其次乌巢一见到八戒反应非常奇怪
难道乌ไ巢知道八戒一旦跟了唐僧就能进入到某个历史性的使命当中？
1）神秘高老庄
·竹籬密密茅屋重重。參天野樹迎門曲水溪橋映戶。道旁楊柳綠依依園內花開香馥馥。此時那ว夕照沉西處處山林暄鳥雀；晚煙出爨條條道徑轉牛羊。又見那食飽雞豚眠屋角醉酣鄰叟唱歌來。
《三藏经》是什么内容此前如来佛交待过。“蜜多”是什么เ？是指《心经》吗？难道《心经》对于整个取经项目的意义同样重大？我隐隐记得《心经》在不久之后的一次事件中就会出场我们届时再来分析它的意义。这里作者指出观音菩萨是通过“摩诃妙语”和“般若真言”而实现了对灵魂的拯救。更要紧的是金蝉子的重新转世和受苦难道也是观音菩萨一手安排的她的用意究竟是什么เ？
这一番对话相当精彩我们后边会分析孙悟空在见风使舵方面的迅速“成长”这里主ว要考察观音菩萨。从这段话无论如何得不出观音菩萨纵容金池和尚并且安排黑熊精偷袈裟ู的结论来（后边会看得更清楚）所以她很可能ม是在孙悟空远来求助之后才下决心前往黑风山对抗黑熊精的。
问题的核心在于一个“信”字。即是否真的相信自己命中ณ注定要和这个人（神）走到同一条轨迹上去。
下一步也很关键唐僧明明知道了对方叫“孙悟空”也觉得“正合我们的宗派”却执意要给孙悟空重新起一个ฐ“混名”这是为ฦ什么？我们从前边已经知道名字是极其重要的东西关系到人的生死所以起什么名字由谁来起从古至今都是天大的事。孙悟空的大名是菩提祖师起的不论菩提究竟是谁至少是个ฐ神仙而唐僧是个地道的凡人所以后者起的名字档次上低一些是合理的。尽管是低档的“混名”而不是高档的“法名”（西方แ叫教名christianname）但是唐僧仍然坚持要取这可能是因为伴随着一种事关生死的“名字”的产生那种担忧对方生死和存在状态的责任感那种随时可能相互牵挂的感觉也就油然而生了。
我们知道孙悟空本人是擅长变化术或者幻术的而且他还能够不断学习新的幻术所以既然他对于此次失败的原因如此茫然那么基本可以肯定如来使用的不是一种幻术。也就是说他既不是通过某种思想或灵魂的幻觉让孙悟空以为ฦ自己的手掌变得巨大无比也不是让对方变得其小无比从而“感觉”到手掌相对变大。而是如来佛的物质的、肉体的手掌恰恰就是可以无限大的
（如果读者希望对此有一些感性认识可以回忆一下电影里边的那个小和尚）
1）王灵官是“佑聖真君的佐使”。佑圣真君这个名字又带出两个问题这位真君是谁？他所护佑的“圣”又是什么人？
随后孙悟空又有了一次变化三头六臂的机会就即将面临他此生的头号克星了。孙悟空落败的具体过程和原因留到下一节分析。这里对以上十次战斗中ณ猴王的核心本领和战术作一个总结。孙悟空之所以在一系列战斗ç和战役中接连获胜打得天兵天将闻风丧胆以下原因是最为关键的（按照重要性排列ต）
这一战胜得比较简单原因是孙悟空获得了如意金箍棒的帮助于是“使動如意棒一路打出去”。为什么没人敢于对抗这根铁ກ棒？因为东海龙王最了解此棒的底细----敖欽聞言大怒道“我兄弟們點起兵拿他不是”老龍道“莫説拿莫説拿那塊鐵挽着些兒就死磕着些兒就亡挨挨兒皮破擦擦兒筋傷”
·棒名如意斧號宣花。他兩箇乍相逢不知深淺。斧和棒左右交加。一箇暗蔵神妙一箇大口稱誇。使動灋噴云噯霧；展開手播土揚沙。天將神通就有道猴王變化實無涯。棒擧却如龍戲水斧來猶似鳳穿花。巨靈名望傳天下原來本事不如他。大聖輕輕輪鐵棒着頭一下滿身蔴。
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那ว么以玉帝ຓ为首的天庭的管理真的是孙悟空所发现的那样混乱不堪吗？天庭究竟是一种什么样的管理模式？