第1节一
每个人都有故乡，我的故乡是黑龙江广袤的松嫩平原上的一个小村庄。
这个小村庄有一个很独特的名字叫“双庙子”。
听村里的老人们说，几十年前，他们由天南地北闯关东至此时，村子里确有两ä座由土坯盖成的简易小庙，常有人偷偷供奉，在方圆几十里内知名度很高。后来，大兴“破四旧”之ใ风，这两座小庙便破败下去，再后来，多年的风吹日晒和雨水冲刷让那两座小庙彻底不见了踪影。
“双庙子”村不大，有七八十户人家，一条简易的乡村公路贯通东西，硬生生地把村子分成南北两ä个部分。
在松嫩平原上无数个这样的村庄里，“双庙子”是个再普通不过的小村子，既不靠山，也不临ภ水，既不交通便利，也没有拿得出手的土特产品，有的只是村庄周围大片的田地和田地上生长的各种庄稼。
我的家位于“双庙子”的最东边，最早是一座土坏房，后来在我上高中时，在土坏房的边上又建起一座红砖房。红砖房为四间，左右两侧开门，父母和七哥一家住在两边。和村子里诸多新建的砖房相比，这座砖房无论是式样上还是在外观上，都显得有些老旧。
不过，这座略显老旧的砖房却曾是父母的骄傲，当时，它是村子里最早出现的为数不多的几座砖房之一，在成片的土坏房里格外突出。它的与从不同，是父母历经苦难后幸福美好生活的最好彰显。
我的父母与村子里大多数的老人们一样，都是三年自然灾害期间逃荒过来的。
当年，我的爷爷奶奶受生活所迫，毅然带着全家人，一路辗转吉林、黑龙江等多地，最终在“双庙子”安家落户。
老辈人讲究故土难离，不是到了难以生存的地步，没人会舍得离开家乡，而一旦ຆ生活有了好转，拼了命也要回去。也正因如此，到了上个ฐ世纪八十年代后，爷爷奶奶、二叔、三叔全家又搬回了山东老家。
我的父亲，因为ฦ孩子众多，两ä个ฐ儿子已经成家，回到老家实在难以安置，最终选择留了下来。
父母称他们的山东的老家为“关里家”。小时候不懂为何这样称呼，长大后才知道，父母所说的“关里家”是指山海关里的老家。
父母离开“关里家”几十年，回去的次数屈指可数，不是不想回去，而是没有条件回去。家里实在太穷了，六个儿子踩着肩膀长大，结婚要钱、盖房子要钱、上学还要钱，象个无底洞样，永远也填不满。记得上初中ณ时，一天老师让没有交学费的学生站起来，全班大约有七八名学生站了起来，我也是其中一个。老师说：“没教学费的今天不用上课了，回家拿钱去。”我的自尊心受到了极大的打击，委曲地跑回了家，大声地向母亲哭诉。母亲领ๆ着我，一家一家地借钱，好不容易凑齐了二十多元的学费。
虽然不能ม经常回去，但“关里家”一直在母亲的心里。记得小时候，每年春节临近，母亲总是催促父亲给姥爷和姥姥汇款，限于家庭条件，每的汇款的钱都不多，小则5๓0元，多则10่0元。每次钱汇过去不久，“关里家”就会来信。母亲不识字，便让我们读给她听。信大多是小舅所写，内容每年都差不多，说钱已经收到，姥姥姥爷身体都好，几个舅舅家里也都很好，叫母亲不要挂念，并问候这里的情况，有时还随信寄来一两张照片。我们念信时，母亲神情专注地听着，不时地插话道：“这我就放心了！”、“这里都好！”。对寄来的照片，母亲都仔细地端详，一会说“你姥爷头白了！”一会说“你姥ณ姥又瘦了！”关切之ใ情溢于言表。
多少年过去了，父母也已๐经不在人世，每想到เ母亲听信看照片的情景，我的心中都会有无限的感慨和酸楚，深恨自己้当时太小，没能ม体会到母亲思乡的浓烈和心底的哭泣，更深恨自己长大后，没有更多时间陪在她身边，报答这似海的深恩。
虽然不能ม经常回家，但“关里家”一直挂在父亲的嘴边。
父亲讲，他六七岁的时候，刚记事儿，正值抗日战争时期，经常能ม在村子里见到日本兵。日本兵常组织村里的小孩子比赛摔跤，对胜者糖以示奖励。有一次日本兵更闯入家里，见锅内贴着大饼子，不知为ฦ何物，向家里人索ิ要。父亲更见过日本兵因想家独自一人在河边哭泣。
记得有一年电视上放电视剧《木鱼石的传说》，父亲看过后对我说，在“关里家”，咱老刘家是个大家族，历史上曾出现过一个叫刘ถ楣的大人物，给皇帝ຓ当过老师，其经历跟电å视剧ຕ中的主ว人公很像。父亲还说，老家那ว里有一个很大的祠堂，曾挂有皇帝御赐的匾额，古代官员由á此路过，文官要下轿，武官要下马。每到过年时，父亲就会对我说，山东老家可热闹了，大年初一要挨家挨户地拜年，只要见到长辈，不管多大，就是不懂事的三岁娃娃也要磕头。于是，一幅老头子向小孩磕头拜年的影像就出现在我的脑海里，就对父亲说：“这那ว多别扭呀！”父亲说：“别扭也没法，不能乱ກ了辈分。”
上个世纪八十年代末，山东老家要重修宗谱，父亲得知消เ息后，汇去了50元钱，不久后，就从山东老