走了几个月之ใ后忽然感觉到前方暑热知识渊博的猪八戒提出他们很可能已经来到了日落之处的“斯哈里国”此国有一种奇怪的仪式
·若到申ã酉時國王差人上城擂鼓吹角混雜海ร沸之ใ聲。日迺太陽真火落于西海ร之間如火淬水接聲滾沸；若無鼓角之ใ聲混耳卽振殺城中小兒。
1）假悟空（六耳猕猴）的本领ๆ丝毫不亚于孙悟空。他取经的执着精神远在孙悟空之上。
2）真悟空喜欢“逍遥”（部ຖ分因为他已๐经成为“齐天大圣”）而假悟空渴求成功和传名。
当然对于女妖的这七种多侧面、多类型的手段唐僧基本上一一应对过去了。对于几种感观刺激他的基本办法是封闭自己的感觉器官做到“如癡如啞”“漠然無聽”“如死灰槁木”“緊蔵了糙肉麤皮”；而对于语言上的挑战他也不落下风尤其当女妖说自己้美若西施时他出色地应对“我越王因此久ื埋屍”虽然似乎把“吴王”误说成“越王”但是对典故和历史哲学的熟ງ悉程度显然有助于他把握心性和寻求寄托。但是他最终用来抵抗美色袭击的方แ法却是这一句
·唐僧道“我的真陽爲至寳怎肯輕與你這粉骷髏。”
*โ*โ*โ
这样一个气场搞得孙悟空也变得斯文起来说“多蒙公公指教我豈有不尋之ใ理？”到这个时候老翁才慢悠悠现出本相原来是此地山神早在这里迎接孙大圣还准备了斋饭“讓大聖身輕好施ๅ灋力。待救唐僧出難將此齋還奉唐僧方顯ร得大聖至恭至孝。”考虑之周到已๐臻极致就是节奏太慢把个ฐ孙悟空气得半死。
孙悟空去找妖怪在路上还一度被风景吸引住。而当他报出自己的名号那个妖怪在洞内听了竟然“满心欢喜”
这里的“斋”显然是由僧人主持和举办的一种仪式从猪八戒的介绍来看这类仪式具有辅助农业、保障家人平安、保障建筑业等方แ面的作用（“了场”“填还”所指为ฦ何还不明朗）其中凡是冠以“预修”二字的仪式都具有提前防范某种不利因素影响的功效。但是陈家庄花钱布置的这场“预修亡灾”却不是为了防范儿女的死亡。那ว么เ它的作用是什么呢？陈澄的回答是那是为了他唯一的女儿和弟弟唯一的儿子在死后能ม够“超生”。
活着的子女不救却忙着给他们死后的灵魂超生岂非怪事陈澄讲出了三种理由á
孙悟空以为八戒和沙僧在嘲笑他一生气钻到锅底不上来了。监斩官上报说孙悟空已死国王居然“大喜”并立刻下令捉拿唐僧师徒。眼看不中用的八戒已๐经被绑起来唐僧以为ฦ必死来到油锅前第一次说出一番对孙悟空的真心话-ๅ-ๅ-ๅ-ๅ
·唐僧教沙和尙同去行至階下有幾箇校尉把八戒揪着耳朶拉在鍋邊。三蔵對鍋祝曰徒弟孫悟空自從受戒拜禪林護我西來恩愛深。指望同時成大道何期今日你歸陰生前只爲求經意死后還存念髴心。萬裏英魂須等候幽冥做鬼上雷音