阿利ำ尼国曷逻胡国
讫栗瑟摩国钵利曷国
大城中天祠二十所。层台祠宇雕石文木。茂林相荫清流交带。□石天像量减百尺。威严肃然懔懔ไ如在。
大城东北婆罗□河西有窣堵波。无忧王之ใ所建也。高百余尺前建石柱。碧鲜若镜光润凝流。其中常现如来影像。
城南五六里有逝多林唐言胜林旧ງ曰祇陀讹也是给孤独园。胜军王大臣善施为佛建精舍。昔为伽蓝ณ今已荒废。东门左右各建石柱。高七十余尺。左柱镂轮相于其端。右柱刻牛形于其上。并无忧王之ใ所建也。室宇倾圯唯余故基。独一砖室岿然独在。中有佛像。昔者如来升三十三天为母说法之ใ后。胜军王闻出爱王刻檀像佛乃ี造此像。善施长者仁而聪敏积而能散。拯乏济贫哀孤恤老。时美其德号给孤独焉。闻佛功德深生尊敬。愿建精舍请佛降临。世尊命舍利子随瞻揆焉。唯太子逝多园地爽垲。寻诣太子具以情告太子。戏言金遍乃ี卖。善施闻之心豁如也。即出藏金随言布地。有少未满。太子请留曰。佛诚良田。宜植善种。即于空地建立精舍。世尊即之告阿难曰。园地善施ๅ所买。林树逝多所施。二人同心式崇功业。自今已๐去应谓此地为ฦ逝多林给孤独园。
给孤独园东北有窣堵波。是如来洗病苾刍处。昔如来之在世也。有病苾刍å含苦独处。世尊见而问曰。汝何所苦。汝何独居。曰我性疏懒不耐看病。故今婴疾无人瞻视。如来是时愍而告曰。善男子。我今看汝。以手拊摩。病苦皆愈。扶出户外。更易敷蓐亲为盥洗。改着新衣。佛语苾刍。当自勤励。闻诲感恩心悦身豫。
大唐国来请求佛法。王曰。
大唐国在何方แ。经途所亘去斯远近。对曰。当此东北数万余里。印度所谓摩诃至那ว国是也。王曰。尝闻摩诃至那国有。
劫比他国
磔迦国。周万余里。东据毘播奢河。西临ภ信度河。国大都城周二十余里。宜粳稻多宿麦。出金银□石铜铁。时候暑热土多风飙。风俗暴恶言辞鄙亵。衣服鲜白所谓憍奢耶衣朝霞衣等。少信佛法多事天神。伽蓝十所。天祠数百。此国已往多有福舍以赡贫匮。或施药或施ๅ食。口腹之资行旅๓无累。
杖林西南十余里大山阳有二温泉。其水甚热。在昔如来化出此水。于中浴ภ焉。今者尚存。清流无减。远近之人皆来就浴。沉痾宿疹无不除差。其傍则ท有窣堵波。如来经行之处也。杖林东南行六七里至大山横岭之前。有石窣堵波。昔如来两ä三月为诸人天。于此说法。时频毘娑罗王欲来听法。乃ี疏山积石垒阶以进。广二十余步。长三四里。
大山北三四里有孤山。昔广博仙人栖隐。于此鉴崖为ฦ室余趾尚存。传教门人遗风犹扇。孤山东北四五里有小孤山。山壁石室广袤可坐千余人矣。如来在昔于此三月说法。石室上有大盘石帝释梵王摩牛头栴檀涂饰佛身。石上余香于今郁烈。
石室西南隅有岩岫。印度谓之ใ阿素洛旧曰阿修罗。又曰阿须ี伦。又曰阿修罗。皆讹也宫也。往有好事者深闲咒术。顾俦命侣十有四人。约契同志入此岩岫。行三四十里廓然大明。乃见城邑é台观。皆是金银琉璃。是人至已。有诸少女。伫立门侧。欢喜迎接甚加礼遇。于是渐进至内。城门有二婢使各捧金盘。盛满花香而来迎候。谓诸人曰。宜就池浴ภ涂冠香花已。而后可入。上斯为美矣。唯彼术士宜时速进。余十三人遂即沐浴。既ຂ入池已恍若有忘。乃坐稻田中。去此之北平川ษ中已三四十里矣。
石室侧有栈道。广十余步。长四五里。昔频毘娑罗王将往佛所。乃ี靳石通谷疏崖填川。或垒石或鉴岩。作为阶级以至佛所。从此大山中ณ东行六十余里至矩奢揭罗补罗城。唐言上茅宫城上茅宫城。摩揭陀国之ใ正中。古先君王之所都。多出胜上吉祥香茅。以故谓之上茅城也。崇山四周以为外郭。西通峡径北辟山门。东西长南北狭。周一百五十余里。内城余趾周三十余里。羯尼迦树遍诸蹊径。花含殊馥色烂黄金。暮春之月林皆金色。
宫城北门外有窣堵波。是提婆达多与未生怨王共为亲友。乃放护财醉象欲害如来。如来指端出五师子。醉象于此驯伏而前。伏。
醉象东北有窣堵波。是舍利子闻阿湿婆恃比丘唐言马胜说法证果之处。初舍利子在家也。高才雅量见重当时。门生学徒传以受业。此时将入王舍大城马胜比丘亦方แ乞食。时舍利子遥见马胜。谓门生曰。彼来者甚庠序。不证圣果岂斯ั调寂。宜少伫待观其进趣。马胜比丘已证罗汉。心得自在容止和雅。振锡来仪。舍利子曰。长老善安乐耶。师何人证何法。若此之悦豫乎ๆ。马胜谓曰。尔不知耶。净饭王太子舍转轮王位。悲愍六趣苦行六年。证三菩提具一切智。是吾师也。夫法者非有非空难用铨绪。唯佛与佛乃能ม究述。岂伊愚昧所能祥议。因为颂说称赞佛法。舍利子闻已便获果证。舍利ำ子证果北不远有大深坑。傍建窣堵波。是室利□多唐言胜密以火坑毒饭欲害佛处。胜密者。宗信外道深着邪见。诸梵志曰。乔答摩国人尊敬。遂令我徒无所恃赖。汝今可请至家饭会。门穿大坑满中ณ纵火。栈以朽木覆以燥土。凡诸饮食皆杂毒药。若免火坑当遭毒食。胜密承命便设毒会。城中之人皆知胜密于世尊所起恶害心。咸皆劝请愿佛勿往。世尊告曰。无得怀忧。如来之ใ身物莫能害。于是受请而往。足履门阃火坑成池。清澜澄鉴莲花