两石力之ใ弓，拉力为ฦ两石2๐40斤的弓。古代开弓力量大小以石为单位计算，一石为120่斤。黄忠和王双都是用这种强弓的。
手戟，太史慈所用之物，《释名·释兵》："手戟，手所持摘之戟也。"ิ摘即投掷。可见手戟是一种供手持投掷击政的戟。与"ิ卜"字形铁戟的头部相似，在直刺๐的旁侧有一个横出的短枝，直刺的末端似有细绳缠绕，以供握执，用时单手操持，遥掷击敌。董卓曾"ิ拔手戟掷布"ิ。而孙策也曾以手戟投击严å白虎之弟，当即将他杀死。晋张协《手戟铭》：锬锬雄戟，清金练钢๐。名配越棘．用遇干将。严å锋劲技，擒锷耀芒。
短戟，典韦在濮阳救曹操时所用的暗器，比手戟略短，虽没手戟精致，但很实用。韦乃飞戟刺之，一戟一人坠马，并无虚，立杀十数人。众皆奔走。
飞石，又称没羽箭。许褚善用的暗器。向遭寇乱，聚宗族数百人，筑坚壁于坞中以御之。一日寇至，他令众人多取石子准备，亲自他用飞石击之，无不中者，寇乃退去。但后来在战场上从未见其再用。
流星锤，王双所用的武器。由锤身、软索ิ、把手三部分组成。锤的重量大小，根据使锤者量力而定。锤头末端有象鼻孔，以贯铁环，下以绳索ิ扣环，软索有以蚕丝夹头混合编制，也有纱线编制而成。软索粗如手指，长一丈五尺至二丈。
飞刀，南蛮孟获之妻祝融夫人的暗器，曾用他射中蜀将张嶷左ุ臂，令其翻身落马被擒。
铜挝，马战张飞时曾用它投向张飞毛本是铜锤。也称为：“抓”，古代的兵械之ใ一，有长械、短械、软械三种之分。马所用应为短挝，挝头似斧脑可宕击。
丹阳兵属于东夷孓遗，基本就是一支廓尔喀部队，能ม征惯战，吃苦耐劳，有项ำ羽子弟兵之风。丹阳兵这是陶谦的老本，他自己้就是丹阳人，作为ฦ徐州ะ的老军阀，陶手中ณ虽然没有好的战将，但是握有一支精锐的"丹阳兵"，因此也可以对抗曹操这样的大鳄。"丹阳山险，民多果劲，好武习战，高尚气力，精兵之地"，刘备增援陶谦的时候，陶谦赠送了数千丹ล阳兵给刘备。后来随着刘ถ备转战千里的部ຖ队，就是这支精兵。
陷阵营是一支独特的部ຖ队，人数不多，但作战极为ฦ勇猛，它的指挥官是吕布手下的大将高顺。人称高顺ิ"ิ所将七百余兵，号为千人，铠甲具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷阵营"ิ，高顺ิ为人"ิ清白有威严，不饮酒，不受馈遗"，以忠诚闻名，吕布被平灭之后，一言不而引颈受戮，其人其军均为ฦ时人乐道。
白耳兵，是刘备的亲军卫队。白耳兵的指挥官是陈到。陈到随刘备身经百战蜀国建立后封亭侯，征西将军，协助李严镇守白帝，《三国志》称"征南赵云厚重,征西忠克,统时选士,猛将之列"ิ。夷陵蜀军战败，陈到与傅彤断ษ后，傅彤战死，陈到率白耳兵数百，几百杆枪就挡住了吴军的狂追，白耳兵战斗力非同小可。
公孙瓒是在和北方少数民族的作战中以勇猛豪迈而成名的，他善使双头铁矛，《后汉书》曰："瓒常与善射之士数十人，皆乘๖白马，以为ฦ左右翼，自号"ิ白马义从"。白马义从后扩充成相当规模的部队，一时威震塞外。
无当飞军，是诸葛亮在征服南中后，利ำ用当地少数民族兵源，建立的蜀汉劲旅，和刘ถ备传统的王牌军——白耳兵，以及西凉马氏军团鼎足而三。无当飞军的战士皆身披铁甲，能ม翻山越岭，善于使用弓弩和毒箭，尤其精于防守作战。这支军队富有特色，是一支职业雇佣军。蜀汉政权原来就曾经使用过三苗后裔的武陵蛮雇佣军，在伐吴战争中ณ大显身手，连猛将甘宁都死于这些蛮族手中。
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史料第三6
三国时代骑兵得到了很大展，骑兵战术也突飞猛进。
战术一：步骑协同作战。《三国志—魏志—武帝纪》记载：建安十六年211้，曹操征关中ณ韩遂、马。曹军"ิ先以轻兵挑之，战良久，乃ี纵虎骑夹击，大破之"ิ。
