的勇气和明智。这样，在孝道上，其实
也是“愚孝”。
我们忘了，父母在我们小时候教导我们，等我们长大了，也有教育父母的责任
，当然，在方แ式和语气上，一定本著爱的回报和坚持，双方แ做一个适度的调整。不
然，这个社会，如何有进步和新的气象呢。
一个ฐ国家社会的基本，还是来源于家庭的基本结构和建立，如果年轻的一代只
是“顺”而不“孝”，默默的忍受了上一代的生活方式和观念，一旦我们做了父母
的时候，又用同样的生活习惯和思想，自自然然的叫自己的孩子再走上祖父母的那
种生活方式，这在理性上来说，便是“不孝”了。
父母的经历和爱心，是不可否认的事实。在好的一方面，我们接受、学习、回
报，在不合时代的另一方面，一定不可强求，闹出家庭悲剧。慢慢感化，沟通，如
果这一些都试尽了，而没有成果，那么เ只有忍耐爱的负担和枷锁，享受天伦之乐中ณ
一些累人的无奈和欣慰。但是，不能忘了，我们也是“个ฐ体”，内心稍稍追求你那
一份神秘的自在吧！
因为我的父母开明，才有这份勇气，在夜深人静的时候，母亲不再来替我━━
一个中ณ年的女儿盖被的偶尔自由á中，写出了一个ฐ子女对父母的心声。
父亲、母亲，爱你们胜于一切，甚而向老天爷求命，但愿先去的是你们。而我
，最没有勇气活下去的一个ฐ人，为了父母，大撑到最后。这件事情，在我实在是艰
难，可是答应回国定居，答应中ณ国式接触的复杂和压力，答应吃饭，答应一切你们
对我━━心肝宝贝的关爱。那么，也请你们适度的给我自由，在我的双肩上，因为
有一口嘘息的机会，将这份爱的重负，化为ฦ责任的欣然承担。
简单
许多时候，我们早已๐不去回想，当每一个人来到地球上时，只是一个赤裸的婴
儿，除了躯体和灵魂，上苍没有让人类带来什么身外之物。
等到有一天，人去了，去的仍是来的样子，空空如也。这只是样子而已。事实
上，死去的人，在世上总也留แ下了一些东西，有形的，无形的，充斥著这本来已是
拥挤的空间。
曾几何时，我们不再是婴儿，那份记忆也遥远得如同前生。回看一看，我们
普普通通的活了半生，周围已引出了多少牵绊，伸手所及，又有多少带不去的东西
成了生活的一部分，缺了它们，日子便不完整。
许多人说，身体形式都不重要，境由心造，一念之间告以一花一世界，一沙一
天堂。
这是不错的，可是在我们那么复杂拥挤的环境里，你的心灵看见过花吗？只一
朵，你看见过吗？我问你的，只是一朵简单的非洲菊，你看见过吗？我甚而不问你
玫瑰。
不了，我们不再谈沙和花朵，简单的东西是最不易看见的，那ว么我们只看看复
杂的吧！
唉，连这个ฐ，我也不想提笔写了。
在这样的时代里，人们崇拜神童，没有童年的儿童，才进得了那ว窄门。
人类往往少年老成，青年迷茫，中ณ年喜欢将别ี人的成就与自己้相比较，因而觉
得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活著，而
人的一生，便也这样过去了。
我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小
小的沙子，便在你的窗困上。你那么无事忙，当然看不见了。
对于复杂的生活，人们怨天怨地，却不肯简化。心为形役也是自然，哪一种形
又使人的心被役得更自由呢？
我们不肯放弃，我们忙了自己，还去忙别人。过分的关心，便是多管闲事，当
别人拒绝我们的时候，我们受了伤害，却不知这份没趣，实在是自找的。
对于这样的生活，我们往往找到一个ฐ美丽的代名词，叫做“深刻”。
简单的人，社会也有一个形容词，说兵们是笨的。一切单纯的东西，都成了不
好的。
恰好我又远离了家国。到大西洋的海上来过一个ฐ笨人的日子，就如过去许多
年的日子一样。
在这儿，没有大鱼大肉，没有争名夺利，没有过分的情，没有载不动的愁，没
有口舌是非，更没有解不开的结。
也许有其他的笨人，比我笨得复杂的，会说∶你是幸运的，不是每个ฐ人都有一
片大西洋的屿。唉，你要来吗？你忘了自己窗困上的那朵花了。怎么老是看不见
呢？