第二节、王莽该向曹操学什么
同样作为汉之子民一个“篡汉”恶名让两个人同病相怜起来。剑侠小说网提供王莽迈出了那ว艰难的一小步不料却身败名裂曹操把任务留给了儿子但依旧ງ是“我不杀伯仁伯仁因我而死”。但二人在后世特别ี是现下获得的评价相差甚远。
曹操尽管“白脸”毕竟还是治世之能臣史书上还将其列为ฦ政治家、文学家、军事家他作为乱世枭雄成了很多后人崇拜的偶像。
而王莽则被史书描绘成一个ฐ不折不扣的伪君子、衣冠禽兽民间传说中于众人的哄然大笑中则ท显得略有弱智与傻冒。
中国皇权那是当权世袭的专利臣子应当如众星拱月般的凸显出皇帝的光辉与尊严。君与臣的关系如同帽子和鞋子即使帽子再破鞋子再新也只能帽子戴上头上而鞋子穿在脚上不能颠倒。所以若是臣子“窥视神器”都是杀头的大罪若是动手谋篡皇权便会有万世恶名。当然如果成功的篡权并坐稳了江山并创น造出带有神奇色彩的传说佳话充分掌握了历史的话语权又另当别论。
不过如果单单站在人性的角度来看王莽这张面孔似乎也并不是罪大恶极的。
作为外戚中非常寒酸的一支年幼丧父的王莽在腐化堕落的西汉官僚集团中ณ显得洁白超群。好学、孝顺、节俭、谦恭侍奉母亲抚养寡嫂和侄儿当儿子杀死一个奴婢时王莽又大义灭亲逼其自杀他节俭到什么程度呢？《汉书·王莽传》记载王莽自做官以来----ๅ黄门侍郎射声校尉大司马等职所得收入“散舆马衣裘振施宾客家无所余”他把自己้的俸禄分给门客和穷人甚至卖掉马车接济穷人而他自己的夫人“衣不曳地布蔽膝”连一件象样的衣服都没有。
他还关心民间疾苦多次发起了捐款运动他和太后带头捐出巨款王公贵族效仿纷纷解囊在长安为灾民建房。等当上的皇帝ຓ他激情燃烧的他每天工ื作二十个ฐ小时甚至经常连续几天不休息翻阅古籍寻找可能的富民良方勃勃兴致召集群臣日夜讨论改革方案。
许多人认为王莽是在作秀在表演在装。不过话说回来人生是个大舞台生旦净末丑每个人都在扮演着自己的角色除了自己以外在任何人面前都会或多或少或有意或无意地做些伪装就像变色龙用色彩的变化来减少危险一样这种伪装ณ源于内心。并不是所有的真小人都比伪君子可爱。
装好人做好事并不难难的是几十年如一日的如此。若此也就是真的了吧。以致于当年上书请求给王莽封安汉公的有近五十万人甚至公卿、博士、列侯等共九百零二人联名请求给王莽“加九锡”。这点比曹操强曹操的群臣申议“加九锡”估计还是授意的。
如果历史是位导演的话恐怕也会夸奖王莽是个兢兢业业的好演员因为他没有表面粗茶淡饭背地锦衣玉食自始至终演出真实的自己。如果政治家都愿意付出如此大的代价来表演对其他人来说也未尝不是一件好事。
王莽的新朝历时十八年王莽操劳十八年后人往往忽略了这段西汉与东汉之间的短暂插曲只把王莽改制看做一场闹剧不过如果公正评判或许独幕剧ຕ会更合适一些。一场“书生意气挥斥方遒”的政坛革新只不过本事不够最终只能黯然收场。二百多年后曹操或许在心里揶揄过王莽“哥们没有金刚钻儿就别揽瓷器活儿”
曹操有资本揶揄前辈王莽看看吧于东汉末年蒸民涂ิ炭之际曹操讨董卓破黄巾征袁绍戮吕布服张绣枭袁谭败刘备灭刘ถ表走马超又远伐塞北乌丸三种鲜ຒ卑丁零无不望风降服戎狄屈膝确实能力强大不但打下江山曹操父子文采华章曹丕、曹植、曹彰龙子腾跃。即使曹魏王朝传至最后的高贵乡公曹髦不仅眉目如画文采卓群更能以善画ฑ丹青之手亲执兵刃在喊出“司马昭之心路人皆知矣”的同时二十岁的年青人驾战车直冲司马府。虽然最终身为戈穿殒于车下其英烈之风仍不减曹家风采
历史是个ฐ什么เ玩意儿？“食君之ใ禄忠君之事”与“王侯将相宁有种乎？”的理念同存人一旦登上了权臣之位便难保不会窥视国家神器毕竟每个人心中都有一颗野心的种子。王莽与曹操的区别不在于是否萌发野心而在于是否跨出那一步之遥。尽管王莽能力比曹操差了一大截。
今人笑谈王莽同志就像是个ฐ穿越时空的人王莽的改制ๆ貌似复古实则现代土地国有耕地重新分配冻结奴隶制ๆ度实行酒、盐、铁器专卖中央政府统一发行货币天然资源收归国有建立贷款制度实行计划经济征收所得税……胡适先生在《王莽一千九百年前的社ุ会主义者》一文中ณ说王莽是改革打着复古的旗号却让今人看到了一些社会主义的影子。
自此可知王莽改制的出发点是好的是为了消除不平等现象是为ฦ了建设一个金灿灿的新世界中ณ国历史上的儒家有理想者千千万万但多是空想努力去践行者有几人？能在全国范围去实现的有几人？
只可惜改制看起来很美王莽带着“一切制ๆ定则ท天下自平”的单纯信念做着上古圣贤的复古美梦听着各地传来的祥瑞之声他心安理得地等待着改革的收获实则这些不符合社ุ会发展规律更无可操作性。
到此王莽书生的一面便被历史无情地揭露了作为一个理想主ว义者他无法驾