愁阴沴（1）阳景，孟春犹苦寒。
刘ถ基道：“治国在于用贤，诸葛武侯曰‘亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此後汉所以倾颓也。’我朝佞臣进献妖人秽乱ກ宫闱于前，筲小搜括民财取悦长上于后，以致贿赂公行，贤路阻塞，国事日非。方有方国珍、刘福通辈聚众造反，而各级官员贪赃枉法，养虎遗患，究其本源，当今皇上难辞其咎。而时至今日，但凭几个忠臣已๐经无力补天了。”
其实此时张士诚、方国珍归顺元廷，是等待时机反元。刘福通三路北伐受挫，元气大伤，力量也未完全丧ç失。而陈友谅、朱元璋在南方攻城略地，几乎占去半壁江山。朝廷外则军旅烦兴，疆宇日蹙；内则帑藏空虚，用度不足。元顺帝ຓ一遇麻烦，大小政事又都交给搠思监处理，自己沉湎于淫乐่。
太平为ฦ前朝老臣，字允中ณ，初姓贺氏，名惟一，后赐姓蒙古氏，名太平。早年太平之ใ父贺胜被人诬陷害死，泰定帝雪其冤屈，以太平袭父职。顺帝元统初ม年，曾任枢密副使，至正六年，当过左丞相。
至正十九年，中路红巾军攻入高丽，受高丽军民剧烈抵抗，损兵折将退回辽阳。二十一年再次攻入高丽，次年关先生与部将沙刘二在开京（朝鲜开城）与高丽军队激战，陷入重围战死。余部由破头潘率领退回辽阳。元军追至辽阳，包围潘部红巾军，经过月余激战，俘获破头潘，中路红巾军彻底失败。
一日，毛贵得到赵均用来书，邀他同去泰山朝拜东岳大帝。毛贵不好推辞，便引亲兵百名应约往泰山而去。那ว泰山素称五岳之尊，历代帝王登基之ใ初都来泰山举行封禅大典。泰山上山色壮丽，古迹尤多。从益都到泰山有鲁山相隔，那鲁山山高千仞，绵延百里，树木繁茂，遮天蔽日。毛贵一行来到鲁山西侧，此处离泰山已不到百里，忽见两边怪石嶙峋，削壁如同刀切。有土人道此处名为切石岭，毛贵心中ณ不安，正在思忖。突然一阵梆子响，山上滚下无数乱石，箭如飞蝗，毛贵被乱石砸于马下，又连中三箭，命归黄泉。
刘ถ福通先取大名，曹州、濮阳，形成军威。汴梁守将竹贞闻风逃走，福通迎韩林儿迁都汴梁。这汴梁今称开封，古称老丘、大梁、启封、浚仪，作过七个ฐ朝代的都城，其中以作为北宋的东京最为ฦ著名。北宋王朝先后四次修筑东京的皇城、里城、外城。历经九个皇帝，达167๕年之ใ久。人口最多时达到1้5o余万，城市繁荣兴旺达到鼎盛。那时城内风光旖旎，人物荟萃，城郭恢弘，经济达，富丽甲天下，是汴梁历史上的黄金时代。后来金兵南侵，掳走徽、钦二帝及宫宦宗室三、四千人，北宋灭亡。东京城在战火的劫难中走上了衰落的道路。蒙古势力崛起以后，金被迫将都城由燕京今北京迁到“南京”开封，并重新整修毁废的北宋皇宫。蒙古军灭金后，设立河南江北行中ณ书省，将省治设在开封。管辖5州3๑8县。蒙古人为建大都，拆走汴梁宋代皇宫、园林设施ๅ，汴梁呈现一派颓败景象。
元代河南行省下设安丰ถ路，安丰ถ路领ๆ有寿春、安丰ถ、霍邱三县，治所寿春。可见当时安丰是中原一个ฐ不小的地方。安丰ถ城呈方形，围城筑有城墙，周长十四里。此地处于淮河中游，河流、湖沼密布。是皖北平原与江淮丘陵间的过渡地带，物产丰富。可惜的是淮河经常泛滥，要卷走农民一年辛苦所得。为了防止水患，二千多年前楚国名相孙叔敖在此主ว持修建了大型水利ำ工程安丰ถ塘，与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为我国古代四大水利工ื程。史记称其“周百二十里”，“纳川吐流”，可以灌溉农田，通行舟楫。孙叔敖为相期间，政绩斐然，“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起”，而他自己้经常是粝饼菜羹，面有饥色。为相十二年，死后两袖清风，一贫如洗。孙叔敖深受百姓怀念，早ຉ在北宋之前就在安丰塘北端建立了“孙公祠”。历代文人多有诗文赞誉孙公德政。
渔翁带孙氏到岸边家中，但见篱笆围着茅屋一间，门前种了一畦๔青菜，几株丝瓜。渔翁打开柴门，院里晒着一些干鱼，散着腥味。老妪闻声出来，渔翁将孙氏之事说知老妪，老妪连声说好。原来二老没有儿子，一女早已出嫁，家中仅此二老相依为ฦ伴。
孙氏正想纵身跳向江中，只听得芦苇丛中簌簌作响，一条渔船摇来，船头站着一人，渔翁打扮。孙氏连忙大叫“老伯救命！”
庆童道：“杨完者为ฦ人粗鲁，况且已有三妻六妾，老夫岂能将女儿往火坑里推!”
庆童素知达识帖木儿为人糊涂ิ，但不知为了何事，只得说道：“老大人不必客气，有事只管吩咐。只要能办，下官岂会推辞！”
徐达、常遇春破了赵普胜水6๔两寨，便移师去攻池州ะ城池，池州守将洪钧出城迎战。徐达先让赵德胜出战，赵德胜振奋精神与洪钧๕交锋。战了数十回合，不分胜负，赵德胜故意卖个破绽勒转马头后退，洪钧急急追去，赵德胜回头甩出一根绳索，正好套住洪钧๕头颈่，把他硬扯下马来。众兵丁一拥而上把洪钧捆个结实，往城门口牵去。守兵见主将被擒，斗志全无，各自逃生，池州顺ิ利攻下。
次日，徐达命赵德胜领ๆ五千步兵到普胜营前挑战。赵普胜出营，见是赵德胜，喝道：“你是我手下败将，昨日饶你一命，今日还敢前来送死！”
一个“谄”字自古是官场真经，即使是造反的队伍里也没有两ä样。小官、大官和皇帝都喜欢听奉承话，小官奉承大官，大官奉承皇帝，一级的往上谄媚，不但能保住自己的官位，还能步步高升。
普才道：“善有善报，恶有恶报。怨怨相报，何时可了。”
于是二人相距一百五十步，各画了一个圆圈，人站在圈内，相互对射三箭，中ณ箭或逃出圈外的为输。