这样的日子没有什么不好跟这个时代的人类没有一点关系。
千里草原之外是炮轰的烟硝杀人的惨叫。一个国家霸占另一个ฐ国家一个民族站在另一个ฐ民族头顶ะ上大方地吃喝拉撒睡。工ื业革命之ใ破坏和建设的速度让一个ฐ人变成了疯狗后又来了一群人效仿几乎所有人都跑进屠宰场充当了它的工人。世界ศ大战几乎ๆ烧着了整个ฐ地球中ณ国好似是正义แ与和平的胜利ำ国可这样的荣耀没有给祖宗挣得一点光气。不多久中国那些贵族们依旧ງ丧权辱国认贼为ฦ父与自己的爹娘六亲不认。
中国还是砧板上任人宰割的羔羊。中ณ国这个ฐ国邦的人们自古就习惯了遭受蹂躏——过去是皇帝的爪子现在是洋人的舰炮。没有什么เ好说的炸弹飞到院落里他们只好躲进地窖里；刺๐刀削掉同胞的头颅ๅ他们的情感麻木到像杀死一只羊那样平常。如果祖宗的地方แ留แ不住繁衍后代的命土第一个ฐ念头和动作就是逃难。东北那ว个ฐ姓张的爷儿们都如此其他那些商贩儿、烟瘾儿、戏子们、妓子们和乞讨儿们能ม不逃吗？有人说姓张的长官虽大大的官衔也有不得已๐的难处。大概ฐ几十万大军的枪头对准日本东北军是难处吗？大概ฐ怕枪走火伤了自己้人是难处吗？大概张家一家的江湖义แ气比一个ฐ中华的气节都重要吗？而历史残酷地只能有一个事实那ว就是日本军演了一场戏就大摇大摆进来了。保卫张家的几十万大军无奈有力使不出只能ม像一群娘儿们提着裤ไ裆ด搜刮ุ着老百姓的财产逃进了关内。有人说张大帅是让蒋大先生给灌了**โ汤做下的糊涂ิ事。一个ฐ男人眼瞅着自己的女人遭受强盗的奸杀怎能安奈得住啊一个ฐ地方的父母官眼瞅着国土沦丧人民遭殃就是天王老子的*โ*汤也是灌不进他肠子里的这还用怀疑ທ吗？
东北的西侧就是美丽ษ的蒙古草原一个个ฐ悠久而不老的传说。难道长生天指引着蒙古飞鹰——“铁木真”显灵抵挡住日本人凶残的刺刀吗？而战火的硝烟已经弥漫在草原碧蓝的上空了。俯冲过的山鹰撕破喉咙在预警可草原没有了过去的辉煌ä草原没有了铁ກ骑没有了弯刀没有了战神——铁ກ木真。
这时的石头有快十七八岁了从来没有修理过的头发和胡子使他和原始人一模一样成为了长胡子大叔只能ม露着两只平淡无奇的眼睛。
然而却已经是狼腰虎背了胸ถ部ຖ的肌肉很发达披着两ä件结扎在一起的羊皮还是用草绳腰带揽着别着那ว把分不离手的马皮鞭子；坚实的胳ฑ膊和腿像中年的树木那般粗举起一头牛犊子不费吹灰之ใ力。他平时进食就是些半生不熟ງ的羊肉或牛肉饮水和牛羊马一样从来就是就地取材。
石头哪还是一个人啊？他纯粹是一个会使用劳动工ื具的“动物”假如他离开这块土壤那ว么เ他必死无疑。十七八岁的人他的生活和想法简单的就像一张羊皮承受着赐予他的一切。苦难是他在这片草原生存下去必要的因素า。
真是一个天灾*โ*โ的年代草原这几年明显比往先年少雨雪草原一旦没有了雨水那ว她的命运将面临ภ枯竭的境况。整个ฐ春天风从沙漠里夹带黄沙毫不留情地撕碎草原的一年好梦刚刚ธ露头的嫩草芽儿给黄沙活活焖死了。根本没有几场像样的雨老天爷好像变成了后爹似的不闻不顾整天背出个太阳烤焙草地表层的水分。春天不见几分春色倒是一片萧瑟荒凉的景色有几条淌过草地的河流已经干枯了牛羊马的饮水问题迫在眉睫石头唯一的办法只有在牧场上打井因为ฦ牧迁一点用都不管。东面草原相对好些可已๐经落入日本人手里了。西面连这里都不如那ว里的饥民还往这里逃呢。北面被苏联人占领着也不能ม随便放牧南边紧ู邻๑古长城已๐是黄土高原了深沟万壑地处内陆本就干旱ທ而且大同已๐经被日本人占领ๆ。最坏且最好的办法就是待在原来的草地。最糟糕的是夏天牛羊马死伤严重主要是渴死的由á于死了后弃尸附近没有掩埋尸体受太阳暴晒腐烂了之ใ后就起了瘟疫。死伤真是接踵而至令人畜招架不住。原来牛羊马总数在6๔0่左右一个ฐ夏天过去能ม折损过半。
冬天过去土地一松动石头就准备要打一口井。要是有一口井人和牛羊马基本饮水问题就能ม够得到一定缓解。打井材料已经准备了一冬天他一边放牧一边捡石块。到开春之际找到เ的石块能够垒一个ฐ小城堡了。他打制ๆ了一把铁ກ铲和勾角。放牧的事情就暂时搁置了出去放也没有多大用几乎找寻不到草只能由牛羊马在附近啃草晚上添补些前几年囤积的牧草饿不死为ฦ上策。
打井的事便就开始了。
先在草场找一块相对牧草比较茂盛的地方再由á铁铲和勾角一下一下的至上向下刨而且要刨า成圆拱形刨า一阶段用石块砌一段直到打出水源。这样的工ื作不可能一气呵成而且存在极不确定性不敢保证下面就一定有水只能ม抱着任由天命的态度。毕竟是人工ื挖井又是一个人一天和另一天的进度差ๆ不多。而慢慢地挖到เ七尺多深就得想法子了人不可以在下面一铲一铲地把土扔出去。石头找了两匹大的羊皮缝扎成袋状袋子两ä角上拴了一根麻绳绳子一头用石头压在露天外等下面的羊袋里的土填满了人爬出去把绳子拉上来倒掉。就这样反反复复一个动作不知要重复多少次。石头在砌石块的时候每个ฐ阶段都留了可以攀爬的地方แ而且整体半径很大起码有半米左右人上来下去不成问题。由