会稽鄮县东野有女子，姓吴，字望子，年十六，姿容可爱。其乡里有解鼓舞神者，要之，便往。缘塘行，半路，忽见一贵人，端正非常。贵人乘船，挺力十余，整顿令人问望子“欲何之？”具以事对。贵人云：“今正欲往彼，便可入船共去。”望子辞不敢。忽然不见。望子既拜神座，见向船中贵人，俨然端坐，即蒋侯像也。问望子“来何迟？”因掷两ä橘与之。数数形见，遂隆情好。心有所欲，辄空中下之。尝思噉鲤一双，鲜鲤随心而至。望子芳香，流闻数里，颇็有神验。一邑共事奉。经三年，望子忽生外意，神便绝往来。
蜀郡张宽，字叔文，汉武帝时为侍中ณ。从祀甘泉，至渭桥，有女子浴于渭水，乳长七尺。上怪其异，遣问之。女曰：“帝后第七车者知我。”所来时，宽在第七车。对曰：“天星。主祭祀者，斋戒不洁，则ท女人见。”
管辂，字公明，平原人也。善易卜。安平太守东莱王基，字伯舆，家数有怪，使辂筮之。卦成，辂曰：“君之卦，当有贱妇人，生一男ç，堕地，便走入灶中死。又，床上当有一大蛇，衔笔，大小共视，须ี臾便去。又，乌来入室中，与燕共斗ç，燕死，乌去。有此三卦。”基大惊曰：“精义之致，乃至于此，幸为占其吉凶。”辂曰：“非有他祸，直客一作官。舍久ื远，魑魅罔两ä，共为怪耳。儿生便走，非能自走，直宋无忌之妖将其入灶也。大蛇衔笔者，直老书佐耳。乌与燕斗ç者，直老铃下耳。夫神明之正，非妖能害也。万物之变，非道所止也。久远之浮精，必能之ใ定数也。今卦中见象，而不见其凶，故知假托之数，非妖咎之征，自无所忧也。昔高宗之鼎，非雉所雊；太戊ຘ之阶，非桑所生。然而野鸟一雊，武丁为高宗；桑谷暂生，太戊ຘ以兴焉。知三事不为ฦ吉祥，愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸，污累็天真。”后卒无他。迁安南督军后，辂乡里乃ี太原，问辂：“君往者为王府君论怪云：‘老书佐为蛇，老铃下为乌ไ，’此本皆人。何化之微贱乎？为见于爻象出君意乎？”辂言：“苟非性与天道，何由背爻象而任心胸者乎？夫万物之ใ化，无有常形；人之变异，无有定体。或大为ฦ小，或小为大，固无优劣。万物之ใ化，一例之ใ道也。是以夏鲧天子之ใ父，赵王如意，汉高之ใ子，而鲧为ฦ黄熊，意为ฦ苍狗，斯ั亦至尊之ใ位，而为黔喙之ใ类也。况蛇者协辰巳๑之ใ位，乌者栖太阳之精，此乃腾黑之ใ明象，白日之流景。如书佐、铃下，各以微躯，化为蛇乌ไ，不亦过乎ๆ。”
闽中有徐登者，女子化为丈夫，与东阳赵昺，并善方术。时遭兵乱，相遇于溪，各矜其所能。登先禁溪水为不流，昺次禁杨柳为ฦ生稊。二人相视而笑。登年长，昺师事之ใ。后登身故，昺东入长安，百姓未知，昺乃升茅屋，据鼎而爨。主人惊怪，昺笑而不应，屋亦不损。
彭祖者，殷时大夫也。姓钱，名铿。帝颛顼之ใ孙，6终氏之ใ中子。历夏而至商末，号七百岁。常食桂芝。历阳有彭祖仙室。前世云：祷请风雨，莫不辄应。常有两ä虎在祠左右。今日祠之讫地，则有两虎迹。
这本搜神记，是根据崇文书局百子全书本而加标点的。除了加标点而外，绝没有删削，便是卷数，也照旧ງ分为ฦ二十卷，以存他本来的面目。
晋献公二年，周惠王居于郑，郑人入王府，多脱化为ฦ蜮，射人。
周隐王二年四月，齐地暴长长丈余，高一尺五寸。京房易妖曰：“地四时暴长占：春、夏多吉，秋、冬多凶。”历阳之郡，一夕沦入地中而为水泽，今麻湖是也。不知何时。运斗枢曰：“邑之沦阴，吞阳，下相屠焉。”
