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这些“村妪荡妇之谈”和《金瓶梅》、《肉蒲团》等春色荡漾的小说凝聚成礼教压抑下情欲的泄洪口。
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200่8年4月浙江大学开设“婚前守贞”培训课程舆论大哗。据负责人称名额才
140人开始报名当天下午就突破10่0人。可见“贞操”观念在受到เ高等教育的女性知识分子眼里还是非常吃香。
一种观念一旦在民族的社会教化、知识传承系统里扎下了根就会像一种顽ื固狡猾的病毒散播在个体的潜意识里。受儒家礼ึ教的教化越深而自身缺乏独立判断力和病毒免疫机制的个体贞操观念感越强。不过我并不担心参加了“守贞”课程的青年就一定会守得住如今的青年们都学乖๔了他们很早就了解说一套、做一套的道理。作为ฦ庞大国家集权力量对立面的中国民间社会天然地具有一套免疫系统来破解礼ึ教病毒的威力。用一句不恰当的俗话说“上有政策下有对策”。在官方的政治社会秩序和儒家的价值规范这一套宏大的传统叙事之ใ外民间的小传统一直在延续。即便明清两代树立的贞节牌坊参差入云《金瓶梅》中的男女主角们并不因为此而规规矩矩西门庆们的后花园里无边春色依旧。
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