释永达明白，王婆是想额外再要些好处，于是就说道：
“小兄弟，我们已๐经说好了，下一个ฐ月结婚，如今你们要提前，我怕人家小姐不同意。”
等到后来李世民发动玄武门之ใ变，杀死一奶同胞的两ä个兄弟，大哥建成和弟弟元吉，又逼迫父王李渊退位。事成后，李世民心中ณ有愧，才大举尊佛宠佛，改变高祖李渊的政策，以博取佛祖的好感。表面上仍然尊道教为国教，事实上却是释家、道家与儒家，三家鼎足，并驾齐驱。
故事虽是这样说，但实情却是，高祖李渊尊道教为国教，严å厉抑制佛教。李渊采纳傅奕建议，命令大批僧尼还俗，又裁é并了很多寺院。令佛门子弟，十分寒心。
“叔叔，天可汗把银城公主嫁给我，又派出净坛使者亲自护送，足见天可汗对佛法的敬重。我们一定要选派最好的上师去大唐，才不辜负天可汗的一番心意。”
国王对叔叔松下藏巴说道：
当探子回来向彼得罗夫报告，发现了大唐的送亲车队，队伍中有美丽的唐朝公主，和一群漂亮的侍女。还有很多金银珠宝，绫罗绸缎等等，真如同天上掉下来的一块大肥肉！
这群强盗驻扎在数里外的山脚下，大约有上百顶ะ帐篷星罗棋布，拱卫着中间一座高大的帐篷，彼得罗夫住在此处。帐篷的旁边是一个围栏，那群虎豹野狼被用铁ກ链锁在围栏里。
“前些年，我朝与西域几国如高昌国、吐谷浑国发生战事，一些边民流离失所，刘伯钦一家已经失踪数年，找不到了。”
镇长闻言面露难色，向李福和公主禀告：
智广方丈问：“如果八戒统统承认了，我们又能怎么样？”
有个高僧就建议智广方丈：“不如趁八戒出发前，以为他践行的名义请他吃饭，和他当面交流一下。八戒是个爽快人，不会遮遮掩掩的。当面和他核对清楚后，我们再做打算。”
释永达走进来后，看见猪八戒躺在床上发呆，对他不大理睬，他就呵呵一笑，说道：
“你龟儿子的，快进来吧。”
猪八戒想好后，就换了一身行装，穿上一身宽大的黑色衣袍，戴上可以遮挡耳朵的高帽，又朝高老庄走去。
想到这里，猪八戒决定在和高翠兰见面前，先考察考察。
老人一听，十分困惑，他蹙眉思考良久才说道：
“哈哈！老先生，你的戏演得也太认真了！连衣服的布料都模仿古代的，根本没有这个必要嘛！装装样子就可以了，观众绝对看不出来。听你说话，也有一些古音古韵。你说你是吴承恩，可有什么เ证据？”
太宗终于明白了佛祖和观音的用意，马上说道：
“从前，我曾被你搭救，又延长了二十年寿命，使我贞观之治，得以发扬光大。如今贵教寻求革新，我自当帮助，观音勿虑。”
观音谢过太宗，又告诉太宗：
“我对悟能ม严å加约束，他只可以帮助百姓消灾祛病，不可帮人升官发财。陛下不用担心，我教绝不会与你竞争权利。”
太宗哈哈一笑，说道：
“我从不担心。只有那些居心叵测的人，或者那些腐儒们才会做如此担忧。我中华儿女，智慧超拔，勤劳务实；圣贤教诲，宽厚中庸。贵教虽好，易走极端；求善行善固然好，可是各种戒律却抑制人性；说是度人，一度就死。人若无欲，何以为ฦ人？我从不担心贵教与我竞争！”
观音听了，面露尴尬，连说：
“惭愧！惭愧！”
观音正欲转身离开，忽然望住太宗手里的彩蛋，紧ู盯不放。
太宗感觉蹊跷，就问：
“观音有何见教，请讲。”
观音迟疑一会儿，说道：
“罢了，罢了！”
然后，飘然而去。
太宗马上起身追赶，想问个ฐ明白，却忽然醒来，原来是一个ฐ梦。
太宗眨眨眼，玩弄手里的彩蛋，若有所思。刚才梦里观音好像对他有些提示ิ，但他一醒过来，就忘记提示什么了。太宗仔细端详着手里的彩蛋，迷迷糊糊之中感觉到เ，观音似乎说到了它。
猪八戒的西方寺位于长安城的西北方向，太宗每次去九成宫就可以顺路经过。
西方แ寺与一般的寺院不同，它不是独门独院，大门深锁的那种，而是开放式的，没有围墙，四面漏风。隔壁人家的鸡鸭鹅狗，可以随意进入。
正面靠近马路的位置，树立一个高大的牌楼，上书：西方寺。
跨进牌楼，院里面是一个露天的香炉，用青铜制ๆ作，不怕风吹雨淋。香炉两边是两张长条形香案，用来燃烧蜡烛。
穿过前面的院子，后面的大殿里供奉佛祖如来和观音菩萨。大殿的两边，是两排罗汉和金刚等等护法。这些罗汉和金刚，个个慈眉善目，没有一个是狰狞面目。
释永达对于这样的建筑设计有些不满，这些都是八戒的主张。在释永达原来的方案中ณ，与其它寺院非常相似，有围墙，也有黑漆大门，与外部世界隔离开。但这些设计，都被八戒推翻了。八戒说：
“寺院为什么要封闭起来？又不是军营！”
释永达无法反驳。
释永达又提出：能不能把文殊、普贤甚至药王等等，都立个塑像供在那里，好让百