纵观历史，不难看出这样一个有趣的现象：不管是农民起义也好，还是宫廷政变也罢，在决定造访和政变以前，一般组织者都会网络一群志同道合的兄弟，然后通过不断宣扬普世口号最终结成了同盟，也正是有了这样团结一心的群体，才能ม促成历史上诸多变革的成功，俗话说一个好汉三个帮一个篱笆三个桩，团结的力量超越你的想象，义社ุ十兄弟便是其中代表。
史书上关于义社十兄弟成立的时间，发起人都没有记录，但我们可以通过这十个人的经历来推测义แ社十兄弟这一组织大概的情况，我想跟我们读书的时候拉帮结派情况相似，当时赵匡胤、石守信、李继勋、王审琦、韩重赟、刘廷让六人都投奔在当时的枢密使郭威麾下，这几人史书上的记载比较明确，因为来往密切，又是同事一主ว，所以这几人的关系比较好，再加上杨光义、刘ถ庆义แ、刘守忠、王政忠四人，大伙经历都类似，也都怀揣一颗远大抱负的野心。于是乎ๆ这十个ฐ人在某个月黑风高的夜晚，就聚在一起，烧黄纸，斩ล鸡头，结成兄弟。
义社十兄弟之ใ后为北宋初ม期的建立立下了赫赫战功，其中几人还被列ต为ฦ北宋开国元老之ใ列，这样看起来赵匡胤似乎ๆ是这个ฐ社ุ团组织的最大受益者和发起人。实际情况却并非如此，赵匡胤虽然在当时受到เ了两ä代君主的提携，自己的事业也在逐步提升，而真正奠定他地位的时期却是在后周末期，时间应该在追随世宗南征北伐之ใ后。十兄弟组织成立的时候，风头正劲的不是赵匡胤，而是前面提到的李继勋。
李继勋究竟何许人也？
李继勋生于公元916๔年，今河北大名人，后来在后汉末年投入郭威麾下，一直深的郭威แ的器重。在郭威แ建立后周之ใ初ม，李继勋便已经就任殿前散员都指挥使，是“义แ社十兄弟”当中最年长的，资历和地位在当时也是最高的。
或许单凭这些文字描述，不具有说服力，下面是他升迁示意图：
殿前散员都指挥使——殿前都虞侯——虎捷右厢都指挥使——侍卫步军都指挥使，由此可以看出他的升迁速度那ว是呈直线上升，令人惊叹。虽然后周末期赵匡胤的地位最终赶超了他，但他在后周军队中ณ的地位始终高于其他几位兄弟，应该是十兄弟中的代表人物了。
我们通过李继勋一个人的资历分析，就可以得出这样的结论：“义社兄弟”是建立在互相都具有一定实力基础之上的一个经营社团。社ุ团的成员在利益趋同的情况下，可以实现最大限度的团结，都能朝着一个ฐ方向各司其责，发挥自己作为组织的一部分的作用。
就是这样一个精英群体，不仅可以帮助自己的领袖成就大事，而且当他们说服从的领ๆ袖能力跟自己้的实力完全不相配的时候，他们就会选择脱离旧主，选择一个ฐ可以让他们信服的人来领导这个社团。
其实，“义社兄弟”的性质跟黑帮片里混黑社会的社团很相像，大家都是在一个地头上混，平日你来我往，时不时的互相照应，也就形成了自己้的圈子。这个ฐ圈子要运作，就必须ี要有人站出来扛大旗，而这个人可以不会砍人，也许都不会干坏事儿。但他得具有某种能ม够镇住场子的特殊能力，他得让所有人都服从管教，这就是能力的问题。一旦这个ฐ扛大旗的人跟不上社团的节奏，拖了大家的后退，那么เ他必定就会被扫地出门。
后来发生的陈桥驿兵变，赵匡胤黄袍加身改周立宋很好的证实了这一点。
还好这个时候，周世宗还是一位颇具能力和战略๓视野的人，赵匡胤之流在他手底下做事也不会觉得委屈，自然大家都会力往一处使，后周的接下来的出征南唐也让他们的军事才能ม得到เ最好的发挥。特别是对于赵匡胤来说，这是一个ฐ来之不易的机会。