冀州侯苏护育有数子，只得一女，年方แ十四，已出落得如出水芙蓉，那容颜:蛾眉横翠，粉面生春，笑纳樱桃，绣衣飘逸，冰肌玉骨晒嫦娥，燕语鹦歌似天仙。更难得是:๘填一手好诗词，下得一手好棋。尊君爱道，敬父敬母，只把苏护喜悦的，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。兄嫂亦对她礼遇有加。
那时侯，人民没有丰ถ富的科学知识，许多不能解释的事，只能ม归属于神。这和我追本正源的本性相违背，我认为，《封神演义》中ณ，许多历史人物是有其人的，许多故事也是有一定的事实根据的，但是，决不是《封神演义แ》中ณ所描述的那样，给历史一个本来面目，还原他们是有必要的，书中的一些人名地名，请允许我依据后人的习惯来称呼，例：帝ຓ辛在这里只称为纣王，另像李靖，杨戬等人，也许不是那朝的人，还有一些人物是《封神演义แ》中，为了封神的需要加上去的，本书中将尽量引用，《封神演义》里的人物，被神化的地方，我将一一还原，至于书中主要人物比干究竟是纣王的弟弟还是他的叔叔，不是我在这里要讨论的。
由神话变为无神，本是很难的事，传奇一书先从感情上让神回归，然后再为ฦ一些神话人物塑造出他们的由来，在封神传奇中，为了寻访神话人物的真身，作者花费了大量的精力，他带给大家的是这样的认识。
如何破解这些神呢？《封神传奇》从《封神演义แ》里提到เ的三个美女苏妲己，邓婵玉，龙吉入手，因而就有了封神三部，借助这三位美女把商周的更迭演义进行到底。
公豹又请来了几个道兄帮助，内有一道童眉清目秀，气度不凡，公豹喜欢，引为ฦ知己，坐则同桌，睡则ท同眠，更喜他什么尬旮ດ事，做的都比其它道兄好。因此无论采石，炼制，皆不用他伸手。
一天，公豹对纣王言，还须到เ北方采集一些药。于是带有小道兄，出了…
一路上，各镇诸侯为了争夺地盘，纷争不断，到了信阳天已晚，遇一青年，窃取东西，被逮住，主ว人欲与官府，却被申ã公豹遇见，公豹见其文雅可爱，不似其他盗贼，即有拉扯之ใ心，言其可拜他为师，当代为说情，青年倒头就拜,称呼师傅。申公豹大喜，代为ฦ解脱，主人见是朝廷下来的，就顺水推舟作个人情，申公豹许诺了一点银子。
小道童拉起青年，互相一看，皆为爱惜，互通信息，道童称号叫费仲。青年为尤浑。自冀州出来已有十余天，极饿难忍，才干了此类勾挡。申ã公豹怜惜，亦收为弟子，到了夜晚，投宿睡觉，不免龌趗。尤浑平常即精，竟比已๐往做的更多更好，申公豹更为喜爱。阅览众多，乐่而忘归。
数月有余，银子花完了，才不得不归。至朝歌，纣王召见，问及此次情况，申公豹无已，决心忍痛割爱，把尤浑，费仲荐于纣王，并献出丹丸数粒，纣王大喜，赏其美女数名，金银无数。加封尤浑，费仲为ฦ下大夫。每日玩弄，颇็感兴趣，比之皇后的古板，西宫的敬怕，又是一味，如此数月，把个朝政都荒废了，凡事都交付太师处理，要见纣王，许多人不得已找尤浑，费仲。自此，把这两ä人捧的上了天，那么เ些老臣像相商容，上大夫梅伯，赵启，亚相比干，皇兄微子启，微子衍，都是不忿。无耐朝廷事务，兵权，都在闻太师手中ณ，闻仲只手偈天，纣王亦不感浒愵其意。即其王位亦是依太师之ใ力，想王兄微子启，微子衍皆儒雅又有文采，与王叔比干又相厚近，而已长相虽则ท威แ武，语言则敌不过诸位王兄，既有太师主政，就乐而不上朝了。闻仲结交了七十二兄弟，上千门人弟子，遍及各处。朝廷上下没有敢言太师不好的，皆说他为ฦ国事操劳，太过辛苦，闻太师越努力。
这一年，天下诸侯又来朝拜，各路诸侯各找门路，东伯侯姜桓楚与南伯侯鄂崇禹是远房的连襟，又同为ฦ诸侯之领，俩人惺惺相惜。同到亚相比干府上，答谢他当年荐举ะ了皇后娘娘，西伯侯的母亲太姜因与东伯侯姜桓楚的父亲是远房姐弟，皇后娘娘既ຂ是东伯侯之女，就走了东伯侯的路子，北伯侯崇侯虎乃太师手下结义兄弟，就走了太师的路子。那些小诸侯就没有这么เ幸运了，要想见大王一面，真是不容易了，各抱金银到处烧香了，有找太师的，有找申ã公豹的，更多的是找费仲，尤浑，直达天听。
也是阖当有事，冀州侯苏护，带着长子苏全忠一起长长见识。无有门路可走，只听说有位大夫叫尤浑的，颇็为ฦ受宠，亦是北方人氏，即让全忠带着礼单到เ府去拜访，那些门人亦狗仗人势欺压他人，全忠乃粗壮之人，性暴刚烈，如何受得他人之ใ气，况还是一些下人，掉头欲走，窃被尤浑从宫中回来看见，尤浑见是他，倒是一喜，送货上门了，忙追赶上喊道:๘“姐夫，姐夫，我姐姐可好。”苏全忠一见是这小儿，火冒三仗，无赖的东西，居然人模狗样起来，有心不理，可是来求人的，不得已๐站了下来，尤浑见了，嘻嘻哈哈道:“我那妹妹一向可好，我倒是还挂念着她呀？”边说边摸一摸当日被打的脸庞。全忠一见，无名之ใ火又起，抬起手腕又欲打去，被左右拉开。尤浑忙乱中ณ，躲避进去。
全忠回去和父亲一说，父子知道不好，父欲再走旁路，为子阻拦，连夜收敛行李，离开朝歌。
第二天，纣王在相商容，