198๖o，香港大角咀。
大角咀位於ไ香港九龙旺角以西，以塘尾道与旺角分隔。在香港区议会分区中属於油尖旺区，与深水?区以界ศ限街分隔。
大角咀原是九龙半岛西部ຖ的一个ฐ山嘴，市区开前有塘尾村及福全乡等村落。19๗28๖年，政府开大角咀，原有村落被拆卸，大角咀洪圣庙也被迁往福全街现址。现在的大角咀展为一个工业区，区内设有船坞、煤油库及五金工ื场等。
区内居民多为老人及小孩，亦有不少南亚裔ศ人士及新移民在大角咀聚居，年青居民大多迁往其他地区。当时区内治安问题十分严重，黑帮械斗ç，歹徒强暴路经妇女、向路人截劫的事件亦时有所闻，因此区内很多居民都不敢夜归。
位于香港九龙大角咀诗歌舞街45号有一所天主教男子英文中学，名为ฦ圣芳济书院。
在195o年，中华人民共和国成立之后，将国内的外国教会人士驱逐出境。当时，在上海圣芳济书院任教的圣母昆仲会修士来到เ香港，于一所学校任教。1้9๗54年，香港教育署允许修士们于九龙枫树街和诗歌舞街交界处（当时被称为九龙内地段642๐1้〔kIL6๔4๒21้〕）建立校舍。1้9๗55年12月9日，新建的学校启用，为表示与上海ร母校的关系，便将学校命名为ฦ“圣芳济书院”。
圣芳济书院的某个教室走廊上却是已经站满了人，大部分学生都是神情紧张的隔着玻璃望着里面的情况，唯有少数几个看去便是小混混模样的学生仔吊儿郎单、双肩靠后倚着，脸上露着那看戏的神情在不时打量。
“炜哥，你说太子哥下手为ฦ什么总是这么เ狠。”吴晶略๓显惊粟的说道，看上去倒有些傻头傻脑。
“啪！”
站在吴晶身边的吴楠狠狠的给吴晶来了个ฐ“板栗”，叫嚣道：“太子哥将来可是要称霸大角咀，出来混，下手当然要狠。”
而那ว个被称为“炜哥”的吴炜此刻正与身边那留着半短长的金鑫在调侃着。
虽然走廊上此刻已经有点拥挤，但其他的众多学生明显与这四个人无形中隔着一些步伐。整个ฐ圣芳济书院，谁不知道这“吴姓三鹰”与“长鑫”是教室内那太子哥的忠实小弟，听说那可是过命的交情。
吴炜、吴楠与吴晶，他们三人的前胸都纹有一只展翅欲翱的雄鹰，鹰头部分恰好出现在颈่部，看去甚是狰狞、诡异。由于三人时常跟着太子胡作非为，出手毒辣，所以被冠以“吴姓三鹰”的称呼。
而“长鑫”更是凶名远传，原本他还未跟太子之前，被二十几个人堵在食堂，按理说是个人就得求饶，哪怕下次再叫人找回场子。但奈何这“长鑫”是个ฐ愣茬，他竟然是直奔厨房间在学校厨师手上夺过菜刀便冲出来喊道：“今天谁上来，谁就躺在这……”
也就是这举ะ动，便被太子一眼看中ณ。
8o年代的香港还是乱糟糟一片，由于这时黑帮社团力量渗透力太强，也导致众多学校的学生都混起黑道，在校园里论资排辈，自报家门。
圣芳济书院自然也不例外，学校内鱼龙混杂，而校内公认的扛霸子也正是此刻在教室内下狠手的太子哥――沈默言。
教室内的几张桌子已经东倒西歪，地上满是书本。
在教室的后门角落处，此刻正蜷卧着一具身躯，双手却是紧紧ู的捂住脑แ袋，不过此刻๑却已๐经满是鲜ຒ血。
对面则站着一个ฐ头杂乱ກ，身穿白色背心的少年，他的身型并不是十分的魁梧，俊逸的脸庞上略带着少年的傲性，眼神中ณ满是玩世不恭与挑衅。左手的手臂上隐约有着一个泛红的“辟邪”纹身，而他的右手此刻๑却是紧ู握着一把椅子，椅脚๐处还沾着不少的血迹。
当初带着三鹰一起去纹身，沈默言不知怎的，一眼就看中了“辟邪ิ”这图案，辟邪ิ又名天绿，貔貅，是中国古代文化传说中ณ的一种神兽，也是龙的第九子。它龙头、马身、麟角，貌似金蟾，外形似狮子，全身披鳞，甲â形如麒麟。龙生九子，神通不一。传说辟邪ิ胜其父千倍，能ม腾云驾雾，号令雷霆，有辟邪挡煞，镇宅护院之威力。
之所以沈默言的纹身会是暗红之色，是因为他的这个纹身是用鸽子的血合着朱砂、白粉作为色料的。成功之后平时肤色如常，看不出痕迹，而饮酒、出汗或者激动之ใ后便会显现出红色，所以又称为ฦ酒后纹身或者隐形纹身。
当然，用鸽子血来纹身是很危险的事情，要知道若是用到的鸽子血液ຂ中ณ携带有病毒病菌，那就完了。
不过沈默言却是福星高照ั，看来当初他亲自挑的那红睛百羽的鸽子血液还是纯洁的。
“你，你等着，我大哥可是和圣堂的，他不会放过你的！”那个此刻๑瑟瑟抖的学生虽然已经满头是血，但却是依旧ງ疯狗似的嘶喊着。好象他说了这句话，便能震慑住对方แ一般。若是旁้人听到เ和圣堂可能真会停手相问，奈何对方可是圣芳济书院的太子，那个一些道上小混混都公认的疯子。
“干你娘，惹了我，哪怕是天王老子，我也照k。”沈默言再次搞举椅子，狠狠的砸了下去。
这一下