周哀王八年，郑有一妇人，生四十子，其二十人为人，二十人死。其九年，晋有豕生人，吴赤乌七年，有妇人一生三子。
周烈王六年，林碧阳君之御人产二龙。
鲁严公八年，齐襄公田于贝邱，见豕，从者曰：“公子彭生也。”公怒射之，豕人立而唬，公惧坠车，伤足，丧ç屦。刘向以为ฦ近豕祸也。
鲁严å公时，有内蛇与外蛇斗ç郑南门中。内蛇死。刘向以为ฦ近蛇孽也。京房易传曰：“立嗣子疑ທ，厥妖蛇居国门斗。”
鲁昭公十九年，龙众于郑时门之ใ外洧渊。刘ถ向以为近龙孽也。京房易传曰：“众心不安，厥妖龙众其邑中ณ也。”
鲁定公元年，有九蛇绕柱，占，以为九世庙不祀，乃ี立炀宫。
秦孝公二十一年，有马生人。昭王二十年，牡马生子而死。刘向以为ฦ皆马祸也。京房易传曰：“方伯分威แ，厥妖牡马生子。上无天子，诸侯相伐，厥妖马生人。”
魏襄王十三年，有女子化为丈夫，与妻生子。京房易传曰：“女子化为ฦ丈夫，兹谓阴昌，贱人为王。丈夫化为女子，兹谓阴胜阳，厥咎亡。”一曰：“男ç化为ฦ女宫刑滥，女化为男妇政行也。”
秦孝文王五年，游煦衍，有献五足牛，时秦世大用民力，天下叛之ใ。京房易传曰：“兴繇役，夺民时，厥妖牛生五足。”
秦始皇二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于临洮，乃作金人十二以象之ใ。
汉惠帝ຓ二年，正月癸酉旦，有两龙现于兰陵廷东里温陵井中，至乙亥夜，去。京房易传曰：“有德遭害，厥妖龙见井中。”又曰：“行刑暴恶，黑龙从井出。”
汉文帝ຓ十二年，吴地有马生角，在耳前，上向，右角长三寸，左角长二寸，皆大二寸。刘向以为马不当生角，犹吴不当举兵向上也，吴将反之变云。京房易传曰：“臣易上，政不顺ิ，厥妖马生角。兹谓贤士不足。”又曰：“天子亲伐，马生角。”
文帝后元五年六月，齐雍城门外有狗生角。京房易传曰：“执政失下，将害之，厥妖狗生角。”
汉景帝元年九月，胶东下密人，年七十余，生角，角有毛。京房易传曰：“冢宰专政，厥妖人生角。”五行志以为人不当生角，犹诸侯不敢举兵以向京师也。其后遂有七国之难。至晋武帝ຓ泰始五年，元城人，年七十，生角。殆赵王伦篡乱之应也。
汉景帝ຓ三年，邯ู郸有狗与彘交，是时赵王悖乱，遂与六国反，外结、匈奴以为援。五行志以为：犬，兵革失众之ใ占，豕，北方匈奴之象。逆言失听，交于异类，以生害也。京房易传曰：“夫妇不严，厥妖狗与豕交。兹谓反德，国有兵革。”
景帝三年十一月，有白颈乌ไ与黑乌ไ群斗楚国吕县：白颈不胜，堕泗水中死者数千。刘向以为ฦ近白黑祥也。时楚王戊ຘ暴逆无道，刑辱申ã公，与吴谋反。乌群斗者，师战之象也。白颈่者小，明小者败也。堕于水者，将死水地。王戊不悟，遂举兵应吴，与汉大战，兵败而走，至于丹徒。为ฦ越人所斩，堕泗水之效也。京房易传曰：“逆亲亲，厥妖白黑乌斗于国中ณ。”燕王旦之谋反也，又有一乌ไ，一鹊，斗ç于燕宫中池上，乌堕池死。五行志以为楚、燕皆骨肉，藩臣骄恣，而谋不义，俱有乌鹊斗死之祥。行同而占合，此天人之明表也。燕阴谋未，独王自杀于宫，故一乌而水色者死；楚炕阳举兵，军师大败于野，故乌ไ众而金色者死：天道精微之ใ效也。京房易传曰：“颛征劫杀，厥妖乌ไ鹊斗ç。”
