·行者見他哭將起來他哪裡แ忍得住暴燥發聲喊道師父莫要這等膿包形麼你坐著坐著等老孫去尋著那廝叫他還我馬匹便了。
不过是死了一匹马唐僧为什么竟然悲伤得“泪如雨落”？因为唐僧走上万里取经之路完全不像很多人想象的那样是出于一种坚贞不屈的信仰一种不可阻挡的决心。恰恰相反他几乎是在一种冲动和非理性的状态下作出了取经的决定。快感一过接下来要面对的则是无休止的现实磨难。所以此时的唐僧本质上是个ฐ极其脆弱的人任何一点关于“失败”的暗示都可能将他仅存的信心击垮。这一点是孙悟空完全无法领ๆ会的。不过虽然无法领ๆ会但是孙悟空本人也已发下了重誓事实上已被套牢所以他无法再次选择一走了之或者破坏取经工程等快意恩仇的举动。此时的孙悟空学会了一种从未有过的本事----着急。
2๐）杀人的实际后果----ๅ没有后果。（“我老孫五百年前據花果山稱王爲怪的時節也不知打死多少人。假似你説這般到เ官倒也得些狀吿是。”）
孙悟空不仅嘴上说“耍耍”“打一棍儿试试手”而且从他的实际行动上看他真的是把此次杀人行动视为猫捉老鼠般的游戏的。这种态度与他面对刘伯钦๔和前边“老者”的态度何止天壤之别。为什么会这样？一方面当然是因为这些强盗是“恶人”是“毛贼”。而另一方面则是因为他认定自己有决定这些恶人的生死的权利以及通过结束他们的生命而保护好人、善人维护人间秩序的权利。（显然他对于人间的“官”不太信任）。
唐僧是个ฐ什么样的人？唐僧是一个有远大理想的人。当妆扮成一副邋蹋模样的观音菩萨走到他的面前的时候他正在念经
是因为“大乘教法”这几个字吗？唐玄奘听到过这个词吗？从下文看不像。如果他根本不知道世上有“大乘”的存在又何以“大喜”？合理的解释是那其实是因为ฦ他对于“小乘๖”早ຉ已厌倦了。
忽然明白自己从始至终是孤军奋战的孙悟空仿佛失去了灵魂一般连与几个人类将军战斗的勇气都没有了只是一味的变化逃生。一个人哪怕是像孙悟空这样天生的神人一旦ຆ失去了信心会变成什么เ样子呢？
孙悟空发现他无论怎样变化都行不通了。当那个叫做金钢琢的东西不偏不倚地打中了这只“金猴”的头顶时他如同一个泼妇跌在地上向一只狗发出绝望的辱骂。“七圣”捉住了孙悟空然后用一把勾刀刺๐穿他的琵琶骨使他不能再有变化。其实这一细节仍值得反思骨头被刺穿为何会使他失去变化的能力？有两种可能性。第一骨肉被刺产生的剧痛使他无法再进入灵魂出窍所需要的某种状态。第二即使他变化了由á于大骨被穿那么别人也就轻易地能够识别出真假那么变化的意义就失去了。
总结孙悟空此战获胜一靠“学习”能力二靠乱中识别对方真身的能力三靠金箍棒的力量。
孙悟空获胜之ใ后“急转身回洞”吩咐四大健将说不要哭也不要笑了抓紧时间做两件事吃饭、睡觉。吃饭通常是为了补充身体的能量；睡觉是为了补充精神的能ม量吗？难道孙悟空施展变化的次数过多也会导致精神的极度疲劳和透支需要通过睡觉或者调息来恢复？
孙悟空仍然相信自己才是正确的。为ฦ了这种信仰为了某种深层次的“自由”他已经决定以自己一人的理想主义来对抗全宇宙的现实主义。
他能ม够成功吗？
·一日在本洞分付四健將安排筵宴請六王（即六大圣）赴飲殺牛宰馬祭天享地著眾怪跳舞歡歌俱吃得酩酊大醉。送六王出去卻又賞勞大小頭目倚在鐵板橋邊松陰之下霎時間睡著。四健將領眾圍護不敢高聲。只見那美猴王睡裡見兩人拿一張批文上有“孫悟空”三字走近身不容分說套上繩就把美猴王的魂靈兒索了去
·“我老孫超出三界之ใ外不在五行之中已๐不伏他管轄怎麼朦朧又敢來勾我？”
这些问题暂时都无法得到明确的回答而且作者似乎也并不打算给出一个明确的回答。但是他留下如此众多的疑点也不会是没有道理的。我们先放一放猪八戒的问题继续考察高老庄的神奇之ใ处。