什么是正善治？就是忠于职守，用业绩说话。古今中外，无论什么事物都可能过时，无论什么理念都可能ม更新，就是用业绩说话这一条永远不会过时。如果用业绩说话不灵了，说明这家公司、这个团队该倒闭了。所以，在这件事上，我们不必存任何侥幸心理。
眄子这个ฐ人，尊敬能人，爱惜庸人，真算得上与善仁了。
古时有一位官员，早年为ฦ国王立过功，但此后十多年未获升迁。一些原来职位比他低的人，渐渐地成了他的上级。这位官员对自己้的境遇很不满意，一天，他向国王抱怨说：您用人好比堆柴草，总是把后来的放在上面，把压在下面的人全忘了。
什么是居善地？也就是安居自己้应处的地位。说通俗一点，就是呆在自己应该呆的地方แ。哪里是自己应该呆的地方呢？这很难一概而论，关键看自己的才能ม是否与这个位置相称，自己的价值观、个性能否与这个团队相容。如果站错了位置，肯定地位不牢，甚至会有危险。
人生不是田à径场，胜负的决定因素不是度。在田径场上，目标明确，道路平坦通畅。在人生这条跑道上，情况却大不一样：在我们眼前，只有崎岖小路没有高公路，只有荆棘坎坷，没有罗盘、向导和地图。条条道路通罗马，也通向任何我们并不想去的地方。我们经常不知道应该向左ุ走还是向右走，我们的生活中充满了不确定因素า。在这种情况下，与其南辕北辙，不如一步一步地走好。
视窗软件的上市时间一拖再拖，因此被媒体戏称为ฦ泡泡软件，比尔?盖茨也受到媒体毫不留แ情的批评。但是，这有什么关系呢？外行们说三道四，从来不会左ุ右比尔?盖茨的决策，他忍受着对快的渴望和对慢的焦虑，以及对失去市场份额的恐慌，目光紧盯最核心的问题质量。
活学活用一个急于求成的人，不配做高手。
经典解读清黄元吉《道德经注释》说：凡物之易就者不美观，急成者非大器。我能循循上造，弗期近效，不计浅功，久于其道，自可大成，又何歉于己乎？
几位伙伴齐心协力，苦干一个ฐ月，终于生产出第一批产品。这时候，他们才想到เ一个很现实的问题：如何把自己的辛苦成果变成钱呢？在此之前，谁也没考虑过销售的问题，可见他们多么外行！经过一番๘商量，最后决定，推举一位口才好胆子大的同伴，将插座提到เ街上去卖。这位同伴辛苦了一上午，结果一个也没有卖出去。
他们意识到这种方法不行，马上找人请教。懂行的人告诉他们：你们应该将产品放到信誉好的电å器店里代销。
但是，他们的插座虽然做得很结实，外观却很粗糙，就像假冒伪劣产品，那ว些电器店都不愿帮他们代销。