老陈好像又回想起那ว时的情形，神情有些难过，仰脖子又干了一大口，老陈闭上眼睛不说话了，好一阵子才睁开，可能有点酒劲上涌，舌头变得有点硬了：“唉，那ว得从头说起了，咱老也忘不了那天晚上。
“你们都说了什？作了什么？你们是怎么认识的？”马志又开始他专业的问讯。
道家常讲五道轮回，与佛家的六道概ฐ念相近，指的是神、人、畜、饿鬼、地狱这五道（佛家六道指的是天、人、阿修罗、饿鬼、畜牲、地狱），芸芸众生皆在苦海，莫不在此中轮回。而诸道间都有明显的界ศ限，无法逾越。且每一轮回皆有其界ศ点，时机未到，便不能入其道。无论道家还是佛家，堪破轮回一直是修行者的最终梦想，于是就有修真者在不断寻求可以打破五道界限的法门。终于在元末哀牢山一带，南人与彝人混杂之地出现一派，是叫做五命宗还是六命宗来着，他们独辟蹊径修行一门术法，可以用肉身入畜生道，虽然以人身入畜道没什么意义，但毕竟代表这打破五道界ศ限的一个巨เ大进步。可惜，当时的道家统领龙虎山张天师视此为邪ิ派，借助朝廷力量将这一宗围剿殆尽，从此销声匿迹，打消了千百年来后续道家修行者僭越五道的年头。这就是在道家史上有名的哀牢公案。这种术法，后来被称为ฦ“渡形”，由á于此法扰乱三界秩序，所以被一直禁止修炼，。
我当然听过，“渡形”是一门极高深的术法。
一进门是一间小办公室，屋子里横七竖八的散乱ກ着十几个的啤酒瓶子，几乎ๆ无处下脚。办公室的东北角有一个ฐ小门，里边应该就是药品库了。马志边一边推门一边说，“你们要有个心里准备，我刚看到尸体的时候也吓得要命，现在想起来还觉得毛骨悚然”。我不以为然的笑笑，稀奇古怪的鬼怪咱也见过不少了，至于被吓着么。可是，还没等我收起笑容，它便凝固在脸上了。
药品储藏室门口两ä名法医正在交换着意见，看到เ马志都点头示意，他们都戴着口罩，但是从他们的眼中我看到一种惊魂未定的恐惧。接着，我忽然感觉一丝微弱的念力，和王医生家里那颗珠子上散出的一摸一样，虽然微弱的多，但还是能ม够分辨。我跟老谢使了个ฐ眼色，他也正望向我。他也注意到了。
“啊！”他从沉思中ณ惊醒：“是很厉害，我们准备一下，明天再去一趟王医生家。”奇怪，此刻的老谢忽然给我一种心不在焉的感觉。
过了半晌，我实在忍不住，开口问：“主任，这石头上的怨念如此厉害么？”
我们硬着头皮绕到那身影的正面，只见王医生双手举在半空，正有条不紊的作出各种动作，拇指和食指捏紧作握笔状，从左画ฑ到右，放下，做出重又拿起一样工ื具的动作，改捏为握，依照ั刚ธ才所画的轨迹，划ฐ下，然后双手探出，四下摸索后，仿佛找到เ什么，轻轻拎起一片来……
王太太虽然也吓的够戗，但这景象她已经不是第一次见，比起我们两ä人来，倒不见得怎样失态，用手示ิ意我们绕到前面去看个究竟。
“妈的，差ๆ点死了。”他坐起来，用力捶了几下自己的胸口，好像想把那股抑郁之ใ气吐出来。
“这叫千鬼夜哭，很少见的情形，是这啮魂珠把周围的孤魂野鬼引来的吧，不知道有什么目的。”
这时候老谢悠悠转醒，长出一口气：“好险。”
我连忙过去：“主任，你没事吧？”
老谢坐起来，转转胖头四下看看，犹有余悸的说：“再多一会我就挺不住了，今天没带法器来真是失误。”接着拍拍怀里的盒子：“啮魂珠啊这啮魂珠，二十年不见，你又厉害了许多啊。”
看着我跟马志一脸茫然的样子，老谢在我的搀扶下站起身来，把盒子递给我：“这是二十年前的一段旧事了……”话音未了，只听一阵扑啦啦的声音，从黑暗处飞出一个影子来，直奔我手中的盒子，猝不及防下，盒子被那ว影子抓走，飞到半空。我再想追时，已经来不及了。马志犹在浑浑噩噩，来不及反应，老谢也是心有余力不足。
这是月色已如常，借着月光，我看到一直只硕大的黑色蝙蝠，抓着盒子飞舞在半空，仿佛来自异域的使者，来寻回阎罗的宝藏。蝙蝠背后取次扇动的，是一支支翅膀，数了数，竟然有六只！
六只翅膀的，蝙蝠！