从这以后几个ฐ“文人”一个接一个地吟诵起来从“婆娑๗影”“金芝三秀”一直吟到เ“羣芳豔麗場”“煙梢從此色何蔵”。唐僧听到这里已经感觉有点不对劲提出告辞此时一位“仙女”从后边款款走出此女形态高雅言语不俗使用的茶具也是相当别致
·那ว中間有松有柏還有竹多梅多柳更多桑。薜蘿纏古樹藤葛繞垂楊。盤團似架聯絡ທ如牀。有處花開真佈錦無端卉發遠生香。爲人誰不遭荊棘那見西方แ荊棘長
好在龙宫里边的管理非常松驰孙悟空变作的螃蟹轻松找到了八戒和九齿钉ล钯。孙悟空得手后立即回到岸上等着猪八戒引敌人出来。猪八戒一人在龙宫中进行破坏九头虫闻讯赶出怒骂猪八戒惊吓了他的“眷族”。八戒并不害怕且战且退最终使孙悟空获得了一击杀死万圣龙王的机会。老龙一死这个家族的解体和衰落似乎已成定局。作者叹道
一到碧波潭温文尔雅就完全不见了踪影。孙悟空把金箍棒变成利刀割掉了两个ฐ妖怪的耳朵和嘴唇让他们下去报信。他提供的信息非常清楚要么เ交出宝贝要么เ全家死绝已经没有任何回旋余地。
另一个概念是“龙华宴”从这里的描述看孙悟空（或者作者）认为只要能够实现个体的超升就有希望在极乐่世界ศ参加这种宴会。那么这种宴会的意义究竟是什么？有哪些人参加？也还需要进一步的考察。同样值得注意的是接下来猪八戒马上又提到了“盂兰会”而这个ฐ宴会我们是见过的就是在五庄观镇元子曾回忆自己和金蝉子一起参加宴会的情景。可见无论是龙华会还是盂兰会都是一种顶级的神仙宴会它们之间的区别是什么？
牛魔王发现辟水金睛兽不见了猜到是孙悟空干的他自己还没什么但是其他“众精”非常紧ู张担心孙悟空的力量足以破坏他们的“正常生活”。牛魔王承认这种可能性警告他们多多规避。当然此时他可能ม不知道龙王已经给自己找了一个ฐ极其厉害的帮手正在前方等待着孙悟空。这究竟是一个什么样的社ุ会？他们为何已经和孙悟空成为死敌？下一节有望揭晓这个谜底。
一借芭蕉扇失败一个身份奇特的土地及时出面安抚了唐僧师徒。原来他曾经是金角和银角的同门由á于没有管理好装ณ着孙悟空的丹炉而被罚下界。然后作了土地神似乎是他自己的选择可见土地这一天庭行政系统中级别ี很低的神仙（并非最低至少高于小鬼）未必都从泥土中自然生长而成而可能ม由á别ี处的神灵充任这与我们曾经见到เ的能ม够搬运大山的山神和土地应当不是一种来源。
好在天气虽热却有人家。孙悟空在这家人外边发现一个卖糕的立刻感觉有古怪寸草不生的地方如何种出米面来？老者回答此中关键在于“铁扇”二字。见孙悟空有意去求扇一用老者又指出他们和铁ກ扇仙的关系并不简单
沙僧在花果山完全不提孙悟空打倒师父之重罪只是承认“师父性暴错怪了师兄”和“弟等未曾劝解”如此卑屈仍然没能说动假悟空归还行李。反而是见到เ假沙僧的时候自己先忍不住大怒起来。而后见到观音菩萨旁边的真悟空他也毫不犹豫地举仗便打嘴里罕见地乱ກ骂说孙悟空是“犯十惡造反的潑猴你又來影瞞菩薩哩”。被观音喝住之后沙僧开始数说孙悟空的罪状称他“一路行凶不可数计”“血淋淋提一个人头来与师父看”害得师父“跌下马来”。总之这个沙僧的立场似乎ๆ完全是站在“师父”的角度试图通过唐僧的眼睛来观看这个世界ศ。然而作为ฦ另一个天生的“神人”他却不能准确地把握到唐僧的内心世界（尤其是对孙悟空之“强力”的依赖）也不能真正读懂ฦ圣子和圣灵之间的复杂互动。在天庭这个“准人类社ุ会”的驯化下沙僧对于本性的遺忘的确是非常显著的。
4）假悟空拒绝改变原有的生活习惯这可能是他难以被纳入“正统”的重要原因。相比之下孙悟空曾经在天庭和唐僧门下两度接受正统训练。
孙悟空远远发现有强盗第一反应竟然是“暗喜”。然后他变成一个16岁左右的小和尚开始跟唐僧一起演戏。但众强盗愚蠢没听懂他们话中有话围上来只是要钱丝毫没有“强”盗的架势。孙悟空说钱大大的有于是强盗们非常“欢喜”立刻๑让放了唐僧。孙悟空见唐僧走了又说要三三分成强盗首领居然表示可以考虑。直到最终撕破脸时也没有更多办法只是拿一条“藤棍”敲打孙悟空的光头。孙悟空挨了很多下之后颇็不情愿地拿出金箍棒来让他们试试轻重。强盗试过之后仍不领ๆ悟又打了孙悟空50-6๔0次这才终于把孙悟空惹毛了一棒“荡”死了带头的。老二见状大骂孙悟空“无礼ึ”转眼间也被打死于是剩下的强盗终于如鸟兽散了。
两ä人一直闹到เ半夜妖精终于“惱了”使出最后一招----ๅ苦肉计把唐僧绑成一团让他比较一下冰冷的“廊下”和暖床之间的区别。孙悟空的伤势基本痊愈之后又来探听师傅的动向他表示“倘若被他哄了喪了元陽真箇虧了德行却就大家散火”而猪八戒进一步认为唐僧是不可能坚持到เ底的。孙悟空虽然不全信但是见到唐僧的时候第一句话仍然忍不住“夜來好事如何？”直到เ唐僧同学咬牙表示否认和愤怒他才基本确定了事情的经过。出洞之后他笑着跟八戒解释重复了唐僧所说的“衣不解帶身未潬牀”猪八戒异常兴奋
看上去女儿国的女性都非常有素养懂ฦ礼仪为何竟然为了“交合”“风月事”就能ม谋人的性命？从前后文语境判断这位老太太不像是在信口开合女儿国（至少城郊）的青年女子对于“男身”的渴望的确已๐经达到了不可思议的地步。而且她说得明白众人渴求的不仅是相貌正常的人类唐僧还包括几个形象凶恶的徒弟。那么她们这种需求的目的究竟是仅仅为了一时的快感还是为了生育（子母河仅仅能够促使生育但无法导致男ç孩的出生）和未来的生活？目前还不得而知。