有了有活力的内脏ู，皮肤才有足够弹性抵消向下的重力，该前突后翘的地方一点也不含糊。
第二：一定要持之ใ以恒。要知道，我们自从无始以来就积累下了无量的业障，这些是很难在短时间里消掉的。这些业障会障碍我们的智慧和财富，所以一定要大愿，几十年如一日地修持大悲神咒，才有可能改变我们自己้的命运。若想求大富，必先行大善，修行这种事来不得半分投机取巧ู。今天高兴了，念几十遍，明天累了，不念，后天工作忙，又不念，这样的修持顶ะ多只能ม为ฦ日后种下一个菩提因而已，消业修福作用很有限。
还有一种愿菩萨是肯定不会加持你的，那就是动机不良的恶愿。比如你很痛恨某个人，许愿求观音菩萨让他下地狱。。。。。。我当时看到这样的许愿帖子时感到有些哭笑不得。呜呼，观音菩萨乃大悲圣者，大愿要救度一切众生，这个一切的定义就包含好人和坏人。菩萨慈悲心肠，还巴不得地狱空一点呢，您居然让菩萨把人往地狱里送？这不等于是叫出家人去杀牛宰羊吗？呵呵，有没搞错。须知善恶自有果报，如果那人真的是罪大恶极，时间到了地狱恶报自会现前，又何须菩萨动手。况且在许这种恶愿时，许愿者必然是愤怒难抑，嗔念大的。佛祖说过，贪嗔痴慢疑乃修法之ใ五大障碍，纵然勤修佛法，倘若嗔念太重的话，还是无法解脱，只会落入修罗道。阿修罗者，鬼神也，虽然法力很大，但始终还是有漏之果，命终之ใ时一样难逃轮回之ใ苦，到头来还是竹篮打水一场空。所以我在此普劝各位火气大的同修，不要一看到人世间的不平就火冒三丈呵呵，说来惭愧，几年前我也是这样，自从修了大悲咒之后嗔念已经大减，其实这样的恶事我们在无尽的轮回里也没少干，不然也没这么多冤亲债主ว等着我们念经持咒回向来化解了。多想想自己的过错，自然也就心气平和多了。
18愿弘经，功德无量无边，但你不能因贪图功德而愿弘经。
除了真正具足以上三点的具德上师，我们应该依止，法王说，其实还有很多种上师也有可贵之处，值得学习。一般而言，上师可分为依止与学习两ä种：真正有实修的上师，值得我们依止；而有些虽无实修、但有学问、娴熟三藏的上师，也值得我们恭敬，并随他学习。
长途跋涉、翻山越岭之后，他们终于到达那ว座古寺。由于他很可爱又很聪明，思想也比一般小孩成熟，因此寺里有位老师父常讲故事给他听，尤其是佛陀本生故事，内容都是佛陀过去生中勇于舍身救度众生的经过。
怎么办？看那个ฐ医生好？因为ฦ怕死掉，众生相就来了，寿者相就来了，这一下就忍不过
去了。
所以忍辱的道理，放在金刚经的中心，大家要特别特别ี注意！佛把自己本身修持的
经验告诉我们，做个榜样。所以佛说，真正智慧彻底悟道的人，才晓得忍辱波罗密本身
没有个忍。如果有坚忍的念和感受在那里，就已经不是波罗密，就已经没有到เ彼岸，也
没有成就。
何以故。须ี菩提。如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。
无寿者相。
什么เ理由呢？佛又对须菩提说，以他本身做榜样，像我从前的时候，曾经被歌利王
割截身体；歌利王是过去印度一位名王，不过印度不注重历史，这种历史资料é只有在佛
经里才找得到。
这位当时历史上的名王非常残暴，那个时候，释迦牟尼是个修道的人，相当有成就，
到达菩萨地了；虽然是缘觉身，无佛出世自己也会悟道，后来歌利王因闹意见要杀释迦。
他说，你既然是修道的人，我要杀你，你会不会嗔恨？释迦佛说：此心绝对清净，假使
我起一念嗔心，你把我四肢分解割掉后，我就不能复元，结果歌利王一节一节把他割了。
释迦牟尼没有喊一声唉唷，心里头也没有起一念恨他的心理，只有一念慈悲心。完了以
后，歌利王要求证明，释迦牟尼说，假使一个菩萨的慈悲心是真的话，我的身体就马上
复元，结果他立刻๑复元了，又活起来。
这个故事比耶稣的复活厉害多了，所以佛说，昔为歌利王割截身体，他在当时无我
相，无人相，无众生相，无寿者相。佛把自己本身的故事，说给我们修行的人做个榜ึ样；
当然，并不希望我们被别人割了作试验。现在不必谈割截身体了，叫你不说话你就受不
了，叫你坐著不动也受不了，其实这个就是忍辱与禅定、般若的道理；只因为智慧不够，
悟道并没有透彻，所以你受不了。
达摩与苏格拉底
刚ธ才讲到忍辱波罗密，我们再提起注意，所谓忍辱，包括了人世间一切的痛苦，一
切的烦恼，忍到没有忍的观念，没有忍的心理，忍到เ无所忍，自然而清净，这才是忍辱
到达波罗密成就的程度。所以佛说，当我被歌利王割截身体的时候，他说他无我相，无
人相，无众生相，无寿者相。先他没有觉得这个生命是属于我的，这一句话特别
注意啊！我们这个ฐ身体是属于我们暂时所有，是暂时附属于我，并不是我真正永远的占
有，因为此身本来不是我。要把这个ฐ道理，不仅理解清楚，还要实际上证到，才信心清
净，才有希望证得般若实相，这是真正的功夫。
但是功夫又是什么地方来的呢？般若见地来，智慧不透彻不能大彻大悟。大彻大悟
是智慧的境界ศ，并不是功夫的境界，如果叫功夫的境界为ฦ大彻大悟，那就是气象局的
警报，路上有雾，小心撞车的那ว个ฐ雾了，就看不见了。这个ฐ悟是清朗的，智慧破除
一切阴影的境界ศ。