“阎王骑尸”最早ຉ出现于一张铁ກ制的唐卡上，那是一块薄铁，上面用金箔和银箔镶嵌出了阎王骑着一具女尸在山间行走的图案，唐卡四周有一圈蔓草一样的装饰铁纹，中间有许多骷髅图案。
藏民把所有东西在女孩儿四周摆好便迅离去了，似乎ๆ一点也不想久留。这个举动似乎没有什么เ特别ี的地方，但闷油瓶还是感觉到了一丝不对劲。他看了看四周的毛毡和上面的图案。就着那些味道，他不由á自主ว地摸向腰间，想去取兵器，但腰间什么都没有，他忘了他这一次什么都没带过来。
瞬间他的手指夹住了雪中的拉巴๒身上某个地方，可能是皮带，可能是衣领ๆ，因为小哥的力气极大，所以即使只是两ä根手指夹住，他也能把人从雪里提上来。
第二，小哥应该是在三分钟็之内就把拉巴救了上来。虽然溺雪比溺水要好一些些，但三分钟็也是极限，如果这么短的时间里小哥没有成功，那么拉巴肯定不会活着。
最后在图上，我们能看到的是如同乌龟壳一样的东西。我没有比例尺，不知道这东西有多大，但从画ฑ中站它边上的人来看，那是一个极其大的东西，乌龟壳上有着非常非常细小的裂纹，让我觉得特别吃惊的是，这幅画的作者，把所有的裂纹都描绘了出来。可以看得出，他是极其小心地去描绘，而不是一种为了卖弄或体现绘画技巧。
我心中诧异，去看那一句，世界ศ的极限和边上的配图。
“那ว就停吧。”闷油瓶道。
“要不要停下来休息一下？”身后的一个ฐ脚夫就喊道，闷油瓶回头看了一眼，是这两个ฐ脚夫里年纪最大的拉巴。
然而真实的情况却不是这样。十年之后，有两个孟加拉商人，被人现就是当年那ว两个印度人，他们死于孟加拉的一场斗殴事件，这两个倒霉蛋在赌博的时候，被输家用锄头打死了。他们当时的身份已๐经不是走马队的穷商人，而是当地一对非常富有的富豪兄弟。就在这一年年末，又有人在锡金认出了当地一个ฐ低调的富人就是当年那个不丹人头目，那个秃头。
这是他们的朋友，知道他们的最后消息。
我被那个声音吓了一跳，回头便看到，在黑暗的角落里，亮起了一点火星，然后，一整面的点点天光中，在那ว一边，我竟然看到了五个喇嘛，渐渐全亮了起来。
陈雪寒和喇嘛很恭敬地退了下去，就剩下我和我的两个伙计，立在漆黑一片的屋子里，四顾之ใ下，现这里似乎ๆ是一间禅房，整个房间只有一个ฐ地方แ透着点光。
大金牙道：“您说得太夸张了，您家几代英烈的事情，和我有蛋关系。”
就是这个王八蛋在几年前走进我铺子的那一刻๑，改变了我一生的命运。我绝对不会允许这类情况再次生了。
陈雪寒问他：“去哪里？”
这是吉拉寺的喇嘛ใ，好像名字叫扎吉，早年和陈雪寒偷讨过酒喝。吉拉寺是雪山上的喇嘛庙，处在不太高的海ร拔上，当脚夫的时候陈雪寒经常去那ว边，和他们都很熟ງ悉。
其实，他这么เ想也是有原因的，因为他们家守卫极其严å密，平时不要说小毛贼了，就算是野猫都进不来。这么เ一个小孩儿，他是怎么เ进到เ这么深的内院的？前几进的守卫到底是干什么吃的？
这件事情几乎成了马平川ษ的心魔，当地的风水师傅知道这种事情一旦参与，很可能丢了性命，纷纷跑路。也有不少外地的风水师觉得可能是个ฐ机会，跑来冒险，其间拉锯了有一个月，一直弄得马平川心烦意乱，被骗得忽悠得都烦了，下令闭门谢客，看到เ有风水师上门就打出去。
这一下，所有康巴๒落人都不说话了，只有那ว个领头人举起了手，他说，之前的那场战斗，虽然他们赢了，但村子里的成年人大部分都战死了，有另一些人虽然活了下来，但在之后的时间里也就陆陆续续死亡了。见过魔鬼还没有死的人只有不到七个。
看到这里的时候，我心中出现了一个ฐ疑问。这些康巴๒落人既然知道了外面的世界，为什么还要待在自己的村子里？
他们可以和外界的世界接触，并且也证明了自己能够适应外界的生活，那么只要把情况说明，不需要这些鸟枪鸟炮，他们离黄金那么近，买格林冲锋枪就可以了。既然他们可以用鸟枪鸟炮搞定前一个恶魔，那么，如果有六七把格林冲锋枪一定没问题的，一个董灿绝对比不上一把冲锋枪。二十米以外，如果给我一把冲锋枪，我都有信心弄死小哥。
无论他们是怎么干的，这事情都越不合理起来。
