因为没有哲学，自然科学是盲目的，失去了方แ向；没有自然科学，哲学是空洞的是空对空。
如果精神病患者是向左严重偏离，那么，天才就是向右大大偏离。前者是病态，后者是健康。
尽管两ä者都沉醉在各自的幻想世界ศ，但同周围现实世界的关系是完全不同的：病人同它丧失了联系，天才则ท同它关系紧密。
”：磁力线和电力线。他好像是用直觉或第六感觉，用心眼直接看出了自然界的极微妙的深层联系和真理——这好像是精神分裂症患者的“幻视”。
精神病学落后的原因有多个ฐ。脑科学展迟缓是主要原因之一。落后的脑科学，先进的精神病学——这可能吗?
196๔2年，我有位同事患精神病，进了北京安定医院。有一天我去探望他。意料之外，我见到เ这样一位病人：在他看来，或通过他的视觉去看，整个世界是凹凸不平的。为此，他日夜感到
今天，谁要研究“天才和疯子”这个课题，谁就绕不过这些学者的论文和专著。我们只有走继承和展这条路。即便是反对这些学者，我们也要先阅读这些学者的论著。
坐在那里，大脑皮层的联想特别ี活跃，猛来情绪，容易涌现出好的、健康的幻听散文诗和幻视散文诗，以及一些叫自己้陶醉、得意忘形的观念和想法。
其实人的一生就是一条不断地在向后流动的记忆“链”。记忆和过去是紧密联系在一起的，就像晨风和广场上飘扬着的旗帜ຒ紧紧捆绑在一起。
两者区别是：
第一。把病人妄想结构中的幻觉引申、推广到文学艺术创น作中ณ去。西方达达主ว义绘画便是这种引申和推广吧?
同样，李白的每个ฐ脑细胞好像也是由诗句构成的。
对于我们这些普通人，天才和疯子是两面不同的镜子。从中我们也照见了自己现了自己。
疯只是一种着迷或泄的精神状态中ณ国古代伟大诗人正是由这种状态营养、培育出来的；自杀不过是破釜沉舟的意志和决心。
正常、健康人会这样造句：
星光底下男ç孩在湖中ณ游泳
语文老师会打100分因为它正确别人看得懂会引起共鸣有客观效果
精神病患者也许会这样“语词新作”湖中的男ç孩烧炒星光
语文老师会打零分并在练习本上写出评语：“逻辑混乱只有精神错乱的病人才会造出这样的病句!ำ”
送进精神病院后医生果然诊断他为“精神病患者”这里涉及语言功能มspee9障碍口述和书写是言语的表达过程它是非常复杂的言语功能的脑แ解剖基础是大脑皮层的言语区及其联结的纤维该部ຖ位一旦生病变言语功能ม即生各种形式的障碍于是才会出现这个病理性的造句：“湖中的男孩烧炒星光”
好些年这个句子经常萦回在我脑际作为ฦ一种反面教材它是促使我走向“语言哲学”philos叩hy0flanguage研究道路的动机之ใ一我迷恋上了“语言哲学”只是晚了二三十年这是我生平一大遗憾
不要以为只有精神病患者才会造出上述病理性的句子不!远不是这样我一再说正常人和精神病人之ใ间的界ศ线往往是模糊的恰如天才和疯子之间的界线并不总是泾渭分明能够说得一清二楚水落石出的这就是我一再说到的“边缘地带”于是我引出下面的小节
二、朦胧诗的精神错乱ກ
1987年我买了一本《朦胧诗精选》华中师大出版社
目的是奇文共欣赏把它作为反面教材作为精神病患者的“语词新作”的生动例子尽管3๑8位作者绝大多数是健全的正常人个ฐ别ี人还是很有才华的有些诗作也写得很有意境但其中不少篇的确是属于疯子的“语词新作”他们本人并沒有病只是想故弄玄虚比如：
彗星
回來或永远走开
别这样站在门口
如同一尊石像
用并不期待回答的目光
谈论我们之间的一切
其实难以想象的
并不是黑暗而是早ຉ晨
灯光将怎样延续下去
或许有彗星出现
拖曳着废墟中的瓦砾
和失败者的名字
让它们闪光、燃烧、化为ฦ灰烬
回來我们重建家园
或永远走开像彗星那样
灿烂而冷若冰霜
摈弃黑暗又沉溺于黑暗中
穿过连接两个ฐ夜晚的白色走廊
在回声四起的山谷里
你独自歌唱
我拜读过至少不下8遍连同这一次总共是9遍!
我始终沒有读懂可我读李白、王维、杜甫、歌德、海涅ื……的诗只一两ä遍就懂了并在心中引起深深而持久的共鸣
《彗星》所表达的思想感情至于那么深奥、丰富吗?
我看是故弄玄虚、皇帝新装ณ
也许作者会说：“这是我冥思苦想出來的!ำ”
但我赞同古人的标准：“诗不要苦思苦思则丧ç于天真”
让我们从精神病患者的言语功能ม障碍或“语词新作”角度再看一：
小巷
小巷
又弯又长
我用一把钥๓匙
敲着厚厚的墙
这诗曾刊登在《文汇月刊â》19๗81้年第6期2๐6年过去了今天我还记得当时我读它的情景我不懂作者究竟想表达什么思想感情也许只有他本人心里清楚可能ม连他自己้也不知道!ำ它充其量只是作者潜意识层或瞬间感受的表达但不能ม在读者的心灵中产生共振把它表在《文汇月刊â》上就是为了获得这共振无法唤醒读者内心深处沉睡的东西