战术二：骑兵布阵。《三国志—魏下—武帝纪》注引《魏书》记载：曹操征韩遂、马，又列铁骑五千为十重阵，精光耀日，贼益震恐。
战术三：长途奔袭。《三国志—蜀志—先主传》记载：建安十二年2๐0่8，曹操南下荆州，听说刘备向江陵撤退，曹公以江陵有军实，恐先主ว据之曹公将精骑五千急追之ใ，一日一夜行三百余里，及于当阳之ใ长坂。仓猝之中，刘备根本无法拒战，全军溃败。先主ว弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。曹军占领ๆ江陵。
战术四：四面包抄和中心突破。《三国志—魏志—武帝纪》记载：群雄讨董卓时曹操胁全军追击董卓军，卓将徐荣以骑兵应战。由á于曹操军作战勇敢，徐荣一直占不到เ便宜。于是他就利ำ用骑兵的机动优势四面包抄曹军，从中ณ间突破，曹军应声大乱。士卒死伤甚多。太祖为流矢所中，所乘马被创，从弟洪以马与太祖，得夜遁去。
三国时对于军队的管理与训练制度各国都注重以法治军，并定有管理、训练等一系列制度，并严明赏罚，以确保其施ๅ行。
曹操曾颁แ布《论吏士行能令》、《军令》、《败军抵罪令》等，被魏军一直奉为治军的法令、制度。
三国形成时期的兵役制ๆ度初还是沿袭东汉，主要实行募兵制ๆ。到เ了建安年间，因长期战乱，逃兵增多，人口减少，募兵困难，曹操、刘备、孙权，都开始逐渐实行不同名目的世兵制，以确保兵源。
三国时沿袭汉制，对士兵有抚恤制度。士卒死亡，规定要收敛葬埋，送至其家，宫为设祭。对伤残将士，免摇役，授土地，给耕牛，分米谷等。
华佗靠中ณ国诊断ษ学中的“望、闻、问、切”四种学问，诊断孕妇所怀的是死胎还是活胎——而且能ม预先分辨男女。他有一次去看一位曾做过甘陵长官的夫人，这位夫人怀孕六个ฐ月，腹痛不安，华佗视脉后，因为恪于礼ึ教，无法亲自探摸病妇，只好令婢女隔帐代摸方位。婢女告以胎位在左，华佗不但断为ฦ男胎，而且认为胎已๐死，果然服药后，下一男ç形死胎。
华佗教人健身祛病，行五禽戏。五禽戏就是模仿五种动物的动作的运动，这五种禽兽是虎、鹿、熊、猿、鸟，又虎之步、鹿之跳、熊之ใ摆、猿之腾、鸟之飞之势，都寓有一种运动的原理，运动时，采其一种，出汗为ฦ止，日日行之，可以延年益寿。
五斗米教最初ม的经典是《道德经》，那时五斗ç米教的经典有传说得自天授的《天宫章本》，传说张陵制造的《灵宝经》，还有疑ທ是《太平经》的《太平洞极经》，另外还有一本《黄书》，传说是老子授给张陵的，因其书中的符文以黄色书写而得名，讲的是男ç女合修之道，在当时五斗ç米教徒也不敢公开宣传，算是秘典。
张鲁雄据汉中ณ二十八年，推行五斗米道，政教合一，以祭酒为ฦ理。五斗ç米道与太平道同一源流，教理教义แ基本相同。《太平洞极经》与《太平青领ๆ书》实为一经二名。
张鲁归顺曹操，五斗ç米道由á巴、汉流传到江南一带。事奉黄、老，是方แ仙道、黄老道的传统。
桃园三结义是不真实的，《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载，只是说他们恩若兄弟。
青龙偃月刀不是关羽的兵器，关羽的兵刃是长矛，其实吕布的兵刃也是长矛，张飞的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛。
三英战吕布是臆造的，公孙瓒没有参加讨董联盟，所以刘ถ、关、张三人也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布。
诸葛亮三气周瑜纯属虚构，从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮
