拉贝离开了这个世界ศ，却给我留下了一个ฐ女儿，蒋小红和慧子都顺利ำ地生下了孩子，都是女孩。她们产下孩子后，必须要有人照顾，这个ฐ工作就由医生秦昕和教授汉娜来做，她们都是细心的人。这样一来，能够出去获取食物的人只剩ທ了六个，兵力的严重削弱使她们很难打到一些大型的猎物，于是食物出现了短缺，想一想，最好的东西要给坐月子的人吃，妈妈补充了足够的营养才会有奶喂孩子，而那些去寻找食物的人往往会饿肚子，而她们每天必须ี要消耗极大的体力，于是形成了恶性循环，效率越来越低，在一次袭杀野猪失败后陷入了饥荒。
丽ษ莎对我将要进死亡谷是极为忧虑的，她对死亡谷有些了解，进去的人须经历九死一生，活下来的机率是很小的。在仅剩的几天里，丽莎尽可能的给我做一些好吃的，什么事情都尽最大努力让我满意。虽说她脸上一直保持着乐观，我却看得出她内心的悲伤，她只能做这些，因这事实是改变不了的。我对丽莎的感激之ใ情是无法用语言表达的，我甚至不能对她说宽慰的话，这等于欺骗，我们都知道彼此心里的忐忑，只是不想表现出来让对方伤心。对于丽ษ莎我没有什么好担心的，但那十二个女人却让人放心不下，可以这么เ说，她们现在的和睦相处很大程度上是因为我的存在，我就是她们的灵魂，就是她们活下去的动力，一旦离开了，这一切是不是又会回到เ从前，这是可怕的，也是我最不愿意看到เ的。
声音突然消เ失了，我也不知道已๐经走了多远，透过树缝可以看到前面有一处断崖，我想可能又是一个野人部落，真有说中ณ国话的野人部落吗，这倒是新鲜，正纳闷间，一个女人朝我跑了过来，她喊着“救命”，“他乡遇故枝”，讲得是中ณ文，原来后面有人在追她，而且各色人种都有。这些人有的赤裸身子，有的挂着几根布条，向我跑来的这个人穿得是最多的，有一条完整的牛仔裤，其余的部位则完全开放。我看清了，这个女人居然是那个获一等奖的女孩。“雷诺”已๐经吼了起来，我急忙扯住别让它咬这个女孩，后面追的那些人惊恐的往回跑。我本想上前扶住她，她却一头扑进我的怀里放声痛哭。这份感情是很容易理解的，也是最最真挚的，我现在就是她的救世主，她的上帝。她身上出的酸臭味让人难以忍受，但我着没有作，这种味道是这个地方特有的味道。她突然止住了哭声，求我上去救人，我牵着“雷诺”上了断崖，一路上散布着白骨，她们都是些女人，有站着的，有坐着的，有躺着的，有趴着的，有活着的，有死了的，她们显然被“雷诺”吓坏了，都退靠到石壁上，好多嘴上沾满了血。那个被我救下的女孩跪到一具尸体旁้哭了起来，这具尸体好多部位正在流血，显然是刚死的，是个中国人。
阿琼的经历让人扼腕，就像这个险恶环境一样，总会滋生出邪恶的事。她从小生活在丛林中，教主萨嘉对她十分疼受，十岁就封了圣女，如果按照这个势头展下去，她无疑是幸运的人，但过于幸运似乎ๆ就是一种不幸，缘由只能是红颜薄命。十四岁那年，兽神索拉看上了她，向萨嘉请求收阿琼做徒弟，萨嘉ล明白索ิ拉的伎俩起初ม并不同意，但索拉上房揭瓦式的把阿琼*โ了。这对一个ฐ圣女来说是天大的事情，圣女在三十岁之前是不能破身的。论罪索拉应受千刀万剐之刑，但萨嘉ล不想与索拉闹僵，阿琼作为ฦ缓和矛盾的牺牲品就送给了索拉。阿琼在索拉那ว里就是一个x奴，索ิ拉想让她生孩子，当然，阿琼很快就怀孕了。索拉嗜酒残暴，酒醉之后就会实施暴力，阿琼很快就被打得流产，在她流产后，索拉怪罪她是一个ฐ不祥的女人，从此对她进行了变本加厉的虐待，一年后，更是把她送给了丛林的另一个武装组织头子焦哥，这个ฐ焦哥不是什么好鸟，对索拉送的这个礼物爱不释手，不顾阿琼身体的虚弱对她进行疯狂的蹂躏。这个ฐ焦哥开始时自己享用，后来玩腻了就用来犒赏下面的弟兄，最后干脆在阿琼的脖子上拴上铁链关在了一个笼子里，成了公共财产。长达两ä年多的蹂躏与折磨，阿琼怀过三次孕，但都在那些人的虐待下流产以至失去了生育能力，这时的她刚满16岁。上帝大多时候是睁一只眼闭一只眼的，仅有很少的时候会两只都睁开。后来，焦哥的这个组织被丛林里的另一个组织吃掉了，这个组织的头子叫阿坤。阿坤是个心机很深的人，他认为阿琼奇货可居。在丛林里，魔教海ร络因的产量能占两成，而销售渠道却是通过这些周围组织转卖，所以他们经常从这里进货，阿坤想利用阿琼与萨嘉拉拉关系。
