而一旦见面问题就复杂了。
如今孙悟空和唐僧之间圣灵与圣子之间具有“同情”了吗？
如来的手掌心有多大呢？孙悟空说“方圆不满一尺”而作者本人的描述是“伸开右手却似个荷叶大小”那么无论是我们的一般判断ษ还是孙悟空这个ฐ“灵猴”的判断他是不可能飞不出这个距离的。甚至到了最后揭晓真相的时候孙悟空仍然表示“不信”并怀疑ທ如来佛用的是“未卜先知”的法术。
可见整个战局的急转直下就是源于孙悟空看见了己方军队的“惊散”。关于这一点作者还有更细致的描述包括“可怜冲散妖猴四健将捉拿灵怪二三千”“那ว些猴抛戈弃甲â撇剑抛枪；跑的跑喊的喊；上山的上山归洞的归洞”“好似夜猫惊宿鸟飞洒满天星”。显然作者如同感同身受一般描写了众猴的惊恐、可怜和失去战斗意志逃生的状态。我们还记得在前一天当四健将对他哭诉说独角鬼王和7๕2洞妖王都已๐被捉走时孙悟空还很平静地表示ิ“胜负乃兵家之常”“杀人一万自损三千”等等颇有名将风范。这其中的原因一方面正如他自己所说他的“同类”也就是嫡系部ຖ队还一个都没有受伤和被擒有他们在他自己的底气就会足很多因为相信自己的同类最与自己同心同德。另一方แ面他与五大天王和哪吒激战正酣72洞妖王虽然被擒但战场表现至少是勇敢的没有惊慌和散乱。他更加没有注意到เ他所信任的那ว些同类们却一个ฐ个“深藏在水帘洞底”完好无缺地保存了下来。
这是孙悟空在遭遇如来佛祖之ใ前的最后一次单挑了而作者明确指出这一战孙悟空是连上风都没有取得的（鞭棒往來無勝敗）。那么这个仿佛无意中ณ撞上的王灵官究竟是什么来路？虽然目前还无法进行比较全面的分析但我先把三点线索列ต举一下
2）有了三个头六只手臂就可以拿很多武器提高杀伤孙悟空的效率。这些武器包括剑、刀、索、杵、绣球、火轮正好一手一个。为什么เ会有“索”、“杵”、“绣球”这样看上去缺乏็杀伤力的器具？颇็不可解。无论如何孙悟空一看哪吒变了他也叫一声“变”也就变出了三头六臂的形象唯一的区别ี是手里拿的不是那ว六件物品而是三条棍。这里的问题是孙悟空的72变应当主ว要是和“地”有关的变化术他恐怕是没有学过三头六臂的否则ท不至于想到“这小哥倒也会弄些手段”。这样看来他是第一次见到เ了哪吒的变化也就在瞬间学会了。他从哪里获得的这种能力？我们还能够把孙悟空的变化术称为ฦ“地煞72变”吗？
可见此战孙悟空的获胜首先与混世魔王主动放弃兵器与他徒手搏斗有关。其次当孙悟空发现敌不过对方แ的大钢刀时（“见他凶猛”）才使出了一招“身外身仙”也就是变化出200多只小猴子。值得注意的是这些小猴的作用并非直接对混世魔王进行肉体伤害而是发挥各种骚扰和混乱作用尤其关键的是它们居然是“砍不着”的正是凭借这些神奇小猴的帮助孙悟空才能抢过极具威胁的大钢๐刀结果了对方。
总之ใ我们已经可以看出武将的管理其实处处都会受到文官系统的牵制而难以发挥出应有的作用毕竟玉帝本人就是一个文官。因此表面上庞大而壮观的天庭竟然无法应付一只猴子的挑衅也就成为一件可以理解的事。不过我们也知道孙悟空的本意并非要挑战这个系统确切地说他最初是“仰慕”这个系统然后是想要用自己踏实努力的工作“改造”这个系统在这一点上他的出发点和玉帝、太白金星、李天王等人的出发点并没有实质上的区别。那么เ究竟孙悟空和玉帝的政治思维模式之间有哪些关键的区别呢？这个问题我试图用一个表格来说明
·“這廝銼吾鋭氣推出斬ศ之ใ”
不难看出真正激怒孙悟空的其实仍然是一个ฐ“乱ກ”字即像他这样细致工作、重视细节的专业型人才却在整个天庭体系中得不到เ起码的认可。如果天马的外形很“肥”则ท上司会说一个“好”字如果天马出现较瘦或者骨骼不正的问题（尫）无论是天生的还是别的什么เ原因承担责任的都是这个技术人员更不要说有任何损伤了。这样的绩效考核显然是非常荒谬的、低效的它鼓励下级对上级的迎合和敷衍而不鼓励切实认真的工作。实际上他的下属们的这些言辞和抱怨已经构成了一种“乱”的直接表现。
4孙悟空的政治诉求
3）世间有公道（“若到เ城市倘有人一時衝撞了你你也行兇執着棍子亂打傷人我可做得白客怎能脫身？”）
可见唐僧并不仅仅是在“理”的层面和孙悟空争执他也考虑现实的效果和后果。但是真正令他无法忍受以至于说孙悟空“去不得西天做不得和尚”的的确更多是道理层面的内容。我们看到เ他首先强调“罪”的问题认为抢劫行为ฦ配不上死罪这与社会秩序和公义แ有关。但他接下来的指控非常严厉他说孙悟空全无“慈悲好善”之心也就是说孙悟空虽然表面上关怀社会正义แ觉得自己้做的都是“好事”但内心中对于社ุ会的“善”对于社会有可能向着良性方แ向发展应该向着良性的方แ向发展却缺乏็信仰。这里的“慈悲”主ว要是一种同情心孙悟空为什么เ会对于强盗们缺乏同情为什么对于他们的死亡和可能ม转变成好人缺乏同情？在相当程度上这是因为他自己没有了对死亡的恐惧。
不难看出唐僧试图在关于“慈悲”和“信仰”的层面上促使孙悟空具有对“人”的同情当然也包括对他的同情。后边东海龙王讲述的张良的故事也试图达到เ相似的效果。但是孙悟空可能被劝服吗？不可能ม。所以这个时候还是如来佛的“物质”尤其是“金”最管用。为ฦ什么孙悟空的物质属性处处都和“金”有某种神秘的联系（比如“石”猴、金箍棒、金钢琢、金属的箍压在五行山下时吃的也是金属）？这个问题暂时还不能作全面的分析。但是就算是用金属把他套起来再加上咒语（）仍然不能ม完全约束住这个灵猴----
·他口裏雖然答應心上還懷不善把那ว鍼兒幌一幌碗來麤細望唐僧就欲下手慌得長老口中又念了兩三遍這猴子跌倒在地丢了鐵棒不能ม擧手只教“師父我曉得了再莫念再莫念”
我小的时候看《西游记》很想不通一点就是如果孙悟空真想杀死唐僧获得自由á会有很多机会下手。为什么他终究只尝试了这一次呢？大概ฐ这就是神与人或者人与鬼的区别所在吧。孙悟空说“我願保你再無退悔之意了。”他真的就没有“退悔之ใ意”了。
但是这也仅仅表明他不会再起心杀死“师父”神与人的磨合还在继续。
*โ**