三个小国带了点人马前来。齐国的贵族对公子昭怀有同情之ใ心，再加上不清楚宋军实力，就在国都临淄迎接公子昭回国。公子昭回国后当上了国君，是为齐孝公。
齐桓公死后，齐国内乱，齐国太子昭逃到宋国，向宋襄公求救。尽管当时宋国十分弱小，但因齐桓公死前曾委托他照顾ุ太子，于是宋襄公决定全力帮助太子昭回齐国即位。就通知各国诸侯，请他们共同护送公子昭到齐国去接替君位。但是宋襄公的号召力不大，多数诸侯把宋国的通知搁在一边，只有卫国、曹国、邾国
虽然来的诸侯国比较少，但齐桓公是历史上第一个充当盟主ว的诸侯，从此齐恒公正式踏上了称霸的道路。
在北杏会议上，大家公推齐桓公当盟主，订立了盟约。盟约上主ว要的是三条：一是尊重天子，扶助王室；二是抵御别的部ຖ落，不让他们进入中原；第三是帮助弱小的和有困难的诸侯。
接着周幽王就派人告诉诸侯们，其实什么เ事情都没有，只是大王和王妃在放烟火玩，大家都辛苦了，赶紧ู带兵回去吧！
周幽王他们到了骊山，居然真的在骊山上把烽火台点了起来，附近的诸侯看见了，以为ฦ犬戎族打过来了，急忙带领ๆ军队赶来，没想到เ赶到เ骊山的时候，居然一个犬戎兵也没有看见，却只听到山上传来一阵阵奏乐่和唱歌的声音，这样诸侯们都愣住了，不知道是怎么回事，因为大家谁不会想到周幽王王居然会拿军国大事开玩笑。
反正这件事情就这么เ闹了起来，这就导致了初建的周王朝的不稳定，天下的一些诸侯，还有一些暂时还不属于周王朝统治的部落淮夷、徐戎见到เ周王朝内部动荡，就起兵反抗周王朝。其中以商纣王的儿子武庚闹得最凶。
其实也难怪大家会怀疑ທ，你说国家所有的大权都在你的手中，除了没有一个国王的名义，其它的你跟国王没有什么差别，这样的人，大家不怀疑ທ你会篡位，难道还要怀疑别人？
在被囚禁之前，姬ภ昌已๐经看到了商王朝内部的腐败，特别是商王朝贵族之间的分崩离析，帝ຓ辛虽然前期还算英明，但是商王朝的没落趋势早已经被姬昌看在眼里，所以姬ภ昌一即位就开始发展国力，合并周边的部落，积极做着取代商王朝的准备，只不过在被释放之后，姬昌加快了灭商的步伐而已。
姬昌被囚禁在羑里，周部落的贵族向帝辛进献了很多珍宝，而帝ຓ辛过于昏庸，接受珍宝之后就把姬ภ昌给放了，姬昌回到เ周部ຖ落后，就开始下决心灭商。前面这句话是一种最主ว流的说话，不过也有可能是因为帝辛在征讨东方的东夷族中ณ取得大胜之后，认为西方แ的部落不会对商王朝造成威胁，就把姬昌给放了，同时还能ม收一批贡品。至于姬ภ昌是在被释放之后，才有灭商的决心？草根我却另有想法：
又过了一段时间，夏桀的统治越来越残暴，九夷族中很多部落也忍受不了夏王朝的压榨勒索，逐渐叛离夏王朝，商汤和伊尹感觉时机已到，于是决定大举进攻夏王朝，开始灭夏大业。
实力壮大之ใ后，灭夏的事情就提上了日程，不过当时夏王朝还有一定的实力，而且还有很多部落拥护夏王朝，为了试探，于是伊尹就向商汤献策：先不向夏王朝朝贡，试探一下夏王朝的反应，看看还有多少部落会听从夏王朝的命令。果然，商部落一停止对夏王朝的朝贡，夏桀果然大怒，命令九夷族发兵攻打商部落，商汤一看九夷族部落还服从夏桀的命令，就赶快向夏桀请罪，并且一恢复了朝贡，夏桀也就命令九夷族收兵，不再追究了。
凭借治理洪水的丰功伟绩，大禹自然而然就继承了部落联盟首领的位置，在大禹即位以后，大禹也确实做了不少有力于部落联盟的事情，不过那ว时候已经到了氏族公社的后期，在生产力得到巨大发展后，一个ฐ人生产的东西，除了维持自己的生活，还有了剩余。氏族、部落的首领们利用自己้的地位，把剩余产品作为自己้的私人财产，变成氏族的贵族。有了剩余的产品，部落和部ຖ落之间发生战争，捉住了俘虏，不再把他们杀掉，而把他们变成奴隶，为贵族劳动。这样，就渐渐形成奴隶和奴隶主两个阶级，氏族公社开始瓦解。
草根我不禁要为ฦ大禹的精神所感慨，为了治理洪水，连家庭都顾ุ及不上，但是作为一个ฐ丈夫，作为一个父亲，草根我却不赞同三过家门而不入的做法，治理洪水不是一朝一夕的事情，而是花了十三年的时间，既然都已经走到เ家门口了，回家看看、坐坐，吃个饭，抱一下孩子能花费多少时间，又何必过家门而不入。
打败了蚩尤的九黎部落，各个部落都很高兴，于是他们就拥戴黄帝，让他成为部落联盟的首领，也许就是从这个时期开始，部落之ใ间的联系越来越紧密，人类大社会开始逐步形成。
不过看这些神话传说，让人感觉有意思的是，胜利ำ的一方往往能够得到更大帮助，而且更具有智慧，九天玄女可是上古神魔中最顶ะ尖的几位，她的分量可比蚩尤请的风伯雨师要高出好几个级别；蚩尤只会做妖法，引大雾，在战争中ณ凭借的是一腔热血，而黄帝ຓ会发明指南车，会把智慧运用到战争之中ณ。
北京猿人的力气当然比不上这些野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方แ，就是北京猿人能够制ๆ造和使用工具。这种工ื具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然