景帝十六年，梁孝王田à北山，有献牛，足上出背上者。刘向以为ฦ近牛祸ຖ，内则思虑霿乱，外则土功过制，故牛祸作。足而出于背，下奸上之象也。
汉武帝太始四年七月，赵有蛇从郭外入，与邑é中蛇斗孝文庙下。邑中ณ蛇死。后二年秋，有卫太子事，自赵人江充起。
汉昭帝元凤元年九月，燕有黄鼠衔其尾舞王宫端门中。王往视之，鼠舞如故。王使吏以酒脯祠鼠，舞不休。一日一夜，死。时燕王旦谋反，将死之象也。京房易传曰：“诛不原情，厥妖鼠舞门。”
昭帝元凤三年正月，泰山芜莱山南汹汹有数千人声。民往视之ใ，有大石自立，高丈五尺，大四十八围，入地深八尺，三石为ฦ足。石立后，有白乌ไ数千集其旁。宣帝中兴之瑞也。
昭帝ຓ时上林苑中，大柳树断ษ仆地，一朝起立，生枝叶，有虫食其叶，成文字，曰：“公孙病已立。”
昭帝ຓ时昌邑王贺见大白狗，冠“方山冠”而无尾。至熹平中ณ，省内冠狗带绶以为笑乐，有一狗突出，走入司空府门，或见之ใ者，莫不惊怪。京房易传曰：“君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出朝门。”
汉宣帝黄龙元年，未央殿辂軨中雌鸡化为雄，毛衣变化，而不鸣，不将，无距。元帝ຓ初元元年，丞相府史家雌鸡伏子，渐化为ฦ雄，冠距鸣将。至永光中有献雄鸡生角者。五行志以为王氏之ใ应。京房易传曰：“贤者居明夷之ใ世，知时而伤或众在位，厥妖鸡生角。”又曰：“妇人专政，国不静，牝鸡雄鸣，主不荣。”
宣帝ຓ之世，燕、岱之闲，有三男共取一妇，生四子，及至将分妻子而不可均，乃致争讼。廷尉范延寿断ษ之曰：“此非人类，当以禽兽从母不从父也。”请戮三男，以儿还母。宣帝嗟叹曰：“事何必古，若此，则可谓当于理而厌人情也。”延寿盖见人事而知用刑矣，未知论人妖将来之验也。
汉元帝ຓ永光二年八月，天雨草，而叶相樛结，大如弹丸。至平帝ຓ元始三年正月，天雨草，状如永光时。京房易传曰：“君吝于禄，信衰，贤去，厥妖天雨草。”
元帝ຓ建昭五年，兖州刺史浩赏，禁民私所自立社。山阳橐茅乡社有大槐ຈ树，吏伐断ษ之，其夜树复立故处。说曰：“凡枯断复起，皆废而复兴之象也。”是世祖之ใ应耳。
汉成帝建始四年九月，长安城南，有鼠衔黄稿柏叶，上民冢柏及榆树上为巢，桐柏为多，巢中ณ无子，皆有干鼠矢数升。时议臣以为ฦ恐有水灾。鼠盗窃小虫，夜出，昼匿，今正昼去穴而登木，象贱人将居贵显之ใ占。桐柏，卫思后园所在也，其后赵后自微贱登至尊，与卫后同类，赵后终无子，而为害。明年，有鸢焚巢杀子之ใ象云。京房易传曰：“臣私禄罔干，厥妖鼠巢ิ。”
成帝ຓ河平元年，长安男子石良、刘音相与同居，有如人状，在其室中，击之，为狗，走出。去后，有数人披甲，持弓弩至良家。良等格击，或死，或伤，皆狗也。自二月至六月，乃止。其于洪范，皆犬祸，言不从之咎也。
成帝河平元年二月庚子，泰山山桑谷，有鸢焚其巢。男子孙通等闻山中群鸟鸢鹊声，往视之，见巢ิ燃，尽堕池中，有三鸢鷇，烧死。树大四围，巢去地五丈五尺。易曰：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”后卒成易世之祸云。
成帝鸿嘉四年秋，雨鱼于信都，长五寸以下。至永始元年春，北海出大鱼，长六丈，高一丈，四枚。哀帝建平三年，东莱平度出大鱼，长八丈，高一丈一尺，七枚。皆死。灵帝ຓ熹平二年，东莱海ร出大鱼二枚，长八九丈，高二丈余。京房易传曰：“海数见巨เ鱼，邪ิ人进，贤人疏。”