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史料第三7
历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载，只是在裴松之ใ引注《汉晋春秋》时说了一句"ิ七擒七纵"，但具体过程没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞，是文官。
正史对诸葛亮的肯定，简单地说是他的清高、忧国、忧民、鞠躬尽瘁为国捐躯以及他治理四川的认真和严å明。诸葛亮足智多谋和未卜先知的军事天才，在正史中ณ却找不到！
诸葛亮第一次出祁山败在张郃๙的手下。中间四次的战役，司马懿不愿意和诸葛亮对垒。每一回，诸葛亮在四、五个ฐ月内，军粮吃完了，便不得不退兵。最后一次，诸葛亮叫人送女人的衣服给司马懿，要激怒司马懿ງ出战，不成。月底，诸葛亮病死于五丈原。
诸葛亮经常亲自审阅薄书，2๐23๑年主薄杨颙直接劝谏说："治理国家有一定的体序，上下不可互相侵犯权力。如今先生掌理朝政，亲自阅审薄书，流汗终日，难道不觉得辛苦吗？"诸葛亮感谢他的提醒，后来杨禺颙死了，诸葛亮哭了三天。
诸葛亮不会栽培人才且不善用人：诸葛亮器重马谡；刘备临终前告诉诸葛亮说："马谡言过其实，不可大用，你要仔细观察他！"诸葛亮不以为ฦ然。22๐8๖年，诸葛亮不用魏延出子午谷在前，马谡在后，结果被张郃๙大败于街亭。220่年，诸葛亮顾虑刘ถ备的义子刘封个性刚猛，担心往后不易控制，而叫刘备斩刘封。
《三国演义》里有刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事，但《魏略》和《九州春秋》上却记载着诸葛亮主动求见刘备的故事，书上说：“是时曹公方แ定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃ี北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之”。
《三过演义แ》中ณ用相当多的文字渲染的“火烧博望”、“火烧新野”等等，其实纯属虚构，在正史中根本都没有记载。诸葛亮辅佐刘备后执行的第一个任务是是过江东，游说孙权联合抗曹。赤壁之战中“借东风、伏华容、收四郡”也都是罗贯中ณ编撰的故事。之后，“先主遂收江南，以亮为ฦ军师中ณ郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡ຉ，调其赋税，以充军实。”诸葛亮主要负责内政和外交工ื作，根本没参与打仗。
公元222๐年，刘备被陆逊在夷陵打败，兵丁士卒损失殆尽。他回到白帝城，大病不起。在刘备准备伐吴之ใ前有很多大臣都表示反对，然而一向主张联吴的诸葛亮却一言不。事实证明，当时诸葛亮的地位甚微，诸葛亮知道自己的建议起不到เ任何作用，就不言一声。这个在刘备败回后得到了证明，当时诸葛亮才仰天长叹：“法孝直若在，则能制ๆ主ว上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”法正是刘备的核心谋士，法正去世后诸葛亮依然没有进阶核心。
史载，刘ถ备病亡，李严å与诸葛亮按照遗诏共同辅佐少主ว刘禅。李严为ฦ中都护，统内外军事，留镇永安，为ฦ辅政大臣，名爵低于诸葛亮。刘禅登基后，李严å逐渐丧ç失第一军事脑的实际地位。先是诸葛亮亲自统兵南征，架空了他军事统帅的权利。诸葛亮第三次北伐，直接夺了李严的兵权，最后清除了李严。
《三国演义แ》上的“六出祁แ山”是虚构的。从建兴六年到十二年，诸葛亮四次北伐，只有第一次和最后一次到达了祁แ山。
