这时小香妈妈对着香头磕了个头说：“谢谢狐爷爷开恩，我走了。走的远远的。”说完这些话就见小香妈妈浑身一个冷战就瘫在炕上，然后就用疑ທ惑的眼神看着围在身边的人，又看了看香头问：“我这是咋了，你们都围着我干啥啊？”这时就听见香头说：“你们在年前烫死了在你们老房子住的一窝黄鼠狼，其中一
说完这些话就见‘香头’的眼睛突然比刚才亮了许多，也严厉了许多。并且将双手抱在胸前，右手食指、中指并拢指向天空，口中念念有词。看见香头这样子，小香妈妈立刻๑就把在炕上坐着的姿势一下子变成了跪着的姿ู势，样子很虔诚的跪在了香头面前声音近乎ๆ哀求的说：“狐爷爷开恩，我这就走，我永远不在来这家闹事了，还请你老看在我修行这些年不容易的份上，不用请天雷了。求狐爷爷大慈大悲，饶了我这小小的精灵吧！”听见小香妈妈这样哀求，香头的手放下了但还是很严厉的说：“老黄啊，你走吧，但是我不希望再看见你，更不希望看见你害人。否则ท我是绝不会放过你的，走吧！”
这件事过去的第二年正月，我们还没有开学。那时候的寒假基本上没啥娱乐活动，只是在正月十五前村里人会办会，也就是村里人自娱自乐的扭秧歌。等到了十五以后也就散了，因为过来十五这年就算过完了，每家都有每家的活计，所以就该干活了。这时候我们这些孩子是最没意思的时候，北方แ的天气一般都是在农历二月才转暖。这时候天依然很冷，我们也无法去户外玩耍，就一群孩子聚集在我们西院邻居家玩，邻๑居家的两个ฐ孩子一个女孩比我大一岁叫小香，另一是是男ç孩，比我小一岁，叫小雨。他们家的大人今天都不在家，因为ฦ有亲戚家办喜事都去帮忙了。在走之前，小雨的妈妈就吩咐小香在家熬猪食，那时候家里都养猪，所谓的猪食就是我们当地制作土豆粉剩ທ下的土豆的残渣，把这东西放在锅里，用火熬熟才能用来喂猪。这两ä个孩子很听话，在父母走后就开始干活，我们一群孩子在她们家的里屋打扑克。
去的话，我的命也就没了。无论用什么方法都不会将我的魂魄召回来了。我听后只是笑了笑，我总是在心里觉得这事就是一个故事，而我在那天好了也恰巧是赶上了，另外在我学医后更加明白了病毒感染是有自限性的，就像感冒，治与不治在一个星期都会好起来的。
可是这中ณ医最早ຉ啊是从巫术那发展下来的，开始的原始社会或者是奴隶制ๆ社会，什么都不发达。人们对什么เ都处于一种懵懂ฦ状态，人们生病了就用传下来的巫术，跳跳大神啊，驱驱邪啊，逐渐的人们才发现有些植物可以治疗一些人们的各种不适症状。但这些也都是那些巫师们在替人们驱邪ิ什么的时候发现的，后来就分出了偏重于用草药的巫师，和偏重于驱邪的巫师。但这两种巫ใ师是没有完全的界定的，正是所谓的最早的“巫ใ、医不分家。”直到后来随着中ณ医事业的发展才和巫术分开。而李桂芬她母亲这样的就是最早的巫医经过代代的口头传授保留了下来，一般会这个ฐ的都是女人，因为在她们的传承中ณ有一个规矩和别ี的行业的传承不一样，那就是“传女不传男。”所以这李桂芬才会通过和中ณ医一样的把脉来判断是不是在人身上存在什么เ邪ิ物入侵。我觉得这小文的姥姥让我们去找李桂芬的目的也无非就是想让李桂芬给看看到底这小文爸爸的身上有没有啥邪物吧。
大了学医时我还问过教我中ณ医的教授，我们老师听了我的问题那也是一头雾水，回答不出来。倒是我爸爸有个合理的解释。爸爸和我说啊，咱们中医是我们老祖先经过几千年潜心钻研，认真总结，甚至有的先人们不惜牺牲自己้的生命，尝百草，试方แ药，才总结出现在让世界震惊的中医体系。可是那只是后来的中ณ医，已经独立成为一个ฐ系统了，主要以中医诊治为ฦ主，通过望、闻、问、切，现在的中医更是先进，借助和西医结合，借助一些仪器啥的是中ณ医形成我们可以看到的这样。
正所谓“人在做，天在看。”李明两口子这所有的行为都被老天看见了，于是就一笔一笔都记下来。这天上的神灵本以为ฦ李明两口子会改，就没有立刻惩罚他们，可是就在老李头死后第二天送盘缠的时候李明的媳妇那ว痛哭、伤心的样子惹恼了天上的神仙。神仙们认为，你不孝顺就是不孝顺，还装作孝顺ิ。哭的那样伤心，让人们看见了好像你真的为ฦ老爷子死很伤心似地。这还不算，这李明媳妇在哭的时候还念念有词，什么苦命的爹啊，你这辈子没享着福什么的，就好像人家老李头的大孙子两口子给老爷子气受过似地。这能不让那些神明们闹心吗。所以就立刻给了李明两口子一个下马威。刮起一阵风把纸灰围在他们两ä口子身边，这才制止了李明媳妇媳妇的胡说八道。
让别人把老头接走的原因就是不想这处院子落在别人手里。于是，这两ä口子就想法折磨老头，让老头当着大家的面把那ว处院子给了他们两口子。自从得到了院落，这老头就更惨了，一天也吃不上一顿饭。大冬天的还睡凉炕。弄得老李头的大孙子实在看不下去了，和李明两口子商量要把爷爷接到他们家去赡养。李明两口子当然高兴了，就同意了。以后一直到死老李头都是他的大孙子小两口侍奉。到了大孙子家后不久老李头就能ม下地溜达了，但是得拄着拐杖，每天晒着太阳，好吃好喝，一直又