看到这部分的时候，我已๐经在喇嘛庙待到第七天了。连日的阅读、分析、分类后，我已经相当疲倦，而且藏族的食物也让我相当不习惯。到了此时，我觉得我已经到极限了。这里的环境对于我来说是惬意的，虽然寒冷的墨脱让我几乎ๆ无法去室外，但炭炉和毛毡形成的温暖屏障让室内格外舒服，我也习惯了这里棉被奇怪的味道，睡得特别舒服。如果是以前，我再这个时间点一定会想办法下山，再吃一点不一样的东西，天天吃酥油糌粑真不是我这种肠胃可以承受的。但我之前经历了太多的东西，使得我绝对不会离开我正在做的事情，因为我知道，离开哪怕只有一分钟，都可能有无数变故生，而有些变故，只要我在这里，就是完全可以由自己控制ๆ的。
这个ฐ世界上，如果有一些秘密不能让人知道，那么เ即使这些东西在你的桌子上，你也要认为ฦ，四周有无数的眼睛等你离开这张桌子，哪怕只有一秒。
所以，我让我的伙计想办法下山去买一些蔬ຒ菜和面粉来，然后找一个汉人厨师，带着一个锅子到喇嘛庙里来。因为伙食有很大的区别，我最开始让这个厨师帮我煮了一些豆饭吃，之ใ后偷偷让他在这些豆饭中放一些咸肉。
这一段时间我都没有再去看那些信息，有几次想拿起来再看，但都有一种特别疲倦的感觉立即涌上来，因为之前看的整理得实在太密集了，我有点接不上气。
陈雪寒成了我在这段时间里的一个好朋友，他对于我在查看的东西也十分感兴趣，我和他经常讨论一些细节。当时各地喇嘛ใ庙的大喇嘛还没有完全到齐，他还要时常帮寺庙出去接人。
因为ฦ我一直闭门不出，一些到来的客人我也不认识，他就负责介绍。喇嘛ใ庙的饭堂是人最密集的地方แ，我看到เ了零零散散的陌生人，都是之前没有见到过的，并不都是苗栗人。我带着我的饭来到饭堂，打算一边吃一遍找人唠嗑时，就现事情有些不对劲了。
庙里来了很多奇怪的人，看模样都来自于香港或者广东，能ม看得出粤味来，似乎是个驴友团的样子，都在饭堂吃饭。陈雪寒告诉我们，这个驴友团在我入住后第三天就来了，那正好是我最疯魔的时候，几乎都在房里吃饭，所以根本不知道这些人的到来。这个驴友团来自香港，名字叫做“绿色家园”，是一个香港的驴友网站组织的队伍。
这个驴友网站的站长和这个喇嘛ใ庙的大喇嘛关系很好，似乎很久ื之前就认识。他们会在这里住到下个ฐ月，因为他们要往山里一个更深的地方去拍雪景，最好的时间还没有到，要在这里休整。这批人每年都回来，陈雪寒给他们当过好几次导游。
我并没有太在意这些人，只是和他们打了几下招呼，虽然说有一些不是喇嘛ใ的人在这里，我的日子可以过得有意思一些，但我不想中途惹出太多节外生枝的东西。这些人的到เ来让这个ฐ饭堂显得太拥挤，导致很多喇嘛都到了另外一个临时的房间，把那里当作吃饭的地方。
我想了想，觉得那些大喇嘛对于我整理出来的那些信息的讨论可能更有意义，就也到了那个ฐ房间吃饭。到了那个房间后，让我更加惊讶的事情生了，我看到那里也没有大喇嘛ใ，那里住的是一群老外旅游者。
老外当然没有香港那点的人多，但也有六七个，可能是为了避嫌，一个喇嘛都不在屋里，毕竟大喇嘛都是非常有智慧，修为ฦ非常高的人，很多时间都在静修，不能时时刻刻出现在吵闹的环境里。
我去问陈雪寒到เ底是怎么เ回事，怎么这个偏僻的喇嘛庙变成一个ฐmotel酒店了，我来了之ใ后，竟然来了那么เ多人。陈雪寒就说他也不知道，虽然这个喇嘛ใ庙并不与世隔绝，但除了几个固定的团队之外，真的很少有人会这么扎堆进来。
有可能是我比较旺，我在这里风水就变了，这里人丁兴旺起来。我也不知道大喇嘛他们到底在什么地方，这样的情况下，他们有可能是躲到喇嘛庙的上层去了。那ว边是我们没有权利ำ进入的地方。我托小喇嘛ใ传达我的消เ息给大喇嘛，我也想参与他们的讨论，毕竟这些信息都是我整理出来的，但小喇嘛ใ对我说，讨论的时间和地点他会来通知我，我不能ม随时进入到讨论中ณ去。
百无聊赖之下，我就在各个天井里闲逛，尽量避开有人的地方，走着走着就走到了一个ฐ特别远的天井里。这个喇嘛ใ庙有无数个天井，说是无数也许有些夸张，但数量真的非常多，而且都非常小，有些小得真的就好比是一个井。我走到这个ฐ天井之前，已๐经经过了三四个几乎听不到เ人声的天井，也就是说，这里已经是这个ฐ喇嘛庙比较荒芜的地方。
这个天井的墙上有一些斑驳的佛教壁画ฑ，因为是露天壁花，已经剥ຓ落得只剩下一些色块，无法辨别图案。我看到เ了一个背影，我能肯定，这个人只是在那ว里呆而已๐，他并不是真正在看什么东西。
但我就是不敢过去，因为这个背影我太熟ງ悉了，熟悉到在那一刹那，我怀疑自己是不是恍惚了，是不是进入了另外一个时空。
这是小哥的背影。他穿着一身黑色的雪地冲锋衣，安安静静地坐在天井的石头上，四周都是积雪，他似乎一点也不冷，而是完全澄净地进入到了他自己的世界当中。