成帝ຓ永始元年二月，河南街邮樗树生枝，如人头，眉目须皆具，亡耳。至哀帝建平三年十月，汝南西平遂阳乡有材仆地生枝，如人形，身青黄色，面白，头有髭，稍长大，凡长六寸一分。京房易传曰：“王德衰，下人将起，则有木生为人状”。其后有王莽之篡。
成帝绥和二年二月，大厩马生角，在左ุ耳前，围长各二寸。是时王莽为大司马，害上之萌，自此始矣。
成帝ຓ绥和二年三月，天水平襄有燕生雀，哺食至大，俱飞去。京房易传曰：“贼臣在国，厥咎燕生雀，诸侯销。”又曰：“生非其类，子不嗣世。”
汉哀帝建平三年，定襄有牡马生驹三足，随群饮食，五行志以为：马，国之武用。三足，不任用之ใ象也。
哀帝建平三年，零陵有树僵地，围一丈六尺，长十丈七尺，民断ษ其本，长九尺余，皆枯，三月，树卒自立故处。京房易传曰：“弃正，作淫，厥妖本断自属。妃后有颛，木仆，反立，断枯，复生。”
哀帝ຓ建平四年四月，山阳方与女子田无啬生子，未生二月前，儿啼腹中，及生，不举，葬之ใ陌上。后三日，有人过，闻儿啼声。母因掘收养之。
哀帝建平四年夏，京师郡国民聚会里巷阡陌，设张博具歌舞，嗣西王母。又传书曰：“母告百姓：佩此书者，不死。不信我言，视门枢下，当有白。”至秋乃ี止。
哀帝ຓ建平中，豫章有男子化为女子，嫁为人妇，生一子。长安陈凤曰：“阳变为阴，将亡；继嗣，自相生之象”。一曰：“嫁为ฦ人妇，生一子者，将复一世，乃绝。”故后哀帝崩，平帝ຓ没，而王莽篡焉。
汉平帝ຓ元始元年二月，朔方广牧女子赵春病死，既棺殓，积七日，出在棺外。自言见夫死父，曰：“年二十七，汝不当死。”太守谭以闻，说曰：“至阴为阳，下人为上。厥妖人死复生。”其后王莽篡位。
汉平帝ຓ元始元年六月，长安有女子生儿：两头，两颈่面，俱相向；四臂，共胸，俱前向；尻上有目，长二寸所。京房易传曰：“暌孤见豕负涂，厥妖人生两头，下相攘。善妖，亦同人。若六畜，目在下。”兹谓亡上，政将变更。厥妖之ใ作，以谴失正，各象其类。两颈่，下不一也。手多，所任邪也。足少，下不胜任，或不任下也。凡下体生于上，不敬也；上体生于下，媟渎也。生非其类，y乱ກ也；人生而大，上成也；生而能言，好虚也。群妖推此类。不改，乃ี成凶也。
汉章帝元和元年，代郡高柳乌生子，三足，大如鸡，色赤，头有角，长寸余。
汉桓帝ຓ即位，有大蛇见德阳殿上。洛阳市令淳于翼曰：“蛇有鳞，甲兵之象也；见于省中，将有椒房大臣受甲â兵之象也。”乃弃官遁去。到延熹二年，诛大将军梁冀，捕治家属，扬兵京师也。
汉桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉，似羊肋，或大如手。是时梁太后摄政，梁冀专权，擅杀，诛太尉李固、杜乔๒，天下冤之。其后，梁氏诛灭。
汉桓帝元嘉中，京都妇女作“愁眉”“啼妆”“堕马髻”“折腰步”“龋齿笑。”“愁眉”者，细而曲折。“啼七”者，薄拭目下若啼处。“堕马髻”者，作一边。“折腰步”者，足不在下体。“龋齿笑”者，若齿痛，乐不欣欣。始自大将军梁冀妻孙寿所为，京都翕然，诸夏效之。天戒若曰：“兵马将往收捕：妇女忧愁，踧眉啼哭；吏卒掣顿，折其腰脊ิ，令髻邪倾；虽强语笑，无复气味也。”到延熹二年，冀举宗合诛。
桓帝ຓ延熹五年，临ภ沅县有牛生鸡，两ä头四足。