走夜路不容易感觉到เ累，我顺着一个大概ฐ的方向，转来转去终于临近那圈鬼火了。我的心怦怦跳了起来，恐惧感充斥ม着大脑，刚才的那些勇气都哪儿去了，打退堂鼓的决心越来越坚定。就在思想斗争愈激烈的时候，我闻到เ了烤肉的香味，此前关于鬼的猜测统统否定，那些哭声分明是小孩子的哭声，笑声是大人的笑声，我判定这是一个ฐ野人部ຖ落，便爬到身旁้的一棵高树上窥探里面的情况，正如所料一样，一帮野人手拉手围着一堆火跳来跳去，嘴里胡乱的吆喝着，旁边还有好多人，干什么的都有，喂孩子的，吃东西的，打磨石器的，宰杀猎物的，还有做爱的，他们做爱的方式也体现着野性，全是后进式。
在这个原始的环境里，这些鸟完全没有识破陷阱的能力，所以我的收获是巨大的，那些让我看了就吐酸水的坚果终于可以“下岗”了，有肉吃谁还惦记它们。肉的出现促进了生产力的展，我开始打磨一些石器充当用具，我用石块加树枝给自己้做了一张床，并开始编草鞋。我的这双军警靴在这些天的跋山涉水中已经开始脱皮了，估计坚持不了多长时间就会坏掉，编草鞋也算是未雨绸缪。我编草鞋的兴趣是很大的，苦不苦，想想长征两万五，当年红军走完两万五千里长征穿的基本上就是草鞋，我现在也是在长征，只是不知道自己在这片丛林里要呆多长时间，可能ม是一年，也可能是一辈子，我的目标就是活下去。
有钱人被押走，剩ທ下的自然就是这些奴隶了。那个为ฦ的女人让我们排成一队，命令所有的女人把衣服脱掉，如果都是女人的话，这条命令可能会被执行的比较迅，但恰恰多了我这个男ç人，她们和我都迟疑ທ了。当然，我们会为ฦ这样的迟疑付出代价。皮鞭噼里啪啦地响了起来，我不知道打在了谁的身上，反正没有打在我的身上。当皮鞭的声音响完，她们都已๐是赤裸的。游离于她们之ใ外说明我的特殊性，暗示了我与她们的待遇可能ม不同，他们要怎样对待我呢？
我本想再修炼一种绝技，但这是不允许的，魔教规定武士只能习一种绝技。阿金便安排我入与到她们的队伍中，还给我找来了一套迷彩服，听阿金讲，这二十八个女人是近三年来魔教培养的武士，因没有任用都驻守在这里。难道这三年训练的都是女人吗？当然不是，男人都调到总坛去了，按这个趋势展下去，守军人数每年都会增加。
队伍每次巡逻都要经过蜂山的一个花涧，这个花涧是魔教的禁地。蜂山与其余的山不同，树很少，遍植罂粟，香气弥漫。如果仅仅是闻闻味道，这处花涧没什么异同，以花涧外的小溪为界，里面是蜜蜂的领地，我们只能站在外边观望。我却很快看出了端倪，在这个花涧里有种类似于腊梅的花，这种花我认识，就是阿瑶给我吃的催情花。在萨嘉上位之前它被称作淫花，萨嘉ล上位后改名为情花。除了圣教的护法，很少有人知道情花的事情，也许阿琼和阿瑶是从蜂神那ว里知道的，阿金这些人根本不知道，她们只道是禁地，却不知为何而禁。我见识过这种花的厉害，便知道它有很大的用处，只是不清楚如何安全采摘，这样多的蜜蜂可抵千军万马。阿琼有办法，她是蜂神的徒弟，自然会驭蜂之ใ术，阿瑶肯定是托了阿琼的关系才采到花的。
我们经常会碰到另一支队伍，这支队伍的装扮怪异，看起来就像古代的猎户，身上的行头都是用兽皮做的，武器是长矛和弓箭。我必须ี要声明，凡是提到人，如果没有着重指出是男人便是女人。这支队伍足有五六十人，为的那个每次见到阿金都会拱手作揖，我便知道她没阿金的级别高。魔教共有四支武装，一支是阿瑶的“牛仔军”，一支是阿金的“迷彩军”，另两支是萨嘉的直属武装：弩军和猎人部队，这些名字都是我给她们起的。阿瑶的“牛仔军”和阿金的“迷彩军”兵力有限，充其量是一个排，萨嘉ล直属的弩军和猎人部队则各有一百多人。从火力上讲，阿瑶的“牛仔军”要排在第一位，他们装ณ备的全是ak47，其次是阿金的“迷彩军”，她们的装备虽说落后，却也是全自动，萨嘉的弩兵虽未见过，我觉得应该比“猎人”部队的战力要强，至少她们的武器实现了半自动，而且射程比弓箭要远。这四支武装是脱产的，由圣教提供给养，她们都是从死亡谷里出来的，战斗ç力与忠诚度绝对一流，问题在于“牛仔军”和“迷彩军”都在圣山的外围，她们只忠诚于统领，而且阿金的“迷彩军”与阿瑶的“牛仔军”相比，无论在战斗ç力还是忠诚度上都有不小的差距，原因是“黄鼠狼抱窝——一窝不如一窝”，就像萨嘉这个ฐ老太婆过年，一年不如一年。
最初的死亡谷为总坛直属，教规森严，它却是魔教弱势群体向往的地方แ，因为只有通过了死亡谷才能晋升为ฦ武士，才能受到重用，才能ม有一个好的前途。所以每年都有很多人经过层层选拔后获得进入死亡谷的机会。得知这些后我心里亮堂了很多，阿琼在死亡谷里的时候，不是现在这个样子。死亡谷之所以变成现在这样，是因为放松了管制，黑猩猩本来就是个老粗，时间一长就成了为所欲为的土皇帝，以致于培养出来的人也是鱼龙混杂，泥沙俱下。