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是建筑艺术的自由这种自由四处远扬，有时是一道门廊、一堵门面、整座教堂，都带着某种象征意义，它和宗教崇拜截然风马牛不相及，与教会甚至不能相容在十三世纪巴黎的吉约姆，十五世纪的尼古拉弗拉梅尔，都写下这类叛逆的篇章屠宰场圣雅各教堂就全是一座叛经背道的教堂当时，只有通过这种方式思想才是自由的，所以它只好全部ຖ都写在那些被称为建筑物的书籍上面倘若不是采用建筑物这种形式，而是冒然写成书稿的形式，那它早ຉ就遭刽子手的毒手，当众被焚毁了；教堂门廊所体现的思想，早就目睹书籍所表现的思想所蒙受的苦难既然只有营造术这条出路，思想要得见天日，就从四面八方แ急汇集到建造术上来了于是出现了许许多多大教堂，遍布整个欧洲，数目大的惊人，即使在核对之后，也令人难以置信社会的全部物质力量和一切精神力量都会聚到เ同一点上：建筑艺术这样，假借给上帝建造教堂，建筑艺术便展起来，其规模蔚为壮观任何生为诗人的哪个人，都能成为建筑家分散在群众当中的天才，处于封建制ๆ度统治下，就好象处在青铜盾牌硬壳下那般，各方受到เ压制，唯有从建筑艺术可以找到出路，便通过这门艺术纷纷涌现出来，于是其《伊利亚德》就采纳了大教堂这种形式其他所有艺术，也随之ใ甘拜下风，作为分支受建筑艺术所统辖大师，诗人、建筑家、全部把雕刻、绘画、钟乐集中于一身：亲自为大教堂这伟大作品镌刻门面，为大教堂着色窗玻璃，为其击钟和奏鸣管风琴就连那ว执意要在手稿中苟且偷生的可怜的诗歌本身，除非它不想有所作为，
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，不时把一面面山墙犬牙交错的边缘刺๐破了大学城，丘陵众多圣日芮维埃芙山像一个巨大圆瓶隆起在东南边，这倒是很值得从圣母院顶上观看一下的：只见
子正敲着投降的鼓号，厄运用饥馑手段来迫使其哲学缴械，这就太失体面了他越来越忧郁了，沉浸ฤ在这种悲天悯人的沉思之中这时，突然传来一阵充满柔情却又古怪的歌声，把他从沉思中唤醒过来原来是那个ฐ埃及少女在歌唱她的歌喉，也像她的舞蹈、她的姿色一样动人，无法用语言来形容，叫人消เ魂荡魄可以这么说，这歌声清纯，响亮，空灵，悠扬；旋律如鲜花不停开放，音调抑扬顿挫，节奏千变万化；再说，歌词句子简短，中间夹着尖声和嘘声的音符；再者，音阶急跳跃，连夜莺也要甘拜下风，却始终保持着和谐；还有八度音唱得那ว么เ缠绵荡漾，就像这年轻歌女的胸部那样，时起时落，忽高忽低她那张美丽的脸孔，随着歌声万般情愫的变化，其表情也从最狂乱的激情直至最纯真的尊严，变幻莫测飘忽不定她时而像个疯女，时而又像个女王她唱的歌词，是格兰古瓦以前没有听过的一种语言，看样子她自己也未必懂ฦ得，因为她唱时的表情与歌词的意思并没有什么เ联系因此下面这四行诗，从她嘴里唱出来，却显得快活得狂：
2๐7巴黎圣母院上
一大厅
第一卷
“何止乡下人！”马伊埃特说“在呢绒市场！在兰斯ั！我们见过许多罪大恶极的杀人犯，他们弑父杀母呐！哪里只有乡下人！你把我们看成什么啦，热尔维丝？”
这外地女子为家乡耻辱柱的名声，真的马上就要生气了，幸亏乌达德缪斯尼埃大嫂识趣，及时改变了话题“对啦，马伊埃特大嫂，你想那些弗朗德勒御使如何？
兰斯也见过这么漂亮的御使吗？“
“我承认，想要看这样的弗朗德勒人，只有在巴๒黎呐”马伊埃特应道“御使团当中有个身材魁梧的使臣是卖袜子的，你看见了吗？”乌ไ达德问
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巴黎圣母院中932
“看到了”马伊埃特答道“他好像个萨图尔努斯”
“还有那个ฐ大胖子，面孔像个光溜溜的大肚皮，你也看见啦？”热尔维丝又问道“还有那ว个矮个子，小眼睛，红眼皮，眼皮像缺刻的叶子，睫毛蓬乱，象毛球似的？”
“他们的马那才好看哩，全遵照他们国家的方แ式打扮的！”
乌达德说道“啊！亲爱的，”外省来的马伊埃特打断她的话，轮到她摆出一副神气活现的样子“要是你在六一年，也就是十八年前在兰斯举行加冕典礼时，亲眼看见那班王侯和王上随从的乘骑，不知道你会有何感想呢！马鞍和马披，形形色色，有大马士革呢的，金丝细呢的，都镶有黑貂皮；也有天鹅绒的，镶着白鼬皮；还有的缀满金银制品，挂着粗大的金铃银铃！
那到底要用掉多少钱呀！骑在马上的年轻侍从，一个个多么标致呀！“
“就算是这样，”乌ไ达德大嫂冷冷地反驳道，“还是弗朗德勒使臣的马比较漂亮，而且他们昨天到市政厅参加巴黎府尹大人的晚宴，酒肴才丰盛哩，有糖杏仁啦，肉桂酒啦，珍馐啦，以及其他各式各样的山珍海ร味啦”
“说到เ哪儿去啦，我的好邻居？”热尔维丝嚷道，“弗朗德勒使臣们是在小波旁้宫红衣主教大人府用餐的”
“不对，是在市政厅！”
“不是是在小波旁宫！”
“明明在市政厅，”乌达德尖着声音刻薄地接着说道，“还是斯古拉布尔大夫用拉丁文向他们