----ๅ--ๅ--ๅ--ๅ-ๅ---ๅ-------ๅ---ๅ------ๅ--ๅ--ๅ----------ๅ-----ๅ-------ๅ-
谢谢顶耿家强炎黄蚩尤演义麦子代表队耿家强回帖
作者白相相回复日期2010่-03-ๅ10่220909
作者damofanhua
你看前面刚刚说过千万不要惹生气的女人。一夜之间就有两个部落首领不明不白地走上了黄泉路也不知他们在黄泉路上遇见之后会如何无奈的苦笑？
燧人氏早就在那ว个地方待腻了。他把部落全体成员纠集起来顺着昆仑河一路逆流而上决定从另一条路线袭击藐姑射部落。这样正好与弇兹氏形成夹攻之势。
诸位知道“女强人”的特点了吧？
“野鸡”部落的兄弟危险了他们惹惹那些男ç性居多的“色狼”部落也就罢了何必激怒“母老虎”呢？
还剩三个人扔了投枪转身就跑。
弇兹少女一个人在那儿过日子虽然没有锅碗瓢盆但是基本的工具和粮食总有吧比如木棍、投枪、吃不完的猪腿、羊腿以及肉芝等。这些东西不能乱ກ扔乱ກ放啊当时又没有厨子、柜子之类的东西只能高高挂在树上。
上古时代没有专业的政治家都是科学家兼任。直到เ荛舜时期人民生活水平提高对科技的依赖下降开始以“人气”选拔官员重用德高望重之人。从夏朝建立那就都是专业政治玩家的历史了。
作者涵筱萝提交日期2๐010-ๅ2-18120่5๓00
火种没找到先找到女朋友了。
他隐约看见一个树冠状的黑影就纵身一跃扑了上去。
据《山海ร经海ร内西经》说“昆仑南渊深三百仞”一仞等于八尺（周尺）一尺等于23cm算起来这悬崖大约有552米深。虽非深不见底跳下去肯定活不了。
这才是真正的难题。大伙都懵了你抓抓后脑勺我咬咬指甲â盖。
而贵大喜在人群中ณ杀开一条血路。冲过去才发现他妈的原来是有人恶搞压根没有有巢氏的踪影。
不出多久而贵在西北战场上就混出名堂来了。大家都知道有巢氏的部落有个独眼龙见男人就杀见女人就抢凶狠霸道一点江湖规则ท都不讲。
此后几夜苍梧白猿频频光顾部ຖ落虽然损失不大但是不胜骚扰。诸位看官这就是上古生活啊你们终于可以体会庄子那ว句“人民不胜禽兽虫蛇了吧”？
外面雷鸣电闪有巢氏隐约看见一只巨大无比的白猿从几十丈高的百年老树上腾跃而过。
如今我们中华人们共和国的体育馆建筑成鸟巢形状实在是一个极为伟大的设计这不能不说是一种文化上的寻根。
有巢氏站在当地目瞪口呆想不到这么小的毛孩居然这么屌连有巢氏这样的发明家都不放在眼里。看来十几天的心血算是白费了。
在当时牛人主要有两种一是身体健壮力大如牛之ใ人；二是智者与发明家像大巢氏。很明显就凭有巢氏这身板若想成功成名只能走后一条路。
盘古睡了一万八千年忽然吧嗒几下嘴醒了过来。他缓缓坐起来用手背抹抹眼睛自问“我这是在哪儿？我是个什么玩意儿？我怎么เ产生的啊？”但由á于他是混沌之神嘛所以大脑แ一片混沌什么也不知道。
再次感谢“彩虹第六”。
希望各位探讨指点哈哈
弇兹氏的事迹也就讲述到这儿了。
再回头讲讲燧人氏燧人氏不愿跟一个精神病过一辈子最终选择了离家出走。两人的分道扬镳告诉我们一、找老婆不能找太有个ฐ性的；二、不能找女科学家和女博士。
