攸兰猜测楚怀卿读的正是林森跟吴昊的档案。知己知彼方能百战不殆。而且从楚风的“风”字一事上能ม相互印证肯定，教材确实是他的亲笔，他本人根本不是执事，只有二人的档案尚存，他才能亲笔写出这份教材。档案根本没有被林吴二人得去。
而楚怀卿以侯爷之尊，亲自南下，恐怕不光是为了报杀父之仇。组织既ຂ然已经跟他们达成协议，必然会兑现承诺，交出林森跟吴昊，他何必以孱弱之身，亲临险地。黑火药就跟枪支在中国现代一样，是受朝廷严格控制的，就连组织这样规模的帮派也没有配方，更别说使用。报仇只是个人行为，应该不能到动用黑火药的地步。那就只有一个解释，楚怀卿是奉端王的命来的，而他亲自主持这次联合行动，固然因为ฦ不达目的誓不罢休，恐怕更因为他想看看这伙人的真实实力跟配合作战的能ม力。端王想将组织的力量纳为己用，尤其是这批好手。
紧接着，一道人影一闪而过。水道斯ั的百丈索急急斜飞而出，却仍慢了半拍。这兵器端得厉害，深深扎入树干三寸有余，他见一击不中，迅抖了抖绳索，轻巧收回。
攸兰打下一只野兔，犯了难。见忧郁๗影帝从溪边逮了一只野鸭，拔毛，清洗，生火，动作一气呵成，不禁钦佩万分。她就是对做荤菜无从下手。半柱香的功夫就飘散出烤鸭的香味，那ว鸭肉出了油，滋滋作响。攸兰看得垂涎欲滴，正踌躇着不知如何开口，忧郁影帝撕了一条鸭腿随手丢给她，又一手抄过地上的野兔，三下五除二便处理好一同架上火，烤着。攸兰一边叹为观止，一边感激涕零。
车一减，攸兰便睁开了眼睛。小童又是一奇，整整一个下午，这位姑娘都闭着眼睛，要说假寐，坚持这么เ久ื也太不易了。可她睁开眼睛的一瞬间已是眸光清亮，神采奕奕。
刺客守则七，时刻保持巅峰状态。
周管事是刘家在裁减老人的时候由á萧玉补进来的，女子显然认得他，表情微微一僵后，冷笑道：“你是哪边的人？”
入得室内，径直向雕花拔步千工床走去，轻轻一跃，极熟ງ念地打开其中ณ一个暗格，取出放零食吃嘴的水晶嵌匣，在木板上轻敲两ä下，又往其余个ฐ个暗格，以看似凌乱的顺ิ序敲一至三下不等。这一串ธ动作做得快而精准，没有一丝迟疑。忽地卡塔一声，原先放小食的暗格木板自动移开，露出夹层来，里边静静躺着一个扁扁的方布包，飞快取出，正要揣入怀里，一只手轻轻搭上她的肩膀。
已๐是黄昏时分，街上的小贩大多正收摊回去。攸兰远远就看见“悦安”客栈的招牌。顿ู时再次思考起这个已经思考了一千遍的问题，她到底是穿了哪个无名写手的武侠劣作，自初中起就读遍金庸、古龙、梁羽生，自然清楚自己้自出道起，遇上的人物都不是那些出身名门的，但再看眼前这块招牌吧，又没什么原创น性。
转眼已过了十来日，享受了一把公费旅游，上岸后便也不再耽搁，直奔宏元当铺。
三千余众却只得一个惊才绝艳，清傲高洁：妙僧如雾。
相传如雾法号本不叫如雾。前半生的二十年里曾出家三次，反复多变。他有时身披袈裟，诵经念佛；有时又与痴情少女爱得轰轰烈烈。更曾经自暴自弃，出入青楼ä楚馆；还曾经暴饮暴食，结果得了胃病。可谓破尽世间一切戒律。
如此反复颠簸红尘二十载，终于看破。第四次出家，身入空门，青灯古佛便是二十载。灵隐寺方丈智清感其彻悟，亲赐法号如雾，取《金刚经》“六如偈”中“如雾亦如电,ไ应作如是观”之意。
彼时攸兰刚入行，于杀戮之事心有余悸，常常夜不能寐，遂往灵隐寺诵经度，以慰剑下亡魂。那ว时她赚的银子都不够这些个僧人塞牙缝的。唯独如雾不慕财帛，只他立得一个ฐ规矩，诵经之前必先亲见施ๅ主一面，等闲不肯相允。
攸兰好不容易等到这位业务繁忙的便宜高僧接见，满以为会见到杜牧《题禅院》：“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”的场景。推门而入，果见茶香轻袅，却是一位僧袍胜雪，如琢如磨，容颜似二十多岁的男ç子。
如雾一句话惊得她险些脱手将手中青釉莲花茶盏摔了去。
自此二人相交忘年。
如今攸兰业务熟练，无需再诵经度，此次前来杭州ะ不过友人相请，顺道拜访，照例烹茶论禅一番。
据说二十年前如雾于灵隐寺山门前长跪三日不起，以求梯度，然方แ丈智清憎其三番还俗，鄙其心智不坚，不为所动。然佛法有云：苦海ร无边，回头是岸，如拒之则与佛家教义不合，遂道：“尔实颓๙唐，于宝相庄严实为不敬。”
如雾却答：“须菩提！於意云何？菩萨庄严佛土不？不也，世尊！何以故？庄严佛土者，则非庄严，是名庄严å。”“凡夫俗子庄严外在，修行者庄严內心，內心不净，外在何益；故当庄严內外，而不执着于庄严å的表相，正所谓心净则国土净。”）
智清无法驳之，遂允。
就是说智清觉得这个酒色之徒当没几天和尚又会留แ恋这花花世界ศ而想要还俗，所以看不上他。但是佛家讲究任何揣了一肚子坏水的人，只要忽然圣母了，就必须废物回收。既ຂ然不能直说，只能找茬儿说他萎靡不振的耸样在庄严的佛像面前不尊重。但是如雾这斯用《金刚ธ经》里的一句话直接堵了他的嘴，意思是：凡夫俗子装ณ得人模狗样没用，修行重要的是内心清静，执着于外表是舍本逐末。智清说不过他，只能ม自认倒霉。可见当和尚嘴皮子不利落吃亏。
如雾辩才无双可见一斑。
禅房内。
“姑娘这几年身上煞气越重了。不如斋戒几日。”如雾含笑提议。
攸兰不答，随手从案上取了本《金刚经》，翻开指了一句话：
“何以故？是诸眾生无復我相、人相、眾生相、寿者相。无法相，亦无非法相。何以故？是诸眾生若心取相，则ท为著我人眾生寿者。若取法相，即著我人眾生寿者。何以故？若取非法相，则ท著我人眾生寿者。”
意思是：“不执身心境，不执有与空，亦不执此概念；不执则一切无碍，空不是没有，而是不受影响，却充满生机。”
攸兰觉得自己杀孽虽重，然世间万事如不可逆转，便不可过于执着。换句话说只要她自己้不受良心谴责就可以完全不当一回事。
如雾笑曰：“也罢。此经便赠与你吧。”
攸兰笑纳