方舟觉得这情景很有趣就站在教学楼前好好的听听班主任的大合唱心想跟学生说这些有什么เ用？网络时代一味地堵学生上网行得通吗？上课时个ฐ个都会说大禹治水的故事可在实际工作中ณ就不懂得运用大禹的思想了大禹治水放弃了堵的方式而用导的方式同样治理学生上网只能ม用疏导的方แ式不能用堵的方แ式。
班主任怕被扣钱散会后立即到เ班上大声警告学生不要上网。此时正是晚自习时间校园内很静的晚上越静班主任的讲话声就显得越大一时间只听得各班的班主ว任像吵架似的在班上吼开了从一楼到เ六楼ä从东边到西边。
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张可卧蚕眉下一双炯眼凝视着史达刚问“你跺脚๐是为了反对什么？”
史达刚站了起来。
蔡婷觉得方舟的故事很有新闻价值她要对方舟做深度报道所以除了采访方舟还要采访一中ณ的相关人物其中包括原三（1้）班的学生三（1）班的授课教师以及一中的正校长方开元。
蔡婷说“正因为有了老师的工作我们的社会才得以进步。老师的辛勤工ื作老师的奉献精神永远让我感念的我向来尊重老师爱戴老师。”
第一章朱
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方舟打开一个皮箱从里面取出一件黑色的长衫说“同学们这是我从市博物馆借来的一件长衫我现在穿上它你们看看我像不像古代的老子。”
方舟脱下自己的黑色西服穿上黑色长衫大有仙风道骨之气学生哈哈大笑惊呼“太像老子了”
方舟点点头说“谢谢。”
方舟坐下来说“好下面浣溪纱提问吧按照纸上写的去问其他同学要注意听”
方舟用宋词的词牌名给文学社成员起笔名浣溪纱是其中之一。
浣ã溪纱问“运用怎样的谋略打败敌手？”浣溪纱衣衫雅淡明眸皓齿莲脸生春。
方舟用一种苍老的嗓音幽幽说道“想要让它合拢一定先暂且让它张开；想要让它变弱一定先暂且让它加强；想要让它废弃一定先暂且让它张扬；想要夺取它一定先暂且给予。这就是幽深微妙的高明柔能克刚ธ弱可胜强。鱼儿不能脱离江湖海塘治国最容易伤害人的东西不能向人们炫耀。将欲歙之必固张之ใ；将欲弱之ใ必固强之ใ；将欲废之必固兴之ใ；将欲夺之ใ必固与之。是谓微明柔弱胜刚强。鱼不能脱于渊国之利器不可以示ิ人。”
浣ã溪纱“什么เ是最高的道？”
方舟“上等之ใ士听说了道便努力去遵行；中等之士听说了道又相信又不信；下等之ใ士听说了道哈哈大笑如果他不嘲笑那就不够资格为道了。所以古代留แ下了这样的话显著光明的道倒像很暗昧；向前行进的道倒像在倒退；平平坦坦的道倒像很崎岖；崇高的德倒像那卑下的山谷；洁白的德倒像那肮脏的墨污质朴的德倒像很虚浮最方正的东西无棱无角最贵重的器物总是最后才制成最洪亮的声音听不到最大的形状看不见。大方无隅大器晚成大音希声大象无形。”
浣溪纱“请您谈谈直与曲巧与拙。”
方舟“最直的倒像最曲的最灵巧的倒像很笨拙最好的口才倒像不善于言谈。大直若屈大巧若拙大辩若讷。”
浣ã溪纱“在生活中应怎样做人呢？”
方舟“诚实的话不漂亮漂亮的话不诚实；好人不耍嘴皮耍嘴皮的人不是好人；懂得大道的人知识不驳杂知识驳杂的人不懂得大道。圣人不积蓄不保留。将一切都帮助了别人自己้也就更富有；将一切都给予了别人自己也就更充裕ษ。信言不美美言不信善者不辨辩者不善知者不博博者不知。”
浣溪纱“请您谈谈柔与刚。”
方舟“天下没有什么东西比水更柔的了但能ม摧毁坚强的东西没有什么可胜过水这是因为不能ม用任何东西来代替水。弱能胜强柔能克刚天下人都知道但没有人遵行。”
浣ã溪纱“人怎样做事？”
方舟“把清净无为ฦ看成是有所作为把恬淡无味看成是有味把小看做大把少看做多回报仇怨用恩德考虑困难要在它还容易的时候就开始完成大事要从它的细小方面着手。一个人很容易许诺那ว必定缺少诚信。每每把事情看得很容易必定每每遇到困难。因此圣人总把事情看得很困难而谋划盘算所以始终也就没有什么เ困难。”
浣溪纱“圣人是怎样的人？”
方舟“圣人方方正正而不妨碍人有棱有角但不伤害人真情直率却不放纵恣肆光辉明亮却不耀眼刺目。”
浣ã溪纱“怎样做才能让别人归顺ิ？”
方舟“大江大海ร之所以成为ฦ百川归往之王是因为它善于处于一切水流的下游因此要想位于百姓之上一定要用言辞向人们表示谦虚卑下。要想处在百姓之ใ前一定要把自身放在人们的后面。”
浣溪纱“如何能ม不出毛病？”
方舟“懂得而自以为不懂得最好。不懂得而自以为懂得毛病。能ม对过失和毛病有所忧虑便不会有什么毛病了。”
浣ã溪纱“最后请您谈谈自然规律。”
方舟“自然的规律是减少有余的来补给不足的人世的做法不是这样而是减少本已不足的去奉送给本已多余的。自然规律没有偏爱它永远只是帮助善良的人。”
访谈完毕方