能力见到เ猪八戒就吓得各自逃命（“你頭撞我頭似倒葫蘆架。淸淸好道場翻成大笑話。”）。那么家境非常富裕的陈家人为何会请来这样一群无能ม之辈以至于面对通天河鱼怪的邪恶要求竟然只能表示同意？因为他们需要做“斋事”。
·乌ไ鸡国后花园的井猪八戒下水找回了真国王的尸体。
得知国师原来是个老虎精国王的阴暗一面彻底暴露。他“目不转睛”地看着剩下两个道士却不说话。鹿力起身表示ิ师兄不是妖精并要求继续比试国王这才“定性回神”又把烫山芋扔向另一边“那ว和尙二國師還要與你賭哩。”孙悟空愉快地玩了一会自己的肠子二国师则没那么เ好运也死掉了。到了第三个ฐ的时候比试内容变成了下油锅。我们还记得在五庄观的时候孙悟空并没有真正下到油锅里边只是用一个ฐ石狮子替代自己把锅给压破了。但是此时的孙悟空非常轻松地脱光衣服在烧得翻滚的香油里边游泳取乐่。这种本领连熟知孙悟空能ม力的八戒都感到惊诧
无论和尚还是不是宝道士肯定已经不是了。输不起的虎力居然堕落到要和对方比试“砍头”的地步。国王这个“昏君”感叹了几句却并不阻拦任由双方拼个你死我活。此时虎力开始动用他的社会影响力他叫来土地神（多个）承诺说如果他们帮助杀死孙悟空就会奏请国王把土地神祠改成“大庙宇”把土地神像改成“正金身”。再加上五雷法的潜在威慑力这些不可能不知道孙悟空的低级神仙就同意了虎力的要求参与了“杀神计划”。从这里可以看出以合法身份介入了政治管理的虎鹿羊三仙在车迟国的影响力可以大到什么เ程度。
到这一刻两个少年完全没有意识到孙悟空已๐经翻脸但是他们的态度是标准的不卑不亢孙悟空连问三声得到的回答都是“不放”。接下来孙悟空“怒将起来”拿出金箍棒向他们脸上“一刮”“可憐就打得頭破血流身倒地皮開頸折腦漿傾”宗教斗争之残酷一至于此。
可见和尚无力求雨而受罚--ๅ--和尚逃跑或寻死----寻死而不得---ๅ-等待“最后的希望”孙悟空--ๅ--孙悟空出现这一切事件竟然构成了一个连环套。护教伽篮的背后是谁？不是玉帝就是观音菩萨而后边城内和尚提到“太白金星”的多次出面说明玉帝的可能性要高得多。那么为何玉帝要制造这样一个局面让孙悟空来收拾？他自己应当属于道教系统为何反而帮助和尚？
此时太子进入“慘慽”和“伤愁”的状态孙悟空见终于度过难关急忙继续上药从而引出了第二个沟通的对象王后。
·太子見了道“好和尙好和尙你五年前本是箇全真來騙了我家的寳貝如今又粧做和尙來進獻”叫“拿了”一聲傳令把長老唬得慌忙指着行者道“你這弼馬溫專撞空頭禍帶纍我哩”
当然这个问题的答案全在于观音和红孩儿的身份上边。对于他们的身份我已经有了比较明确的判断
可能有一个观音菩萨。
5）处事作风冷酷自大。从他对孙悟空、观音包括孙悟空假扮的牛魔王的态度可以看出这种性格。而长期和他生活在一座山上的山神和土地是更好的旁证
完成这种飞跃之后孙悟空令人惊喜的表现不断比如他把金箍棒变成一把尖锐的挫刀轻松割断了幌金绳上边的“金圈子”；再比如他面对金角大王加众妖的围攻一样用毫毛变成的“行者”将对方打退直打得“破頭折腳肉綻皮開”“聲聲喚喚忍疼而立”可见这一回打得是实实在在。（孙悟空自称用分身打死一半不可尽信）于是在这一回的开头作者忍不住吟诗一首来表达他对于孙悟空能力猛增的欣喜之情
那么再次被大山压住的孙悟空是什么เ反应？他的反应是生平第一次“大哭”起来
说是“早还”都到家门口了还要远行漂泊。什么เ时候才能“还”呢？
“四僧幸遇”是指哪四人？肯定有唐僧和镇元子另两人是悟空和观音吗？观音究竟什么时候“幸遇”过这些人？和谁有什么“前缘”？
五岳金光、山河玉色、天香飘袭看来这个星官的气势非常强大和广阔。可是面对孙悟空的时候他却自称“小神”。星官一看事情紧ู急就没有启奏玉帝便同孙悟空一起前往毒敌山。看到猪八戒叫疼星官有些意外“你是修行之人何病之有？”得知真相后他动手两次就解除了二人的病痛然后立刻准备“降妖”。下一次他们看见昴日星官的时候出现在山坡上的已经是一只“雙冠子大公鷄昂起頭來約有六七尺高”。这只巨型公鸡并没有动武只是叫了两声妖精就“死在坡前”。
看到妖精死了星官没再多说一句话就“聚金光”飞走。三兄弟连忙“朝天拱谢”然后解救唐僧继续上路。前方的路上不久出现了一群“草寇”。强大如蝎子精的妖怪都没能奈何唐僧师徒几个草寇能ม够兴起多少风浪呢？没有想到的是这些草寇的出现却是师徒4๒人迈入又一个“黑暗世界”的转折点。
（第三部分完）