转眼之间已๐是十年往事如烟。剑侠小说网提供十年一切都似乎已沧海桑田一切又似乎还原地踏步。庙堂之上立宪派和王公亲贵继续“鸡同鸭讲”；江湖之远革命党人屡战屡败屡败屡战。面对这种拉锯阵势满怀强国梦想的国人忧心如焚。但列ต强对这种“窝里斗”可不感兴趣它们甚至幸灾乐祸地等着两败俱伤时坐收渔利。不过这帮强盗似乎一刻๑也等不及了而是直接伸手来抢了。他们这一次的重点目标就是——中国的铁路权。
专制统治者往往禁锢人民的思想因为他们清楚思想武器比枪炮影响更大更深远。辛亥革命看似偶然实则是中ณ国爱国主义民主ว思想长期积聚后的总爆发。纪念辛亥革命就是要牢记民族、民权、民生的思想永不过时而且三者相辅相成构成人类现代政治社ุ会的最基本价值观。振兴中华民族不就是民族思想的反映吗？全力实现民权民生中华民族何愁不能振兴？
谁知在这紧要关头同盟会内部却起了争执。1้907年2月在国旗图式的问题上孙中山主张沿用兴中会的青天白日旗以纪念流血牺牲的革命志士黄兴则坚持用华兴会的井字旗以表平均地权之意双方发生了激烈的争论。孙中山甚至厉声说你要毁了它就先毁了我黄兴立刻๑跳起脚๐来“发誓脱同盟会籍”。一旁的宋教仁看不过眼了认为孙中山“素日不能开诚布公、虚心坦怀以待人作事近于专制跋扈”也决定向孙中山提出辞职。最后黄兴为ฦ顾全大局作出让步此后便是一直退让下去。但宋教仁、章太炎等人则始终心存芥蒂。这场暗含领导权之ใ争的争执让同盟会高层之间的矛盾开始爆发。
189๗6年9๗月孙中山到达英国伦敦却在伦敦街头被清朝驻英公使馆人员拘谨。孙中山在使馆英籍管家郝维太太和雇工柯尔的帮助下向香港西医书院的老师康德黎和孟生求救。在两位老师的多方活动下清使馆迫于强大的舆论压力和英国外交部的强硬态度只得释放了孙中ณ山。
且说戊戌变法失败后康、梁流亡海外博得了世人的普遍同情康有为乘机争取舆论重新弹起保皇的老调调大肆宣传中国只可行立宪不可行革命印度亡国就是由á于各省自立诸如此类。
载沣此前并没有多少势力经历的风浪ฐ也少自然没有慈禧的铁ກ血手腕。要说他在世人面前的最初亮相就是代表清廷出使德国为ฦ庚子事变中德国公使被杀一事向德国赔罪。这算不得什么光荣史反而是尴尬事了。但德国一行载沣倒是对德国军事之盛深感于怀日后主ว政也受到了这种军权思想的影响。
于是1905年7月清廷发布上谕称新政“数年以来规模虽具而实效未彰。总由承办人员向无讲求未能ม洞达原委”故特派载泽、戴鸿慈、徐世昌、端方等（稍后补派商部右丞绍英随同）“随带人员分赴东西洋各国考求一切政治以期择善而从”。
国中ณ之“国”
与此同时“兴学育才”也被提上了议事日程。其中以科举制度的废除影响最大。190่5年9๗月光绪帝诏准袁世凯、张之ใ洞奏请停止科举ะ、兴办学堂的折子谕令“立停科举以广学校”使在中国历史上延续了130่0多年的科举制度宣告结束。同时兴办学堂、派遣留学生的举措也促成了一个新式知识分子群体铸造了大量新政人才和革命志士。
但她还顾虑着那ว一帮子本与自己一样坚决反对变法的王公大臣要是他们反对该怎么办？她试探着征求他们的意见出乎ๆ她的意料为首的军机大臣荣禄和户部尚书鹿传霖都对新政改革表示“赞成”。他们也很清楚眼下的危局已容不得反对覆巢之下岂有完卵？
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药是够猛的但我们的确需要时间唐德刚ธ说的要经历两百年我是深以为然的
@壹棵大白菜2๐01้1-10-13๑120600
@壹棵大白菜201้1้-10-ๅ1้22251้22
蛮夷建立了奴隶制的清朝却被楼主错认作先人的建立的体制。
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@陈一枪20่1้1-10-130848๖38
清为帝制ๆ这是无庸置疑的。你这奴隶制之ใ说不知道从哪而来？
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你这“奴隶制”只是一个语言学上的概念。历史上的奴隶制国家跟清朝有本质区别。你描述的这些特征只是帝制的极端形态。在哪个封建王朝皇帝ຓ不对大臣有绝对的权力？所谓君要臣死臣不得不死是也
@shacky0626๔2011้-10-ๅ140่10243
@shaທcky0626๔2011้-10-1223444๒3
楼ä主第一段就有错误第一任大总统不是孙中ณ山而是黎元洪
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@陈一枪2๐011้-10-1้308๖501้6
我哪里说了第一任总统是孙中山了？中华民国第一任票选的合法总统也不是黎元洪是袁世凯
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老兄麻烦你帮我找出这句话吧我真不知道我哪里写了。这里也是白纸黑字的有图有真相。你找出来我确认后我向你道歉反之你向我道歉。
@gdqaz2011-ๅ10่-13203451
@yingzei920่11-10่-ๅ13200่731
辛亥革命最大悲剧是没有君主立宪10่0年前惟有杨度等立宪党人认识到中国的国情其他人都是野心家。
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你还想在你的头顶ะ上有一个通古斯ั人做你的精神领袖、精神皇帝吗？至今为止还有人为君主立宪摇旗呐喊可悲吧好在我们出了一个超越时代的孙中山和同盟会中ณ国之幸呀
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无论君主立宪还是共和最后走向的都应该是民主ว这个问题中国知识界已经争议了一百多年从康良就已๐经开始了。但存在即合理历史抛弃了大清王朝也抛弃了最后称帝的袁世凯这说明中国在当时的环境下是没有君主立宪的条件的。中国有像日本天皇、英国女皇那ว样影响着整个国家历史的王族吗？
当然很多人认为中ณ国走君主之路可能过渡会缓和一点这有一定的道理但历史并没有选择它。这导致我们不得不走一条更为激烈的共和之路这条路太激烈导致我们现在都没走完。对于当下之中ณ国主ว政者极需考虑的就是如何实现这个过渡如何使这个ฐ过渡更和缓社ุ会与国家运作的成本更低。那些幻想什么中国模式的人可以休矣。这个世界只有民主一途没有什么特殊的中国模式。这就像gcd员也是人不是什么特殊材料造成的一样的道理。