这话正是罗凝香心里所想，并没有说话，只是忽闪着漂亮的眼睛打量着秦牧。
“你做的？”蛾儿抢着问出来，声音尖细高亢，好象高音喇叭在广播似的，脸上写着不信二字。
撒个谎就能过去的事情，秦牧却是小小的调皮一下：“娘，您是不是不喜欢我现在这样？要是您不喜欢，我就象以前那ว样。”
以前那ว个秦牧是个傻子，木木讷讷的，一点主意也没有，现在的秦牧居然有如此独到เ的见解，丁氏这个亲娘能不怀疑么？
以前那个秦牧是出了名的傻子，他的父样秦宝顺是出了名的呆子，父子俩齐名，被人称为“秦家呆傻二宝”。一个傻子突然之间懂得这么เ多，能不引人起疑ທ么？
丁氏却是很惊奇的问：“牧哥儿，你甚时间懂ฦ得这么多了呢？”
大量的物质财富成了宋朝苟且偷安的工具，今年输“岁币”，明年纳“贡币”，到เ头来，不过是为他人做嫁衣，宋朝不过是北方แ少数民族予取予求的仓库罢了。
正是因为ฦ军事上的无所作为ฦ，使得宋朝先后给契丹、党项、女真和蒙古这些人数不多的游牧民族所欺负，甚至灭亡。
“也许还要厉害！”罗凝香略๓一沉吟，吟道：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯ั里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来？”
蛾儿难以理解的看着罗凝香：“小姐，你怎生突然吟起五柳先生的诗了呢？”
罗凝香望着秦牧离去的方向：“我是有感而！家境贫寒，已到断炊之境，五柳先生也经历过。以五柳先生的才情，向人乞食都拙于言说，而他却是能说会道，要我心甘情愿的奉上银子。”
“小姐，他就是再好，把水里的鱼说得蹦上了岸，也是比不了五柳先生。五柳先生的诗名才情，千古有名，他顶多就是一个寒门子弟。”蛾儿仍是不屑。
五柳先生就是大诗人陶渊明，罗凝香吟诵的是陶渊明的《乞食》诗，说的是诗人晚年遇灾，家里揭不开锅，只能向人乞讨。一个ฐ堂堂诗人，居然象乞丐一般要饭，这让大诗人难以启齿，幸好主人了解他的来意，请他喝酒吃肉，才有“谈谐终日夕，觞至辄倾杯”的酣饮。
“比诗情才名，他自然是比不了五柳先生。”罗凝香仍是望着秦牧离去的方向，缓缓道：“若是论解决困厄之法，五柳先生远远不如他！”
同样是处于危境，一个去乞讨，一个却是凭借自己的才干解决，二者的差距很大。
秦牧把主仆二人的嘲笑听在耳里，很是窘，只得用左ุ手捂着屁股快步离去。这种事情要是在男ç人面前，以秦牧的心理素质，肯定不会当一回事，都是大老爷们，怕个鸟！偏偏是在女人面前，能不窘么เ？在女人面前不一定要表现出高贵的“绅士风度”，至少不能露半拉屁股，这是做为男人最起码的事儿了。
望着秦牧过来，福伯想起适才给秦牧压一头的事情，很是不爽，一颗白头挂在窗上，好象使唤狗一般：“走快点，以后别来烦人了。今天是大小姐善心，以后可没这种好事了。傻人有傻福，撞到เ黄道吉日了。”
秦牧是个有良好修养的人，这尊老之心自是不用说了，于福伯的唠叨也没放在心上，可是“傻人有傻福”这话太伤人自尊心了，不由得怒气上来，站到窗边，睁大眼睛紧盯着福伯：“我告诉你，你们东家会客客气气请我来！”
“老爷会请你来？那得太阳从西边出来！”福伯毫不示ิ弱，盯着秦牧，嘴都裂ฐ到耳根了：“老爷就是唤条狗，也比让你来强！”
这话够阴够损，秦牧不由得怒气勃，右手抓住福伯的衣襟拽到跟前，语含训斥：“不是我不尊重你，是你让我无法尊重你。老东西，我教你如何做人：人再穷再傻，也是人，最起码的尊重是应该的，你用得着狗眼看人低么？要不是看你上了年岁，我一巴掌把你拍在地上！”手一松，福伯摔回椅子上，秦牧拍拍手，扬长而去。
福伯摔在椅子上呆，愣了半天才回过神来，嘀咕道：“他甚时间变得这么狠了呢？”
相对来说，福伯今天说的话比起以往说的要好上许多。福伯以前说过“狗都比你强”“你连猪狗都不如”，以前那ว个秦牧听了还得点头哈腰，大赞福伯说得对。福伯自认为今天算得上嘴下积德了，没想到却是给秦牧训斥一番๘，一个劲的大叫“咄咄怪事”。
秦牧离了罗府，直去“草市”。宋朝是一个贸易高度达的王朝，贸易不仅在大城市里非常活跃，就是在城郊也很达，修建了一些供贸易用的场地、设施，类似现代的集贸市场，称为“草市”。
来到草市一瞧，人来人往，购年货的，做买卖的，闲逛的，络绎不绝，比起现代社会的集市，一点也不逊色。
卖衣衫的，卖吃喝的，卖新奇玩意的，应有尽有。吆喝叫卖声，侃价声，行人的闲聊声响成一片，嗡嗡作响，置身其间，秦牧仿佛处身在现代都市。
“馒头，馒头，刚出笼的馒头，又热又鲜！”一个小贩一边从蒸笼里面捡馒头，一边扯着嗓子吼起来。
一听到“馒头”二字，秦牧的肠胃又闹腾起来了，大步过去：“馒头多少钱一笼？”
“一笼？”小贩没有反应过来，马上就翻着