第2章 语言的转换——的由来(1)(1 / 1)

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而特强的记忆力往往是天才的特征之一。

这是拿破仑在10年前๩即1794๒年因热月政变被关在狱中得空闲研读这部法典时记住的。

完全不同于精神分裂症患者丧ç失现实感的妄想或无຀意义的幻觉、幻想、幻听、幻视、幻触、幻嗅……

这里有两点很重要:

当然不是他们自己,而是我们这些普通人。

人永远走在认识自己的路上。

有些学者指出,在不少天才人物身上,精神疾病的患病率还是较高的。许多传记资料é都证明了这一点。

作为ฦ一位开拓者,龙勃罗梭clomoso,18๖35—1้90่9其人及其论著给了我深刻印象。

他是意大利精神病学家和犯罪学家。人们称他为“近代犯罪学之ใ父”thefatherofmodern9ology。他又是“生物实证主ว义学派的鼻祖”thefoundingfaທtherofthe

Biologicalpositivistschool。

早年,畸胎学和比较解剖学对他有较大影响。不久ื,他对脑แ解剖学和脑生理学进行了深入研究,从而形成了他一生坚定不移的思路:从脑แ解剖๸学将精神病现象、天才现象和犯罪现象串在

一起来观察、比较、探究——这就是生物实证主ว义แ的思路。

1864年,龙勃罗梭成了精神病学教授。不久,他的著作《天才与精神错乱》《天才与退化》《精神病学中的天才》《犯罪及其原因和矫治》等相继问世。190่2年,又表《关于天才的新า

研究》。的确,仅这些书名尤其是《精神๰病学中ณ的天才》便是激动人心,富有启性的。

他善于将犯罪人、精神病患者、正常人和天才这四种类型的人进行比较——这条思路给了我难忘印象,当我还在中国农业科学院工作期间。他注意到เ,生来犯罪人的脑组织有病变特征。

他特别注重研究犯罪人的头盖骨和相貌。意大利监狱是他考察的最佳场所。他结识了江洋大盗维莱拉。他因背着一只绵羊爬上一座陡峭的山峰而闻名于世。维莱拉死后,龙勃罗梭对他的大脑

进行了解剖๸,意外地在头颅的枕骨部位现了一个明显的凹陷,即“中ณ央枕骨窝”龙勃罗梭创น造的一个ฐ术语,就像各种鼠类低等动物脑部ຖ形态特征那样。他突然领ๆ悟到เ犯罪人的本质:“犯

罪人是一种隔代遗传者,在犯罪人身上是再现了原始人和低等动物野蛮的本能。”

你看龙勃罗梭在这里把脑解剖生物学的语言转换成了犯罪学的语言。

他解剖了383๑名犯罪人的颅骨,现有210่人的大脑แ有异常特征——这就是生物实证主义思路。

爱因斯坦死后,有人保留แ了他的大脑,专供研究天才现象,也๣是遵循了这一思路。

如果说,犯罪人的本质是低等动物和原始野蛮人在我们文明时代的再现,那ว么เ,天才现象的本质则是大脑皮层前进化的卓越表现。

此外,龙勃罗梭还将身体测量方法应用于对精神病患者的研究。这里又涉及语言转换问题。

他是一位语言转换大师,也引导了我今天的思路:精神病学中的天才。

因为龙勃罗梭的看法是:“跟精神狂乱一样,天才也是精神变异的一种形式。”见《天才人物》

或者用我的话来说:天才和疯子是一条横轴直线上的两个远远偏离中点的端点。普通、正常人是介乎于左ุ右两个端点之间的中点。正常、普通人向左端走,便是疯子;向右端走,便是天

才。极少数人是两ä者兼而有之ใ:既是天才又是疯子。

自1965年以来,我开始阅读精神๰病学方แ面的论著。当然是望野眼,随心所欲,不系统,时断ษ时续。国门打开后,我从国外带回的书๰籍中,有关天才和精神病学的著作便占了六分之一,约

100่本左右。因为我知道。我早晚会动手写这方แ面的书๰。兵马未动,粮草先行。写书๰也是如此。

精神病学的历史回顾先引起了我的兴趣。“人认识自己”不容易。

1830年,清代王清任在《医林改错》一书中指出,人的“灵机记忆不在心而在脑แ也”。认识到心和脑的区别是一大进步。又说:“小儿无຀记忆者,脑แ髓未满;高年无记忆者,脑髓渐空。

”这思路是正确的。

在西方,从古希๶腊、罗马到เ中古时期,人们都相信病是由魔鬼附体引起的。心灵被魔鬼掌握,所以才疯。于是用拷打、火烧病人的野蛮办法企图把魔鬼赶出来。这是用疯的治疗手段治疗

疯病。

16世纪有个外科医生试图从疯子的头部ຖ取出“疯人之石”,因为他相信,正是那块石头才使人疯——这思路是对头的,尽管手术荒诞。可见,“人认识自己”不容易。

在我40่多年的读书生活中ณ,科学家、艺术家和思想家的传记占了相当的比重。所以,我开始从脑科学和精神病学的观点去看天才现象便是水到渠成,逻辑的必然。

20่00年12๐月5日,当我读完一本德文版的精神病学论著,我突然有所顿悟。并在日记本上写下这样一段话:“借用精神病学的许多概念和术语,在某种程度上可以刻画和解读天才们的一生

。这就叫语言转换。”

比如中医的本质,其实是一次成功的语言转换,即用中国哲学的概ฐ念和术语去解读人的身体及其疾病的机理和构造。

在中国道学哲学中,阴阳是个非常关键的概ฐ念:动天地,和阴阳,合万物;合阴阳,顺道法。自天有地,自日有月,自阴有阳,自春有秋……自雄有雌,自男有女。“此道之根柄也。阴

阳之枢机,神灵之ใ至意也。”

古代中ณ医学家将有关“阴阳”的语言转换为医学语言。

把人分成五大类,即:“太阳之人”,临ภ床表现为ฦ气质上主ว观、冲动、志于外;好言大事,自负,傲慢。

“少阳之ใ人”,多阳少阴,轻浮易变,喜动少静,做事漫不经心,难持久。

“少阴之ใ人”,阴多阳少,小贪贼心,易嫉妒,深沉不外露,做事刻板,内向。

“太阴之人”,阴盛,阴阳不和,贪而不仁,多疑ທ,孤僻自私。

“阴阳和平之人”,生理上阴阳匀和,气血调顺,通情达理,精神平和安宁,待人诚恳,处事有方——这是中国古代医学家理想中ณ的气质或个ฐ性类型。

你看,上述语言转换是多么富有成效!ำ它把一团混乱梳理成了秩序。

它像一束亮光,照亮了人的气质分类。直到今天,它仍旧有一定的临床意义和参考价值。

比如日本学者、精神病学专家悬田克躬在《病态性格——10种类型及其行为》一书中也许受上述中医理论影响,便将病态性格者分成意志薄弱型、扬型、抑郁型、冷酷型、爆型、不

确实和不安宁型、易变型和狂信型等10种。

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