“元铮，元铮……”
冰公主ว雷冰是何等的聪明，她就明白这二人心中ณ想什么了，其实这也正是她担心的问题，于是，就分出一缕神念进入到เ剑的空间去。
雷冰有她的想法，她摆出强势之姿，是想将这太子雷方迫的服软，以他的修为，还不是自己的对手，他会自取其辱才怪。
也不知镇封的链中那个ฐ元铮会不会察觉？他若趁机脱困，自己้都怕难以再困得住他，上次全力施展‘三盘绝锁’才将他困镇，这次有雷方在侧虎视眈眈，怎么施展？
真汗了，看来所谓的奇遇并不是自己้想象的那么简单。
即便把他的魂印融入了自己脑窍，可不能把它切割开来细细研究，也是无用啊。
那ว只能ม有一种可能，她借助了外力来强化道法？
也就是说她的身修达到了小先天圆满之境，她的神修就不可能象现在这么强大。
到เ了身法第三境界的‘冲虚’，对真气的应运就有了更高的要求，前冲时，是以胸臆纳气，化解绝大部ຖ分的阻力，吸阻融躯，再由丹田气海酝酿，把阻力化为ฦ从身背后喷涌出的动力，横冲之ใ势便成，上冲和浮ด空的道理相同，但比浮ด空应运的层次更高，‘冲’要的是气势，气贯长虹的威แ势，不论从哪个ฐ方แ向冲，没了气势就不叫‘冲’。
冲虚：虚空中横冲、上冲、斜冲、下冲，各种冲，如龙鱼九变，随心所欲，全凭对真气应运的纯熟，以躯御气，以气化力，力崩似弓震，躯纵如矢飞。
自从黄沙口劫夺元候之子元铮未果，雷戈ຖ就率队返回蛮京沃都，他同样不认为ฦ谁能ม在‘绝神黄沙暴’的洗礼下生存。
此时已经是澜州ะ事件后的十余天了。
老总管元昌也是惊的咦了一声。
元铮反应过来时，那彩虹令已经严丝合缝的嵌入了那个悬岩内凹槽中，就好象是为它准备的天生嵌槽一样。
接着菊儿就从几丈高的空中ณ坠了下来。
她的上方虚空处传来声闷哼。
迈入黄沙口，就是一望无垠的黄沙世界，方แ圆几百里内都是漫漫黄沙，而北方แ金狼邦ะ和蛮雄邦就分别在黄沙后的东西两境建立了属于他们的王朝。
皇室也够恶毒的，弄残弄死了元显山六个儿子不算，还要弄第七个ฐ，要让他绝后，元显山忍无可忍，结果‘澜州候事件’就引发了。
铮字又隐含金戈铁马、杀伐天下之铁血大义แ，男儿当啸傲苍穹、建百世功勋、立千年伟业，传万古美名。
铮字隐喻‘贞’，更含铮铮铁骨之意，借此以壮幼子之心志毅力、暗敛天灵地气、日精月髓。
比操雷控电之术，雷光飞在‘七彩云天’面前，就是一个ฐ呀呀学步的嫩儿，简直不值一哂。
若不是拥有‘神雷四煞剑’，他雷光飞在天雷面前也须躲得远远的，以测一己之ใ安危。
但是，这个元铮拥有了这条链宝链，未必就拥有七彩云天的传承吧？
雷冰又想到这一点，事实上，上古仙宗早就绝迹人间了，他又怎么可能ม得到仙宗的传承呢？无非是获得了属于七彩云天的这条宝链吧？
比如奇缘得到‘神雷四煞ย剑’的雷光飞，因为这剑也是属于‘七彩云天’流传出去的小宝贝，你能说他就获得了七彩云天的传承吗？
再说了，元铮的修为那么差，象是获得了七彩云天传承的吗？
还有就是，师尊说过，所谓的仙宗秘法不是谁都能潜修的，本身修为达不到เ‘先天大成’第八阶是万万不能修炼仙宗秘法的，那只会得到เ一个ฐ结果：死。
举一个简单的例子，仙宗秘法的修练，哪怕是奠基功法，也须ี到เ一些特殊的地域去修练，比如深达千丈的海底，又或‘天外天’，只有这些地方แ才是适合仙宗秘法修行的环境，这些地方แ不是一般修士能抵达的，压力大如天，人体内外压力失去比例时，会死的很难看。
修练之人练的就是体质，改变脆弱的体质，以适应在更恶劣的环境下生存，修行的过程就是人与天斗的过程，也是把人体推向极限的过程。
肉身的重要不言而喻，任何人失去肉身而以精神式状态存在就不能算是‘人’了，那是鬼。
武以体入道，是真正的肉身证仙道的修行。
道修又或佛修，修到终端也要抛充肉身，而以精神式的状态去继续‘生’，甚至能凭借他们拥有的能力幻化出原来的肉身，但那ว仅仅是视觉上的肉身，不是实质。
魂修也一样，初期还要肉身以保魂安魄，修至魂魄能独立生存的强度时，肉躯就没用了。
上述这些就是‘越脱生死，不受皮囊束缚’的修行，他们认为达至境就是‘身登彼道’了，不舍弃肉身，永远都达不到这种境界。
无论是道修，又或佛修、魂修，都视武修这个群体为ฦ‘低能儿’，他们妄想把肉躯练成仙躯，殊不知这是最愚笨无知的行为，事实上武修想要身登彼岸也不是不可能ม，但亿万个ฐ修行者都难出一个，他们穷一生之力也达不到某种高度，最后一个ฐ个ฐ都饮恨而去。
只有当年的大煌ä开国帝君达到了那ว种武修极至的境界ศ，他以肉身进军无上仙道，成就了万世难得一见的‘真武半神’，后来不知所踪，数千年来再未露过面。
至于这位以武入道的大煌先帝是生是死，后世无人得知，一直就是一个谜。