记菜谱，又何妨。不懂就问事寻常。
取莱单，身边藏；拿本字典来商量，
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之ใ十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则ท鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而已则挨排旧ງ午天中ณ，而未则ท西磋；申时晡而日落西；戌黄昏而人定亥。譬如大数，若到戌会之终，则天地昏暗而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两ä间人物俱无矣，故日混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到เ此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石，土，谓之ใ五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初ม，发生万物。《历》曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰：人生于寅…
博士首先询问的是孙悟空，要他阐述的是宇宙及生命的起源问题。恰好行者当年在灵台方寸山的斜月洞学习时，曾经听菩提祖师讲过有关宇宙论的知识，所以毫不犹豫，款款而谈曰：
唐僧成正果虽有一千多年，但这卷宗阁内，还是首次来到。举ะ目四望，但见文牍架高入云霄，何止亿万。蛛网尘封，密密麻麻，装的全是各种档案。原来这宇宙之内，小至凡间裸虫、毛虫、羽虫，昆虫、鳞介之属，飞禽走兽之类；大至五大洲白种人、黑种人、黄种人、红种人、各色人种；下至十殿阎王，妖魔鬼怪；上至诸天菩萨，各洞神仙，ufo天体生命，自出娘胎之日起，一言一行，一怒一笑，流言蜚语，是非口舌，匿名书信，事无巨เ细，均由有才有德佛属下诸判官，记载在案。以后如遇三世轮回，升迁晋级之事，均要查出档案，考核一番，方能ม决定。
卷宗阁乃是灵山机要之地，说不尽那殿阁峥嵘，楼台壮丽ษ。加以戒备森严，闲人不得出入。唐僧先向在门口守卫之护教伽蓝申ã述了理由，填了会客单，这才得以进入阁内，却于正殿之上，拜见了有才有德佛，说明来意，呈上名单。有才有德佛亦无寒暄，即命掌案的判ศ官取出三人档案来看。
这一次沙僧八戒出门就闯祸ຖ，使行者忧心忡忡。他怕这两个ฐ师弟被这花花世界迷住，害人害己้，以后回去无法交待。但是八戒尚在病床之时，有医生护士维护，说话不便。等到八戒伤愈出院之ใ日，行者足足憋了一个月的气，才有了发泄的机会。只见他铁ກ青着脸，将沙僧八戒叫进寝室。二人见他满面怒容，心自虚了，磨磨蹭蹭走了过去。行者也不多言，耳后掣出棒来，叫他们“都伸过孤拐来，每人先打20下，与老孙消消เ气！”八戒大惊道：“哥啊，你那ว司的克（stick）十分沉重，打着的就死，挽着的就伤；磕一磕儿筋断，擦一擦儿皮塌哩！”行者骂道：“你这囊糠的夯货，在家时师父怎么教导你来？你到美国才几天，又吸毒，又跳迪斯ั科，我今天不如打死你，省得你堕落下去，羞辱师门！”八戒哀求道：“哥啊，念我初犯，饶了我这一回，以后再也不敢了。”沙僧也道：“这一次确实是我们不对，以后一切听师兄的就是了。”行者怒犹未息，又责骂沙僧：“我只道你老实可靠，才叫你陪八戒上街，谁知你也如此荒唐，看下流电影，在公共场所大吐大闹，成何体统！你这样混下去，将来有什么เ脸回去见师父？”两人连声认错，猪八戒为表示真心悔改，又扇了自己几个嘴吧，声泪俱下地作了检讨，孙行者才消了火气，收起金箍棒，但还是将他们责骂半宵，方始罢休。这正是：
从正修持须谨慎，扫除欲念自归真。
自此以后，八戒果然很少外出，每日与行者、沙僧在一起读英文，尽管有时也免不了心猿意马，但想到เ上次的惨痛教训，也不敢再去试什么新鲜玩意儿。
光阴拈指，转瞬过了半年，行者与沙僧，均顺ิ利地通过了“托福”（toefl）英语测验。这“托福”测验乃是testofenglishasaforeignlaທnguage（作为外语之英语测验）之意，是美国语言学会专门为ฦ外国留学生学习英语准备的一套课程。它的特点是要求学生使用纯熟ງ，反应快。八戒由于平日依赖性强，总以为凡事有行者对付，不愿意下苦功，所以考了三次，均不及格。眼见行者、沙僧都要升入本科学习，而他却还要留在英语补习班，不由á得心中ณ发慌。于是来央求行者：“哥啊，你知道老猪脑แ子笨，英文是无论如何学不好的，你得帮帮我才行。”行者道：“八戒，我平日要你用功学习，你总是当耳边风，事到临头，叫我如何帮你？”八戒道：“哥啊，你的办法多，这‘托福’考试，就托了你的福吧！”行者道：“此