佛问：“何谓付出？何谓回报？”
人说：“我心已๐碎。我的付出没有回报，所以受伤。”
周末一整天，母亲都在厨房忙碌。下午，先生的同学陆续过来了，象征性地提了些礼ึ品。我将母亲做好的饭菜一一端出，那几个事业有成、几乎天天在饭店应酬的男人，立刻๑被几盘小菜和几样面食小点吸引过去。其中一个ฐ忍不住伸手捏起一个菜饺，喃喃说，小时候最爱吃母亲做的菜饺，很多年没吃过了。母亲便把整盘菜饺端到他面前，说，喜欢就多吃，以后常来家里吃，我给你们做。那个男ç人点着头，眼圈忽然就红了，他的母亲已๐经去世多年，他也已๐经很久没回过家乡了。
先生是在郑州读的大学，本市同学的确很多，关系也都不错，起初ม还会在各家之间串门，但现在，大家都已习惯了在饭店里聚会。城市生活就是这样繁华而淡漠，不是非常亲近的，一般不会在家里待客了。我便替先生解释，妈，他们经常在外面聚呢。母亲摇头，外面哪儿有家里好，外面饭菜贵不说，也不卫生。再说了，哪儿能ม不来家呢?来家才显得亲。然后，母亲态度坚决地让先生在周末把同学们带回家来聚一聚。我们拗不过她，答应了。先生分别给同学中ณ几个ฐ关系最亲近的老乡打了电话，邀请他们周末来我们家。
在你指责别人之前，一定要先全面了解情况。如果不分青红皂白地急于批评和指责，就容易造成对别ี人的伤害。所以，我们需要改变不经分析就轻易对别ี人的做法进行对、错判断的习惯。
这个世界ศ的一切结果都不是无缘无故产生的，任何人做任何事，都有他的原因和理由。你之所以批评和指责他，往往是因为没有搞清楚其背后的原因。-
知道，在平古县的方แ言——知不道，就是明明知道却不随便讲话，要管住自己的嘴巴，不要胡说八道。
让嘴巴宽容些。一些人的嘴巴越来越挑剔。天上飞的、地上跑的，越是珍稀越要吃，越是野生越要尝，这些行为ฦ对环境所造成的灾难性后果难以估计。
环保，应从嘴巴开始。地球上很大一部分能源、资源是为嘴巴服务的。管住自己的嘴巴๒，有位艺人曾说过这样的话：我不需要你们的掌声，祇希望在座的诸位管住自己的嘴巴，不要吃野生鸟类，这就是对我最大的关爱。非典、禽流感的爆给了我们一次严重的警示，管住自己้的嘴巴，别吃野生动物了，不是为了应付升官的考试，而是为了保护我们自己้的健康！
有一只老鼠自小便表现出了它的与众不同，当它看见自己的父母和兄弟姐妹先后死于非命后，便悄悄地离开了原来的洞穴，只身来到เ了另一处宅子内。宅子的主人是一个书生，每日里摇头晃脑地读书，万事不关心，所以老鼠觉得这里十分安全，便打了个洞定居下来。
时间久ื了，老鼠现它的判ศ断没有错，偌大个宅子只有书生一个ฐ人居住，他忙着读书，所以不会有猫、鼠夹、毒食，它可以自由á安全地出入。有时它甚至敢走到书生的桌下，饶有兴致地听书生念诗读书。虽然偶尔也会有突的危险，可它自有应对的办法。比如有外来之猫突然出现时，它就可以从容避开。因为它从亲鼠们血的经验中得出了教训，猫一般是在老鼠出洞口后立即出现并扑过来，而此时老鼠只要一转身回到洞里就会化险为夷，可是老鼠的心理素า质太差，加上对猫的天生恐惧，常常猫一出现便方寸大乱，东一头西一头乱窜，最终命丧猫口。而这只老鼠却有着过“鼠”之处，所以一直平安地活着。
一年过去了，这只老鼠也没有找个ฐ伴儿组成家庭繁衍后代。因为它从自己的家族史中ณ看出，越多的同类聚在一起危机便越大，比如食物之争、配偶之争、地位之争等。它觉得这样自己生活更好，每天优哉游哉，万事不挂怀，闲时可听书生念书，困了便睡，颇有洞中修行的意味。
渐渐地，几年又过去了，老鼠的胡须已经变白了，可它依然觉得精力充沛，体力不减。可是有一天，一切都生了变化，书生一去不回，宅子里住进了一个大户人家，人口众多，从此清静的日子便远去了。所幸此户人家并不养猫，也没注意到它的存在，因为只有它一只鼠，又不轻易出来。闲坐洞中，每日里都有好戏上演，它可以看到婆媳的不和、姑嫂的争吵、兄弟的相残，直看得它心惊肉跳，仿佛又回到了自己的童年时代，那时它的家族也是每日里上演着这些闹剧ຕ。它越觉得自己单身生活的好处。有时它会微笑着看着洞外人家的风云变幻，颇有隔岸观火的闲适与无忧。
佛说：人生即苦，我偏是不信。哭着入世，不由我选择，可我能够选择笑着离世，了无遗憾，心神自安。人之一生，坦途顺境固然美好，而我却始终钟情于跌宕起伏百味尽尝。或于生命背面反观之，或于生命之上俯视之，笔在我手，浓淡由心，高低成曲，苦乐皆境。生命的结局永远唯一，但过程却是如此之丰ถ富，穷尽我们一生的努力，不能得其亿万分之一。唯有用心体会，用情感受，方不负这清风明月，山高水阔。来则拥之，去则送之ใ，寒暑于我，岂有异同？
非逆来顺受，更非随波逐流，而是看透了生命的本质，懂得了争与不争的辩证取舍。世人的眼光与评说，已๐很难在心底激起波澜，唯一所求，