有人说世界ศ上有三种人男人、女人以及女博士。其实世界上还有第四种人那ว就是女博士的男朋友。
这燧人氏就是第四种人他之ใ所以能忍受一个ฐ精神病十余年一方面是因为原始社ุ会搞婚外恋很方便不仅有二奶、三奶、四奶还有n奶与n+1奶另一方面是因为他本身好学的品质。这十余年燧人氏不仅将“钻木取火”发展为“击石取火”还在天文地理各方面有所造诣从一个青年新秀发展成为一个老科学家。看来一个成功的男ç人背后都有一个发疯的女人哈
燧人氏收拾行李离开藐姑射山谷的时候弇兹女王正昏迷不醒弇兹部落其他成员却依依不舍都坐在地上哭得一把鼻涕一把泪。
燧人氏望一眼群山之ใ后的夕阳望一眼被大火映红的天空他挥一挥手带领ๆ自己的部落朝昆仑之丘走去。
被大火烧过的山上偶尔可以捡到被烤得惨不忍睹的动物尸体。
几万人走到山腰忽然山石纷飞有大鹏鸟从山巅飞起。昆仑大鹏像二十年多年前一样翅膀乘着蒸腾的火焰如一朵飘来的黑云。
《神异经》里说此鸟“张左ุ翼覆东王公右翼覆西王母”当它从藐姑射山脚๐飞过的时候被后人称为“西王母”的弇兹女王终于苏醒了。不过此时她已๐经看不到燧人氏抬头仰望的表情了。
燧人氏部ຖ落离开之后弇兹氏部落虽然先后迁居过数次但始终有部ຖ分族民留แ居在昆仑之丘和藐姑射山。这一部落多出美女后来庄子在《逍遥游》里将她们称为ฦ“藐姑射神人”说是“藐姑射之ใ山有神人居焉。肌肤若冰雪淖约若处子。”可见这一部落里的美女又多迷人。
接着说燧人氏。燧人氏与鸟有缘先是被昆仑大鹏所救又从燧鸟啄木的行动中受到เ启发发明取火如今再次看到大鹏鸟他发出了野兽一般兴奋的欢呼。
大鹏鸟鼓起的风掀动他的头发。
他创立了中华民族的第一个姓氏即“风”姓。前文提及过有巢氏部落的后人为ฦ“巢ิ”姓。其实巢姓不是“有巢ิ氏”所创而是其后人怀念祖先以“巢”为姓所以“巢”姓远远晚于“风”姓。而且“巢”姓分布不广影响力远逊于“风”姓。“风”姓分为十部天穹部ຖ、天齐部、天乙部、合雄部、天阳部、天阴部、候鸟部ຖ、候虫部ຖ、雷雨部ຖ、天皇部。这十部“风”姓演化成中ณ华民族的炎黄各部ຖ落。
其实“风”就是“凤”鸟类崇拜的极致就是“凤”鸟的产生凤鸟是上古人从所有鸟类中ณ提炼虚构出来的众鸟之ใ王。当时昆仑山上经常有天风和流岚从空中吹拂流动善于幻想的上古人便以为ฦ那是神鸟在悠然自在的飞行。这神鸟就是凤鸟。中华民族是龙凤民族凤是我们整个民族的图腾之一。
当燧人氏部落走到เ昆仑之丘时草木虫兽都已化为灰烬然而却有一只巨เ大无比的大山龟在冒着青烟缓缓爬行。这只巨เ龟寿命已๐达万年背上的图形稀奇古怪散布着一些丑陋的疙瘩。
上古人感叹它的体型之大围着神龟哇啦哇啦地叫了起来这就是最原始的舞蹈。它们表达的是整个部ຖ落的情绪和情感是一种本能ม的手舞足蹈。
燧人氏坐到龟背上月亮升起来。
有流星划ฐ过长空他忽然有所感悟根据龟背图制成了最原始的“天极星象周天列布方แ位季候雒（鵔）图”也就是后世流传的《洛书》的雏形。当今之ใ人已经很难推测并领会《河图》《洛书》的内容和精髓了唐朝天文星象学家袁天罡对这两部ຖ书颇有领会。
燧人氏部ຖ落玩完乌ไ龟之ใ后继续流浪过祁连山开始往东迁移逐渐进入永登、兰州、贺兰山、乌ไ达、甘谷以及湟水、黄河流域。