宋朝游民尤为ฦ突出因为ฦ时常面临外族入侵社会动荡正常的秩序被破坏掉。《水浒传》中的游民原先做“盗”的非常多如桃花山、少华山、二龙山等山寨的头领和喽罗这是团伙；也有不少单干的如开黑店的孙二娘以江河为ฦ生的李俊、张横童威、童猛偷鸡摸狗的时迁。他们走上“盗”这条路的原因有很多如有的丧失了土地、走投无路比如石秀；有的因为吃了官司逃走避难比如武松；更多的则是因为“做盗”不用本钱钱财唾手可得。当然还有很多从事合法活动的游民比如说评书的、唱戏的、走江湖卖药看病的郎中他们并不从事非法活动而且他们的服务往往还是生活在主流社ุ会中的人们所必需的比如在监狱里做了小牢子的李逵打把势的卖艺的薛永等。
游民是由游侠转化而来的。古代的游侠好交游路见不平一声吼就拔刀相助但是随着社会的发展古侠身上的“侠”气渐渐被匪气、盗气代替。但是古侠身上的杀戮习性却完整地被传递下来。游侠就成了游民。
秦王朝的残暴统治人所皆知为什么都隐而不发其原因就是找不到一个ฐ合适的理由。前边说的刘邦、彭越、黥布、张良都是一代人杰因为没有合适的理由只好选择隐匿。这个理由被陈胜找着了或者说是发掘出来了。
秦朝的法律规定充军人员不管什么เ原因没能按期到达指定位置就犯下了杀头之罪。当陈胜这些旧楚军人集体被秦王朝抓来戍边行走到大泽乡这个地方แ遇到了连绵大雨耽误了行程。于是陈胜等人就面临着如何死的选择。要么เ被处死要么反抗死最终陈胜选择了“壮士不死即已死即举大名耳”的道路。然而仅仅九百人依然不能对秦王朝构成什么เ威胁这九百人在强大的秦军面前显然是不堪一击的。当年被秦灭掉的六国哪个没有几十万军队最后不都被秦军收拾得一个不剩。这对任何人都造成恐怖的印象在秦朝残酷的暴政压制下长久以来谁也不敢轻举妄动。
王命岳的经历让世人知道一些读书人的悲惨生活。试想王命岳还是中过功名的人给人家做塾师童一个ฐ月才仅有几斗米的报酬其他什么都不能ม保证。知识分子的生活惨到เ这步田地还要看东家的脸面行事。中ณ国古今的知识分子大概有一个共同的命运那就是清贫。
王命岳一点点收入全用于购买粮食王命岳母子勤劳的目的好像就在于把全家人的肚子填饱其他的想都不敢想也不可能有其他的需求。穿衣娱乐่礼尚往来一概不能奢想。史书上记载王命岳在贫困的煎æ熬下仍尽可能地学习在教书同时提高自身文化水平。他二十三岁时父亲去世守丧不能参加考试二十七岁成为廪生次年母亲故世接着祖父亡故如此两ä次服丧都不能ม进考场。丧ç服完毕三十一岁的王命岳考上举人。家里穷困潦倒又亡故多人王命岳若没有坚强的毅力根本不可能ม坚持学习。贫寒人家的子弟要改变家庭的面貌往往立下志愿吃大苦耐大劳才有机会获得成功相比之下富贵之ใ家浪荡子弟占多数并且很多都毁身败家贻笑大方。
《明史》记载朱元璋实施ๅ筑城计划时单造砖单位便涉及一部（工部）、三卫（驻军卫所）、五省、二十八府、一百一十八个县另有三个ฐ镇。而沈万三一人便负责从洪武门到水西门十余公里长的城墙工ื程量占整个工程的三分之一。之ใ后还有为朝廷犒军的意思朱元璋说“朕有军百万汝能遍及之ใ乎？”沈万三豪爽应答“愿每军犒金一两”朱元璋发怒道“匹夫稿天下之军乱民也”于是沈万三被发配到了几千里外的云南去了。
有一次沈万三听说苏州城有一个叫王行的名士学富五车他非要请人家到周庄去给他当私塾先生教育他的孩子。不管王行写的文章如何一概ฐ称赞并且拿出大量白银作为酬谢。王行看到这么เ丰厚的酬谢被吓得连连辞谢临走低声嘀ถ咕了一句“如此炫耀财富早晚是要倒霉的”果不然炫富终于让沈万三落了个流放云南、家破人亡的下场
宋代李昉等编著的《太平广记》中记载有这样一个故事“夫亡十年旗亭之内尚有旧ງ业。朝肆暮家日赢钱三百则ท可支矣”从中可以看出在唐朝时候一个ฐ亡夫的女子店铺一天的营业额也有三百文左右维持生活衣食无忧。她的只是一家普通的旗亭酒家其消费水平正是广大商贾平均水平的反映。《水浒传》的提及的武大郎也不过是个县城里卖炊饼的小贩他没有借高利贷也没有欠外债。他在异乡居住的条件呢？拿现在的标准衡量也是“楼上楼ä下”了其娘子潘金莲就更让人羡慕了每天要做的就是在家打打扫扫帮帮忙剩下的时间就用来擦脂抹粉凭的就是丈夫供养着她。就更别提做着店铺生意的西门庆的富贵了。
春秋时期商贾地位还算可以被列为ฦ“四名之一”《左ุ传》称“士农工贾不败其业。”齐鲁商贾、郑国商贾、吴越商贾都很活跃。进入战国时期商贾们突然发现他们的地位一落千丈重农抑商一下子就成为各国共同奉行的主张。秦一立朝商贾就成了罪人连正常人的待遇都没了。及至汉、魏、晋、南北朝时期商贾们在恶劣的环境中ณ艰难跋涉挣扎度日。到เ了唐宋流通加强商业繁荣商贾们又活跃起来。普通工商业者的消เ费水平就达到了很高的程度。
朝廷日后在惩办“战争祸首”时第一个ฐ就点了刘鹗的名。令人惊奇的是刘鹗在被捕前的许多年时间里不是亡命天涯而是以大清良民的姿态在保定办起了锅炉厂在湖北创办《教育世界》在东三省炼制精盐在苏州开设传授太谷学术的