目的定律男ç人为结婚而恋爱；女人为爱情而结婚。
考验定律男人考验女人的方แ法是远走高飞；女人考验男人的方式是约会迟到。
在这一切的生过程，总共维持了不到五分钟！大地恢复了平静，天南峰顶，狼籍不甚，到处都是废石倒树。细看之下，还能现地上残存着的一块块的细小肢体。
而他并没有看现，已经使出“天地同诛”连自己้也已灰飞烟灭的任天行就更不可能ม看到เ了，在任天行使出天地同诛的一刻，天空之ใ中，竟然像是突然之ใ间多出了七颗星星一般，连成一条直线！正是千年万年难得一见的七星成线的奇观异象！月圆之夜，本应无星，此刻不但有有星，还一下子就冒出七颗闪亮的星星！瞬间就把月光比了下去，不一会，竟硬生生的让月亮消失！！无尽的黑色苍穹之中ณ，竟然只剩下七颗越来越亮的星星！而那ว七颗闪亮的星星，所连成的那条直线的一端，竟然正正地指着王逸飞，突然，七颗星星同时接连的闪烁，一阵耀眼如太阳般的光芒从那七颗星星上了出来，劲直射在王逸飞的身上！一会便消失地踪，月亮不知道何时又重新露了出来，而王逸飞的身影，也消失无踪了。
契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之ใ始矣。假若天机迅，妙识玄
通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，
探微索隐，或识契真要，则ท目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出
焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之ใ精为瞳子，筋之精为黑眼，血
之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属
于脑，后出于项ำ中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑แ，入手腼则
脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中ณ不相比亦则精散，精散
则视岐，视岐见两ä物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判ศ。六阴已极，逢七归元太素，太素西
方金德，阴之清纯，寒之渊源。
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意
注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，
温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一
阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初
动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之ใ气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小
周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两ä掌。双
掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门
穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时
间。待此功练有一定功力，能收自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹
田门。寒气螺旋入，收当自如。合和汇丹ล田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。
扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床
上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周
天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两ä穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时
间后，关闭以上两ä穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收
回。如此反复八十一次，练到เ雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第
三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢
慢加热，以不能忍耐为ฦ度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵
入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为ฦ修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第
四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖
子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然
后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放
出击人，就是催心掌。
第五重采气大法诀曰：采气不