诸比丘尼说完这道偈语之后又对佛说“世尊我们这些人也能在其它国土之中广泛宣说这部《妙法莲华经》。”
这时释迦牟尼佛又将目光注视到八十亿那由他那样多的大菩萨身上。这些菩萨都是位不退、念不退、行不退位上的大菩萨他们转不退法轮永无止息地讲经说法获得各种陀罗尼神咒。这些大菩萨同时从各自的座位上站立起来一起来到佛前一心合掌致礼心中这样想道“假若世尊命我们受持、讲说这部ຖ《妙法莲华经》我们将一定遵从佛的教诲广为一切众生宣讲这部寺乘๖经典的微妙之ใ法。”接着他们又想“佛现在默然不语未见下敕传旨我们该怎么办呢？当时这些大菩萨们只好恭敬顺从佛的心意并欲满足自己้原本所发的大愿于是他们将在如来灭度之ใ后周旋往返于十方แ诸世界之ใ内使众生书写此经受持、读诵此经并解说其义理然后再根据经义去修行和正确无误地回忆、背诵。所有这些都赖于佛的威神之力所以但愿世尊在遥远的地方แ大发慈悲守护我们和一切众生。”接着所有这些菩萨同时发声诵偈道
释迦牟尼佛为了使十方所有分身的化佛来到后有座位可坐又在八方แ各变化出二百万亿那由他个国土个个圣洁而清净没有地狱、饿鬼、畜生三种恶道众生也没有多怒好斗没有天福的阿修罗众其它两ä道众生即各种天神和人民都被搬到其它国土去了。这次新变化出的国土也是以琉璃为ฦ地宝树来作庄严点缀。这些宝树高五百由á旬皆用珍宝精心装ณ饰珠光宝气十分美观。这些国土上也没有大海、江河、石山、大石山、铁围山、大铁围山、须弥山等高山峻岭所以各国连成一片成为一个ฐ佛国世界ศ。整个大地平坦规正。众宝交织而成的露幔覆盖在大地之上宝幡、宝盖到เ飘悬大宝之香遍地燃烧诸天神所散下的宝花铺天盖地。
这时东方แ释迦牟尼佛所分身的化佛在成百上千以至亿万那由他条恒河之ใ沙数那么多的国土中ณ说法教化众生他们皆辞别大众来到释迦牟尼佛这里集会坐在宝塔的八方。这时每一方各有四百万亿那由á他那样多的国土每一国土之中都充满了释迦牟尼佛分身的化佛。
这时释迦牟尼佛又告诉罗睺罗说“你于来世当得作佛佛号为蹈七宝花如来并足如来十号即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。在未来世极其漫长的岁月中ณ你将供养十个世界微尘数之多的如来佛并作这些佛的长子就像你现在作我的长子一样。蹈七宝花佛的国土非常庄严他的寿命劫数所教化的弟子、正法和像法流行于世的时间等情况和山海ร慧自在如来没有什么เ差别。你也将为ฦ这位佛作长子。在此之后你将证得至高无上的佛智从而证果成佛。
接着释迦牟尼佛又想复述其义แ便诵偈说“我未出家修道之ใ前作太子时罗·罗是我的长子。我现在已๐经成就佛道他又接受我的佛法作为ฦ我的习法弟子。在未来的世界中他将遇见无量亿个ฐ佛并逐一无漏地作他们的长子一心一意追求佛道。罗·罗所行的密行神奇奥妙只有我才能知道。他的现身作为ฦ我的长子也是为了示现给众生看以求无上佛道。他的功德有无量万亿不可尽数。他永恒信受佛法并以法修持以求证至高无上的佛道。”
释迦牟尼佛对参加法会的诸位比丘继续说道“那时大通智胜佛获得无上圣智从而证果成佛十方之内各有五百万亿佛国世界ศ顿时发生了六种震动。在这些佛国之内那ว些日月亮光所不能ม照到的幽暗之ใ处都同时现出光明。在这些地方的众生也都各得相见所以他们都这样惊讶地说‘这里忽然从什么地方来了这么เ多众生？’另外在这些国土的范围内诸天的宫殿乃至梵天的宫殿皆产生了六种震动光明普照整个ฐ世界亮度胜过了日月之ใ光。这时东方แ有五百万亿国土中的梵天宫殿皆得光明照耀其光胜过通常的光好多倍。所有的梵天王都这样想‘今天宫殿中的这种光明过去从未有过是何因缘能出现如此的瑞相呢？’于是所有的梵天王便立即相互拜访共同议论此事。此时他们当中有一位梵天王名叫救一切他为ฦ所有的梵天大众说出一首偈语
‘我们宫殿之中的这种光明过去从未有过这到เ底是什么因缘我们应当共同寻求这光明的来源。依我推测这也许是某一位大德圣人出世了或者是有佛出现于世因而才有如此的光明照遍了整个十方世界ศ。’
“所有一切众生凡是听闻过我说法的都会根据他们的接受能ม力而闻法受益各处不同的境地。有的处于人和天的境地如人间的国王天界的帝释、梵天等天王等这些众生如同小药草一样。他们知清净佛法能得涅ื盘果报可获六种神通和三种明达。有的众生独处山林经常修习禅定证得缘觉果位。这些众生如同中等药草一样。有的众生求佛而来到世尊的处所他们希望自己้将来也能成佛并为此而修行精进禅定等大乘๖法门。这些众生如同上等药草一样。有的佛弟子专心学习佛道经常从事慈悲济世之事坚信自己้未来也可成佛。这些众生如同小树一样。有的众生能ม安住于各种神通转不退之法轮讲经说法普度无量亿众生这些菩萨如同大树一样。
“如来佛平等说法好似一云所下的一味之ใ雨众生各依其根基大小而接受不同的程度就像那些药草树木一样同得滋润而所受各异。如来佛以此为喻进行权巧ู开示ิ以种种言辞演说一乘妙法这在佛的无量智慧当中ณ犹如沧海之ใ一粟。我施的法雨充满世间的各个ฐ角落此法雨即一乘妙法众生