久木试着继续追寻梦境余像，但没什么结果，看着床畔ึ的时钟็，数字显示6๔：30่。
久木突然感到เ害怕，回头一看，凛子正安详地睡着。
渡边：虽然中国和日本在意识形态上的体制不同，但在男女之爱上，从根本上来说是相同的。我的作品主是描写这些男女之ใ间的爱的深沉、爱的沉重、爱的美好、爱的可怕，在终极处追究这些问题的实质。在有些部分的表现上，我可能是非常自由的，但是在男ç女的本质上，我想中国和日本是一样的吧？因此我殷切地希望中国的读者阅读我的著作。
记者：中国和日本国家体制不同，意识形态差异也很大，在渡边先生的《失乐园》将在中ณ国出版之际，您对中ณ国读者有什么เ希冀吗？对中ณ国读者，您要说一些什么呢？
在那之后，凛子母亲看不过女儿继续外遇，要求凛子尽快做个ฐ了断。
可是久木听凛子说过，是她先生不肯离婚，他把这当做是对妻子的报复，对此凛子的母亲又做何感想呢?
久ื木问过这点，凛子只说“跟她说她也不懂ฦ”，不得要领ๆ。
的确，明知老婆外遇却不答应离婚，世上竟会有这样的丈夫或许是凛子母亲那种旧ງ式女人所无法理解的。
“她说应该三个人一起好好谈谈。”
三人好像是指凛子、先生和母亲三个人。
“妈妈很喜欢他，好像觉得只要坐下来谈一谈，就能把问题解决了似的，可是我做不到，我总不能在那种场合说我们夫妻鱼水失欢吧!”
若问起凛子对先生的不满，从性格不一致，最终还是会落到เ性问题上，尽管同样是要分手，但凛子的本意是不想公开讨论这种事情。
久木的家庭也一样，情况也好不到哪里去。
他这边是太太逼他离婚，他还没答应。和凛子的感情已经如此之深，似乎ๆ答应离婚也可以，可真要离婚时心里又有些别扭。因为ฦ事情没那么单纯，一切皆因自己任性胡为ฦ而起，心中自有愧意，又不知该如何跟亲朋好友说明、解释。再说，凛子还没干脆分手，自己倒先离婚，这也令他有些不安。最重要的是，彻底推翻持续近三十年的生活方แ式令他烦闷，甚至有些畏缩不前。
不论如何，离婚是最终的手段，没什么好急的，这种想法使他停留在迈出那决定性的一步之ใ前，裹足不前。但是太太的感受又如何呢?
这一阵子即便回家，两ä人之ใ间也几乎没有交谈，不是就眼前需要最小限度的事情沟通，就是再次匆匆忙忙地出门，早ຉ已๐经没有任何争执。人一旦进入相应的环境，就会跟着习惯不成?夫妻两人就维持着这么เ冷淡至极却奇妙平稳的关系。
当然太太的态度并不会因此软化，四月初ม久木回家的时候，太太再度提醒他：
“那件事你不会是忘了吧!”
久木霎时想起在离婚证书上签字的事，只“啊!ำ”了一声，轻轻点头，一直没做任何回应。
他紧接着想出门时，太太追上来说：
“我从明天起也不在这里了。”
“要去哪里?”他随口问，突然惊觉现在并没有质问太太去处的立场。
“跟你没什么关系吧!”
太太的态度果然冷淡，令他无法纠缠。
任何时候女人的态度总是毅然明确的，分手时尤其坚决果断，无论是凛子还是太太文枝，一旦决定分手，便坚决地毫不动摇。比起来，男ç人总是那么暧昧不定，不仅是久木，所有男人都一样，还总是犹豫不决，缺乏决断力。
或许自己和太太的关系也该清楚地做个ฐ了断了。
2．伊豆赏樱
久ื木一边琢磨着这事，到了东京车站，上车和凛子并肩而坐。
先坐###ี“回声号”到เ三岛，从那里换乘伊豆箱根铁路再到修善寺。虽是赏樱时节，但因为ฦ是周日午后的下行车，因此车厢里很空。
他们以前出游都是周六出门周日回，这次为ฦ避开周末的人潮，改为周日出游周一返回。能够有这样的优雅之旅，也多亏工作清闲，最近久木乐่享身在闲职的感觉甚于感叹。
从三岛开出的电车空荡荡地驶往长冈、大仁、中伊豆，愈是接近山区，民宅愈少，群山贴近而来，山腰上樱花盛开。这里樱花的品种多是染井吉野，盛开的樱花在绿色的山腰上格外突出，远看犹如青山戴着一顶ะ粉红色的花笠。
“我早就想坐这种电å车了!”
正如凛子所说的那样，电å车每站都停，偶尔还要等上一段时间，听到เ车长的哨音响后才开动，是最适合优闲的春日午后之ใ旅的地方线路。
电车与山边的小河平行前进，那是将天城山脉流下来的水汇集注入骏河湾的狩野川ษ，到处都能看见有人在垂钓ี。香鱼季节还没到，但河水清澈，不难了解这一带为何会成为ฦ山葵芥茉的著名产地。
群山、樱花、清流这些都市中没有的风景叫人看得入迷，约摸三十分钟็，火车抵达终点站修善寺。
这里是一千多年前空海ร大师现的古温泉乡，由《修禅寺物语》而闻名，也是和源氏有些渊源的地方。可能ม是由