曹植的《洛神赋》中写的洛水之ใ神据考证是曹丕的妃子甄后。《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。洛神女说："ิ妾，即甄后也妾为ฦ慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，叙其冕抑。因感而赋之。"关于洛神是谁和对曹植的批评从古至今从未间断。唐彦谦曾说："ิ惊鸿瞥过游龙去，虚恼陈王一事无。"宋人刘ถ克庄说，这是好事之人乃"造甄后之事以实之ใ"。明朝人人王世贞说："令洛神见之，未免笑子建伧父耳。"李商隐在他的诗作之中ณ，曾经多次引用到เ曹植感甄的情节，甚至说："君王不得为天下，半为当时赋洛神。"
史料第三8
郭嘉是曹操早期军事智囊团里最核心人物，其战略眼光之ใ独到和察人目力之ใ精准，堪称绝世，无人能及。但只可惜天妒英才，郭嘉ล在北征乌ไ丸清剿袁势余患后，笃疾而夭，年仅三十八岁。
陈宫任###县县令。适时，曹操谋刺๐董卓不成被到处画ฑ图捉拿，慌乱ກ中他逃到##ี#县，被县令陈宫手下的人住。陈宫认为他是一条汉子，就弃官和他一块逃走。哪知中途曹操多疑，错杀了吕伯奢一家八口，而且还表了千古名言："ิ宁教我负天下人，休教天下人负我。"陈宫觉得此人乃"狼心之ใ徒"ิ，于是又弃曹而去。几经周折，最后才选择了吕布。
陆逊是吴国著名儒将。他熟知兵法，胸有城府，有雄才大略，人称江南奇才。吕蒙奇袭荆州之ใ计，便是出自于陆逊。公元22๐2๐年，刘ถ备伐吴，陆逊受命于危难之ใ时，用火烧大败刘ถ备于虎亭，又用计大败曹休，官至丞相。孙权废太子，屡次进京相劝，孙权不听，忧愤而死。
荀彧是荀攸的侄子。投效曹操后，参与军国决策，贡献颇็大。却因反对曹操称魏公，被曹操忌恨，自杀身亡。
大司农桓范在渭桥兵变的时候，当机立断，抢到了大司马印，斩关夺锁突围出了洛阳。司马懿ງ听到เ他逃走的消息，跺着脚叹息：“糟了。"ิ蒋济对司马懿ງ说："ิ他很可怕，但我看曹爽未必敢听他的计谋。”桓范跑到乱成一团的曹爽军中ณ，为曹爽分析形势，慷慨激昂地说：“许昌城中ณ的粮草足可以支撑好几年。我们马上前去，调动天下兵马的大司马印现在就在我手里。咱们不用怕。”谁料曹爽说：“我现在不指望在掌权了，回家守着几亩地当个富家翁就行了。”桓范听后，气得差点昏厥，哭骂道：“你父亲曹真是个顶ะ天立地的汉字，可你却如此窝囊，可怜可叹啊！”
曹操去世之时，虚岁六十六，死于头风；刘备去世之时，虚岁六十三，死于痢疾与并症；孙权去世之时，虚岁七十一，也是死于"ิ风疾"ิ。所谓风疾，是血压过高所引起的各种毛病。
孙权是历史上一位有名的好酒之ใ人，而且喜欢"闹酒"ิ。他生平好客，常常举行宴会，总想叫所有的参加宴会之ใ人都喝得七歪八倒，甚至烂醉如泥。
汉、魏时称今天的台湾为夷洲。三国时，台湾高山族还处在原始部落阶段，"各号为ฦ王，分划ฐ土地人民，各自别ี异"。
高山族人经常到เ吴国的会稽出售他们织的布，滨海的会稽人也多有到台湾去的。23๑0年黄龙二年，孙权派将军卫温、诸葛直统率甲士万人，航海到เ达夷洲。这是大陆人大规模到达台湾的第一次明确的记录。
“乌丸”是北方的游牧民族之一。属于中ณ国北部现河北、辽宁一带的异族，以骑兵为主ว力。东汉时经常作乱侵略，后来被曹操平定，纳入自己军团下。
公元18๖7年，辽西乌ไ丸ฤ领丘力居与张纯起兵叛乱ກ，丘力居死后，由á外甥的蹋顿率三郡ຉ的乌丸族，进而与袁绍结盟联手，并获得了单于的封号。及至2๐5๓0年，袁尚与袁熙兄弟逃至蹋顿的领地寻求庇护。为ฦ了消เ灭袁氏余孽，曹操便以张辽为先锋远赴乌ไ丸展开征讨，并且于白狼山大破乌丸ฤ，斩杀了蹋顿。